Áron Márton

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Áron Márton
arhiepiscop al Bisericii Catolice
Márton Áron püspök.jpg
Arhiepiscopul Márton, fotografiat de Ferenc Csomafáy
Episcopul COA HU Marton Aron.png
Non recuso laborem
Pozitii tinute
Născut 28 august 1896 în Sândominic
Ordonat preot 6 iulie 1924 de episcopul Gusztáv Károly Majláth (mai târziu arhiepiscop )
Numit episcop 24 decembrie 1938 de papa Pius al XI-lea
Episcop consacrat 12 februarie 1939 de arhiepiscopul Andrea Cassulo
Înalt Arhiepiscop 6 iulie 1949 de papa Pius al XII-lea
Decedat 29 septembrie 1980 (84 de ani) la Alba Iulia

Áron Márton ( Sândominic , 28 august 1896 - Alba Iulia , 29 septembrie 1980 ) a fost un episcop român catolic . [1]

A funcționat în perioada tumultuoasă marcată de cel de- al doilea război mondial și de ascensiunea regimului comunist în România . I s-a oferit cardinalatul, dar l-a refuzat când a aflat că guvernul nu aprobase crearea cardinalului a monseniorului Iuliu Hossu . [2]

Yad Vashem l-a onorat pe 27 decembrie 1999 cu titlul de Drepți printre națiuni pentru eforturile sale de a opri deportarea evreilor români și maghiari în timpul celui de-al doilea război mondial . [3]

Cauza canonizării Monseniorului Márton a fost deschisă la 17 noiembrie 1992 sub pontificarea lui Ioan Paul al II-lea . Astăzi are titlul de Slujitor al lui Dumnezeu .

Biografie

Monseniorul Áron Márton s-a născut la Sândominic , apoi în Imperiul Austro-Ungar , la 28 august 1896 în doi țărani etnici maghiari, Ágoston și Julianna Kurkó. [1]

Formare și slujire preoțească

Părintele Márton circa 1920 .
Bust în onoarea lui.
monument din Cluj-Napoca

Și-a finalizat studiile primare în satul natal din 1903 până în 1906 . Din 1907 până în 1911 a studiat într-o școală romano-catolică din Șumuleu Ciuc și din 1911 până în 1914 într-un alt institut. În 1915 a absolvit un liceu din Alba Iulia . La scurt timp după aceea, pe 15 iunie, s-a înrolat în forțele armate austro-ungare. A fost implicat în bătăliile din Primul Război Mondial ca locotenent în divizia a 82-a în diferite zone de conflict și a fost rănit de mai multe ori: mai întâi la Doberdò , apoi la Oituz și, în cele din urmă, la Asiago . La sfârșitul războiului, din 1918 până în 1920 , a lucrat ca fermier, metalurg la Brașov și contabil. [1] În 1920 și-a început studiile teologice pentru preoție la Alba Iulia.

La 6 iulie 1924 a fost hirotonit preot în Catedrala San Michele din Alba Iulia de către episcopul Transilvaniei, Erdély și Siebenbürgen Gusztáv Károly Majláth . Mai târziu a fost capelan la Ditrău din iulie 1924 până la 1 iulie 1925 și la Gheorgheni de la 1 iulie 1925 până la 1926 și profesor de religie în acel oraș din 1926 până în 1928 . [1] Ulterior a servit ca profesor de studii teologice în diferite locații și a predat la un liceu din Târgu Mureș din 1928 până în 1929 . În aceeași perioadă a fost director adjunct al copiilor de liceu. De la 1 iulie 1929 până la 1 octombrie 1930 a fost paroh al Turnu Roșu și superintendent de studii în orfelinatul terezian din Sibiu . La 1 octombrie 1930 a fost numit capelan al episcopului și arhivar eparhial din Alba Iulia. La 1 septembrie 1932 a fost numit secretar al episcopului, șef al departamentului de liceu al Ligii Romano-Catolice a Națiunilor din Transilvania. La 1 octombrie al aceluiași an a devenit director spiritual al studenților seminariului teologic din Cluj . La 13 martie 1934 a fost numit director al Ligii Romano-Catolice a Națiunilor din Transilvania. În 1933 a publicat un studiu în limba maghiară intitulat „Școala din Transilvania” în care a abordat problema educației minorităților. La 15 martie 1936 este numit administrator al parohiei San Michele din Cluj . La 21 ianuarie 1927, episcopul l-a promovat la canon și la 14 august anul următor a devenit paroh al parohiei San Michele din Cluj. La 14 septembrie 1938 , cu decretul nr. 630 al Congregației Sacre Consistoriale , a fost numit administrator apostolic al eparhiei de Alba Iulia .

Ministerul episcopal

La 24 decembrie 1938, Papa Pius al XI-lea l-a numit episcop de Alba Iulia . A primit hirotonia episcopală la 12 februarie în biserica San Michele din Cluj-Napoca de la arhiepiscopul Andrea Cassulo , nunțiul apostolic în România , co- sfințind episcopul Timișoarei Augustin Pacha și cel al Gran Varadino dei Latini și Satu Mare István Fiedler .

Opera sa a fost imediat obiectul atenției serviciilor secrete românești. Au supravegheat mai mulți preoți maghiari de diferite confesiuni din cauza propagandei revizioniste, șovine și naționaliste pe care unii dintre ei o desfășurau în Transilvania . În documentele serviciilor era considerat „unul dintre liderii acțiunii iredentiste maghiare din țara noastră”. Cel care, mai târziu, ar fi luat o atitudine fermă în favoarea evreilor, contrar deciziei de a-i trimite în lagărele de exterminare naziste, s-a dovedit, potrivit rapoartelor, „un inamic indiferent la tot ceea ce este român”.

Din 1939 până în 1942 a fost administrator apostolic al eparhiei Gran Varadino dei Latini și Satu Mare .

Monseniorul Márton a fost unul dintre primii intelectuali care s-a opus public pregătirilor pentru al doilea război mondial încă din 1938 , înainte de numirea sa în funcția de episcop. A rămas în partea de sud a eparhiei după al doilea arbitraj de la Viena din 1940 . Cu acest act, Italia fascistă și Germania nazistă au forțat Regatul României să cedeze o parte din Transilvania Ungariei . Într-un discurs susținut în biserica San Michele, în timpul unei vizite pastorale la Cluj, la 18 mai 1944 , cu ocazia hirotonirii a trei noi preoți, a condamnat deportarea evreilor români și maghiari. În acea săptămână, 22 mai, el a scris, de asemenea, scrisori către guvernul maghiar, precum și către poliția locală și alte autorități solicitând interzicerea deportărilor. Răspunsul la solicitările sale a fost expulzarea sa din Alba Iulia . [3]

În 1945 , după moartea cardinalului Jusztinián Serédi , Papa Pius al XII-lea a dorit să îl numească noul arhiepiscop metropolitan al Esztergom . Cu toate acestea, opoziția comuniștilor maghiari l-a forțat să opteze pentru un alt prelat, József Mindszenty . Și el a devenit mai târziu unul dintre cei mai fermi adversari ai comunismului .

Arhiepiscopul Márton a continuat să fie un puternic apărător al libertății religioase și al drepturilor omului. Acest lucru l-a făcut un adversar al comuniștilor români și al regimului dictatorial pe care îl stabiliseră la sfârșitul anului 1947 . La 19 martie 1948, monseniorul Márton și alți șapte episcopi catolici au trimis o scrisoare guvernului comunist în care au evidențiat contradicțiile din Constituția din 1948, care privează oamenii de libertatea conștiinței și a religiei. Au cerut libertatea religioasă pentru toate confesiile din țară, asigurarea educației religioase în școli și asistență spirituală în armată, spitale, orfelinate și închisori.

Episcopii Márton și Iuliu Hossu au planificat și au prezentat un proiect pentru „statutul Bisericii Catolice din România”, o încercare de a salva Biserica Catolică de persecuția comunistă. Cei doi au semnat documentul pe 27 octombrie și l-au depus la Ministerul Cultelor la 4 noiembrie 1948 . [4]

La 11 octombrie 1948, monseniorul Márton a trimis o scrisoare pastorală clerului în care declara: „Tragedia fraților noștri greco-catolici arată clar că ne anticipau”. El a cerut să fie curajos, să se roage și le-a interzis să participe la orice demonstrație organizată de Partidul Comunist, sub pedeapsa excomunicării . În aprilie 1949 , autoritățile au închis în mod arbitrar treizeci și nouă de mănăstiri. La 27 aprilie 1949, monseniorul Márton a trimis o scrisoare de protest președintelui Marii Adunări Naționale .

La 21 iunie 1949 a fost arestat. Se îndrepta spre gara Teiușului unde trebuia să prindă un tren spre București . Între Alba Iulia și Teiuș mașina sa a fost oprită și a fost arestat și dus la sediul Securității din Sibiu . Acolo a fost interogat de un colonel și alți doi ofițeri. [5] De când episcopul a ajuns la Ministerul Afacerilor Religioase, vestea arestării sale a început să circule printre clericii din Alba Iulia. La 30 iunie 1940 , vicarul general Aloisiu Boga a trimis o scrisoare ministrului Stanciu Stoian în care solicita informații despre situația episcopului. [6] Părintele Boga a fost arestat în mai 1950 pentru că a refuzat să accepte planul guvernului de a crea o biserică națională catolică independentă de Roma . A fost închis în închisoarea Sighetu Marmației unde a murit la 14 septembrie 1954 .

Cu ocazia aniversării a douăzeci și cinci de ani de preoție, la 6 iulie 1949 Papa Pius al XII-lea l-a ridicat la demnitatea arhiepiscopului . Pontiful a făcut publică această decizie doar în anul următor și în cel puțin o scrisoare trimisă la Alba Iulia și adresată Monseniorului Márton.

Între 1949 și 1955, Monseniorul Márton a fost reținut în mai multe închisori. A fost interogat de mai multe ori și apoi lăsat zile de izolare. Anchetatorii au încercat, fără succes, să obțină elemente din declarațiile episcopului care ar fi pus sub acuzare alți inculpați precum Gyárfás Kurko și Ádám Teleki . În iulie 1951 dosarul său a fost trimis în instanță și la 6 august 1951 monseniorul Márton a fost condamnat la închisoare pe viață . La scurt timp după pronunțarea sentinței, a fost transferat în lanțuri din închisoarea Jilava la penitenciarul Aiud pentru executarea pedepsei. [7] În septembrie 1951 a fost transferat de la Aiud la închisoarea Sighetu Marmației . În 1953 , odată cu schimbarea climatului politic din țară, condițiile de detenție au devenit mai suportabile. [1] A fost eliberat la 24 martie 1955, la cererea lui Petru Groza . Apoi a fost mutat într-o vilă de la periferia Bucureștiului, dar nu i s-a permis să intre în contact cu lumea exterioară.

Monseniorul Márton a decis să-și revadă episcopia după eliberare. A contribuit fără îndoială la recuperarea catolicilor din România și la întărirea rezistenței acestora. Din acest motiv, activitatea sa a fost atent monitorizată și toate informațiile colectate au fost notificate în martie 1957 către departamentul de afaceri religioase din Ministerul Cultelor. Monseniorul Márton a intrat în contact cu „elemente reacționare” precum academicianul Zenovie Pâclișanu, „susținător înfocat al reintegrării greco-catolice”. Ajuns în eparhie, a primit o mare întâmpinare de la o mulțime entuziastă. Acest lucru a fost jenant pentru autorități și ulterior a fost obligat să aresteze la domiciliu . Monseniorului Márton nu i s-a permis să părăsească clădirea episcopală timp de aproape un deceniu, până în 1967 .

Într-o notă rezumativă a acțiunilor episcopului, emisă la 14 septembrie 1959 , monseniorul Márton a cerut refacerea situației Bisericii Catolice așa cum era la 30 decembrie 1947 și eliberarea episcopilor și preoților catolici. Imediat după întoarcerea sa în dieceză, a primit în seminariul din Alba Iulia cinci tineri greco-catolici, câte unul pentru fiecare eparhie a Bisericii greco-catolice române . Printre ei s-a numărat viitorul cardinal Lucian Mureșan . El a fost eliberat în urma negocierilor pe care cardinalul Franz König le-a purtat la București . Cu toate acestea, el era încă precaut cu privire la posibile hărțuiri din partea autorităților și adesea voluntarii îl însoțeau în vizitele sale pastorale pentru a se asigura că este în siguranță și că este lăsat singur. În 1968 a făcut o călătorie interesantă prin țară, unde a dat prima împărtășanie mii de tineri.

La 22 februarie 1969, Papa Paul al VI-lea l-a primit într-o audiență privată pe monseniorul Hieronymus Menges . Acesta din urmă i-a cerut pontifului să facă ceva pentru a încuraja credincioșii români. Papa i-a cerut sfaturi cu privire la ce ar putea face. Menges i-a recomandat papei să-i creeze atât pe monseniorul Márton, cât și pe monseniorul Iuliu Hossu cardinali și să acorde diverșilor preoți titlul de monsenior . Papa a fost de acord și l-a instruit pe arhiepiscopul de atunci Agostino Casaroli să vadă dacă este acceptabil pentru guvernul român. Casaroli și-a trimis asistentul să se întâlnească cu ministrul culturii la București și să-l întrebe dacă dubla numire va fi binevenită. Ministrul l-a asigurat pe adjutant că numirea Monseniorului Márton ar fi acceptabilă pentru ei, dar că cea a lui Iuliu Hossu a fost o alegere inacceptabilă. Monseniorul Márton a refuzat numirea în funcția de cardinal, deoarece guvernul i-a negat purpuriu lui Monsignor Hossu. [2] Papa, însă, a reușit să scape de guvern: l-a numit pe Monseniorul Hossu cardinal in pectore și nu l-a numit niciodată pe cardinalul Márton. Numirea lui Hossu nu a fost făcută publică decât pe 5 martie 1973 , la câțiva ani după moartea sa.

Mormântul Monseniorului Áron Márton din Catedrala San Michele din Alba Iulia .

Din 1970 până în 1980 a fost președinte al Conferinței Episcopale din România. În 1972 a fost diagnosticat cu cancer . În timpul bătăliei sale cu boala, nu a luat analgezice și și-a continuat munca cu o mare rezistență. [1] Totuși, papa i-a acordat un episcop auxiliar în persoana lui Antal Jakab . În 1976 a preluat guvernul de facto al eparhiei. A călătorit de mai multe ori la Roma, unde l-a întâlnit pe Papa Paul al VI-lea . [1]

La 2 aprilie 1980, Papa Ioan Paul al II-lea și-a acceptat demisia din îngrijirea pastorală a eparhiei din cauza faptului că a atins limita de vârstă.

A murit la Alba Iulia la 29 septembrie 1980. După înmormântarea prezidată de cardinalul László Lékai , trupul său a fost înmormântat în Catedrala San Michele din Alba Iulia. [8]

În 1988 , rabinul Moshe Carmilly-Weinberger a pus o coroană de flori pe mormântul episcopului Márton. În nota care o însoțea era scris: „Episcopului, poporului evreu, nu uitați atitudinea curajoasă a suferinței lor. Cu recunoștință: Dr. Moshe Carmilly-Weinberger, fost rabin șef al Clujului”. La 27 decembrie 1999, Yad Vashem din Ierusalim i-a acordat titlul postum de Drepți printre națiuni „pentru atitudinea umană și eroică în favoarea poporului evreu în vremuri de dificultate”. [3]

În catedrala San Michele din Alba Iulia se află o statuie a acestuia.

Un liceu din Miercurea Ciuc îi poartă numele.

Procesul de beatificare

Cauza sa de beatificare a început la 17 noiembrie 1992 , sub conducerea Papei Ioan Paul al II-lea , după ce Congregația pentru Cauzele Sfinților a publicat oficialul nihil obstat și, prin urmare, i-a acordat titlul de slujitor al lui Dumnezeu . Faza eparhială a anchetei a fost deschisă la Alba Iulia la 26 iulie 1994 și închisă la 5 decembrie 1996 . Documentația a fost apoi transmisă Congregației pentru Cauzele Sfinților, care a validat procesul pe 23 octombrie 1998 .

În 2003 , pozitia a fost predată Congregației pentru Cauzele Sfinților . Colegiul teologilor din dicasteriu a aprobat cauza pe 25 iunie 2010 .

Al doilea și actual (din 2012 ) postulator pentru această cauză este Monseniorul Gergely Kovács.

Genealogie episcopală

Genealogia episcopală este:

Notă

  1. ^ a b c d e f g Servitorul lui Dumnezeu Áron Márton , pe mindzentyalapitvany.hu , Mindszenty Alapítvány. Adus pe 9 august 2017 (depus de „url original 9 august 2017).
  2. ^ a b Consistoriul din 28 aprilie 1969 (III) , su cardinals.fiu.edu , Cardinals of the Holy Roman Church. Adus pe 9 august 2017 .
  3. ^ a b c Márton, Áron , pe db.yadvashem.org , Yad Vashem . Adus pe 9 august 2017 .
  4. ^ Ovidiu Bozgan, Cronica unui eșec previzibil , București , Curtea Veche, 2004, p. 40.
  5. ^ Denisa Bodeanu, Arestarea, procesul și în totalitate episcopului Márton Áron , în: Caietele CNSAS, nr. 6 (2013), p. 234.
  6. ^ Idem, p. 235.
  7. ^ Bodeanu, Op. Cit. , p. 240.
  8. ^(EN) Áron Márton , pe findagrave.com. Adus la 18 aprilie 2018 .

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Episcop de Alba Iulia Succesor BishopCoA PioM.svg
Adolfo Vorbuchner 24 decembrie 1938 - 2 aprilie 1980
Titlu personal de arhiepiscop din 6 iulie 1949
Antal Jakab
Predecesor Administrator apostolic al României pentru credincioșii ritului armean Succesor BishopCoA PioM.svg
Zoltán Lengyel 4 martie 1970 - 15 noiembrie 1971 Bertalan Sahin
Predecesor Președintele Conferinței Episcopale din România Succesor Mitra heráldica.svg
- 1970 - 1980 Alexandru Todea
Controlul autorității VIAF (EN) 50,026,945 · ISNI (EN) 0000 0000 7821 1431 · LCCN (EN) nr91014795 · GND (DE) 119 043 114 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr91014795