„Abd al-Malik b. Yusuf al-Juwayni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Imām al-Ḥaramayn Ḍiyāʾ al-Dīn ʿAbd al-Malik b. Yusuf al-Juwayni al-Shafi'i (în arabă : امام الحرمین ضیاءالدین عبد الملك الجويني الشافعی; Bushtaniqān , de 12 luna februarie 1028 - Bushtaniqān , de 20 luna august 1085 ) a fost un jurist și teolog persan sunnită.

Faqih Sunni Shapheite și teolog ( mutakallim ), este amintit pur și simplu ca al-Juwaynī [1] sau ca Imām al-Ḥaramayn, [2] , care înseamnă "Guide ( Imam ) din cele două Locurile Sfinte", și anume Mecca și Medina .

Biografie

Născut într-un sat lângă Nīshāpūr , numit Bushtaniqān în Iran, [3] al-Juwaynī era un musulman de mare faimă, cunoscut pentru talentele sale intelectuale în materie juridică . Al-Juwaynī s-a născut într-o familie de avocați . Tatăl său, Abu Muḥammad ʿAbd Allāh b. Yūsuf al-Juwaynī, a fost un stimat lector de drept în comunitatea shapheită și fratele său mai mare, Abu l-Ḥasan ʿAlī al-Juwaynī, a fost un profesor sufist de hadith .

Al-Juwaynī a fost educat în Nīshāpūr, [3] un oraș cu un nivel cultural ridicat. În acea perioadă, învățăturile madhhabului șafite erau orientate spre abordarea teologică promovată de asarism și timp de șapte ani tânărul al-Juwaynī a fost absorbit în studiu după moartea tatălui său, deși pe patul de moarte s-a declarat oarecum pocăit pentru tot timpul petrecut în cărți și dezbateri culturale. [4] La 19 ani a început să-și urmeze profesia de profesor. [3]

La acea vreme, selgiucii se deplasau rapid în campania lor de cucerire a estului Iranului, iar Tughril Beg a devenit primul lor sultan . Tughril Beg a aderat la viziunea mutazilită - hanafi asupra Islamului și, la acea vreme, câmpurile teologice Ash'arite și Hanafi erau opuse din punct de vedere doctrinar, atât de mult încât, atunci când Tughril Beg a fost numit wazīr în Nīshāpūr , el a interzis al-Juwaynī să expună pentru elevii săi abordarea ash'arită a teologiei. [3]

Al-Juwayni a călătorit la Mecca și Medina pentru o ședere temporară. El a planificat să studieze în Hijaz timp de patru ani. [5] În această perioadă, al-Juwaynī a devenit extrem de popular datorită greutății tatălui său în lumea savantă și a propriului său exil. [3] A câștigat un număr mare de adepți și a fost invitat să se întoarcă la Nīshāpūr de către fondatorul Madrasa Shafiite , Khwāja Nizam al-Mulk . La întoarcere, al-Juwaynī a fost numit profesor de doctrină Ash'arite în Niẓāmiyya Madrasa , rămânând acolo până la moartea sa în 1085. [5] Al-Juwaynī și-a petrecut viața studiind și scriind tratate extrem de influente asupra guvernului islamic. Se crede că majoritatea operelor sale au fost scrise după întoarcerea sa din Mecca și Medina. [3]

Al-Juwaynī a fost profesorul unuia dintre cei mai influenți cărturari ai tradiției islamice, în special a sufismului : al-Ghazali . [5]

Doctrină

Al-Juwaynī, a fost un sunit faqīh și un mutakallim , adică un savant angajat în studiul principiilor teologice, efectuat cu o metodologie care ar putea fi definită ca fiind tipică teologiei speculative și și-a petrecut viața descifrând din textele sale sacre ceea ce un musulman ar trebui să nu facă.

El a fost un cunoscator profund al Coranului și textele hadith , precum și ca fiind un expert în juridic ! Shapheite gândit și Ash'arite teologică gândire. [6]

Lucrări

Principala lucrare a lui al-Juwaynī este Kitāb al-Irshād ilā qawāṭiʿ l-adilla fī uṣūl al-iʿtiqād ( arabă : کتاب الارشاد علی قواطع الادله فا اصول الال الق "

Fiqh , Uṣūl al-fiqh , kalām

  • Ghiyāth al-umam
  • Mughīth al-khalq
  • Nihāya al-maṭlab fī dirāya al-madhhab
  • Mukhtaṣar al-nihāya
  • al-Burhan
  • al-Talkhīs
  • al-Waraqāt
  • al-Șamil
  • Kitāb al-irshād ilā qawāṭiʿ al-adilla fī uṣūl al-iʿtiqād , adesea prescurtat în al-Irshād
  • al-ʿAqīda al-niẓāmiyya

Notă

  1. ^ Din localitatea persană Juwayn .
  2. ^ MM Sharif, A History of Muslim Philosophy , 1.242. ISBN 9694073405
  3. ^ a b c d e f Al-Juwayni, Yusef. Un ghid pentru dovezile concludente pentru principiile credinței . Am ed. Eissa S. Muhammad. Centrul pentru contribuția musulmană la civilizație, 2000
  4. ^ Rashid Ahmad Jullundhry, Exegeză coranică în literatura clasică , pp. 53-54. New Westminster, The Other Press, 2010. ISBN 9789675062551
  5. ^ a b c Messick, Brinkley. „Sărutarea mâinilor și genunchilor: hegemonie și ierarhie în discursul Shariei”, Legea și societatea Review 22, nr. 4 (1988): 637-660.
  6. ^ Hallaq, Wael B. „Califii, juriștii și saljucii în gândirea politică a lui Juwayni”, în The Muslim World 74, nr. 1 (1984), pp. 26-41.

Bibliografie

  • Al-Juwayni, Yusef. Un ghid pentru dovezile concludente pentru principiile credinței . 1 ed. Eissa S. Muhammad. Centrul pentru contribuția musulmană la civilizație, 2000.
  • Messick, Brinkley. „Sărutarea mâinilor și genunchilor: hegemonie și ierarhie în discursul Shariei”, Legea și societatea Review 22, nr. 4 (1988): 637-660.
  • Hallaq, Wael B. „Califii, juriștii și saljucii în gândirea politică a lui Juwayni”, The Muslim World 74, nr. 1 (1984): 26-41.
  • Fadiman și Frager, James și Robert. Sufismul esențial . 1 ed. James Fadiman și Robert Frager. San Francisco, Harper Collins, 1997.
  • Johnston, David. „O cotitură în epistemologia și hermeneutica secolului al XX-lea Usul Al-Fiqh”, Islamic Law & Society 11, nr. 2 (2004): 233-282.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 19.728.485 · ISNI (EN) 0000 0001 0797 640X · LCCN (EN) n82164819 · GND (DE) 118 845 772 · BNF (FR) cb12215557j (dată) · BAV (EN) 495/51211 · CERL cnp00401354 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n82164819
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=%27Abd_al-Malik_b._Yusuf_al-Juwayni&oldid=119024791 ”