Mănăstirea San Giuliano (Spoleto)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Abația San Giuliano
Abbey of San Giuliano Spoleto 2.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Umbria
Locație Spoleto
Religie catolic
Titular Sfântul Iulian al Tebei
Arhiepiscopie Spoleto-Norcia
Stil arhitectural Romanic
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 43'12.53 "N 12 ° 44'29.22" E / 42.720147 ° N 12.741449 ° E 42.720147; 12.741449

Abația San Giuliano se află la km. 5.300 din drumul care urcă de la Spoleto la Monteluco , pe un deal desprins de masivul principal, la 628 metri deasupra nivelului mării .

Istorie

Clădirea în ansamblu aparține secolului al XII-lea , dar originile sale sunt legate de mișcarea pustnicească de pe Monteluco, care a ocupat versanții muntelui între secolele V și VI .

Tradiţie

Conform tradiției, Isaac , originar din Siria , a sosit în Spoleto în jurul anului 528, fugind de persecuția împăratului Anastasie și a ales Monteluco ca loc natural de izolare și rugăciune, nu departe de oraș. La scurt timp a fost urmat de alți pustnici care au ocupat chilii și peșteri naturale împrăștiate în jurul muntelui [1] .

Fațada iarna

O fecioară pe nume Gregoria i-a oferit lui Isaac pământul său situat pe deal, pentru a întemeia o mănăstire și o biserică cu hramul Sfântul Iulian mucenicul [2] , care erau o referință pentru colonia pustnicească. În interior, călugării care s-au remarcat cel mai mult pentru sfințenia vieții lor ar fi fost îngropați, inclusiv Isaac însuși [1] , venerat ulterior ca Sfântul Isaac din Monteluco.

Primele mărturii

Cu siguranță mănăstirea a existat spre mijlocul secolului al VI-lea ; avem dovezi în acest sens în două scrisori trimise episcopului de Spoleto de Papa Pelagius I [1] , care a solicitat măsuri împotriva călugărilor rezidenți pentru comportamentul lor inadecvat.

Probabil în timpul secolului al VI-lea, sub ducii lombardi care au îmbogățit-o cu diferite donații, a devenit o abație benedictină administrată pentru o perioadă de Cassinesi , apoi de Cluniacensi , rămânând un punct de referință pentru pustnicii din Monteluco care, după moarte al Sfântului Isaac, faceți parte din regula benedictină [3] .

Până la începutul anilor 1300, abația s-a bucurat de o cantitate destul de mare de putere și a dobândit vaste bunuri; jurisdicția sa include alte biserici precum San Quirico di Bettona , Sant'Andrea di Gualdo Cattaneo , San Salvatore di Cisterna.

De interior

Declinul

Declinul său a început în timpul disputelor guelfi și ghibelini , tocmai în 1319 când papa Ioan al XXII-lea , intenționat să recucerească Spoleto, care căzuse în mâinile ghibelinilor, a ordonat sechestrarea tuturor bunurilor celor care i-au susținut. Starețul de la San Giuliano, deposedat de tot, părăsește locul. Câteva decenii mai târziu, cardinalul Albornoz a lucrat la restaurarea complexului în timpul șederii sale în Spoleto [4] .

Abația a fost suprimată spre sfârșitul secolului al XV-lea de Papa Inocențiu al VIII-lea , care a dat-o în comendam unui cleric din Spoleto. În 1502, la cererea Papei Alexandru al IV-lea, a trecut la canoanele lateranilor , care au rămas acolo aproximativ 50 de ani, apoi s-au mutat în oraș în biserica Sant'Ansano [5] ; ei poartă cu ei și trupul Sfântului Isaac, lăsând sarcofagul la locul său [6] . Pustnicii, acum fără referință, s-au întâlnit în congregație în 1547 cu noi reguli impuse de episcopul Fabio Vigili, dar mulți preferă să trăiască în continuare pe versanții Monteluco fără reguli și fără chiar statul religios; astfel apar noi schituri care nu au nimic din sărăcia și umilința inițială a peșterilor [1] .

Fereastra cu trei lumini și clopotnița

Giuseppe Silvio Domenico Broglia (1724-1787), duhovnic piemontez, în 1770 , întorcându-se de la sejururi lungi mai întâi la Roma și apoi la Napoli, s-a oprit la Spoleto și a ales San Giuliano drept refugiu; aici se dedică sufletului său în singurătate, așteptând să treacă la o viață mai bună. Găsind biserica complet în ruină, a făcut tot posibilul să o refacă, angajând resurse substanțiale proprii. Și-a pregătit mormântul în fața ușii principale a bisericii, dar în 1772 a fost nevoit să se retragă în oraș; aici folosește bogăție suplimentară pentru a sprijini restaurările altor clădiri. Municipalitatea Spoleto, în semn de recunoștință, ar dori să-l adauge la patriciatul cetățean , dar el refuză, în conformitate cu regula religioasă care nu prevedea onoruri lumești [7].

La începutul secolului al XIX-lea încăperile mănăstirii au fost distruse de ceva timp, există puține elemente arhitecturale în picioare. Chiar și biserica rămâne în complet abandon; ulterior este vândut unor persoane private care chiar îl folosesc ca hambar .

În primii ani ai secolului al XX-lea, grație intervenției lui Giuseppe Sordini , a devenit proprietatea municipiului Spoleto, dar cu rezultate discutabile: singura cameră a vechii mănăstiri, care a rămas în picioare în spatele bisericii, a devenit o pizza restaurant; biserica, după o restaurare parțială din 1982, care o face accesibilă și deschisă pentru închinare, va fi din nou abandonată.

În 2004 a fost efectuat un test de săpătură în interiorul bisericii, în naosul central și în cel stâng, care a implicat o suprafață de aproximativ 32 m². Săpătura a condus la descoperirea a trei medii hipogeale destinate osuarelor, databile în epoca postrenascentistă [8] . În prezent (mai 2014) este încă consacrat, dar este nesupravegheat și considerat nesigur, prin urmare nu este accesibil. Cu ocazia celei de-a 23-a ediții a zilelor de primăvară FAI (martie 2015) a fost deschis publicului timp de două zile și au fost organizate tururi ghidate.

Detaliu al jambei ușii din stânga

Descriere

Fațadei îi lipsește partea superioară, care avea probabil patru versanți precum biserica Sant'Eufemia .

Rămășițele sculpturale, provenite din construcția creștină timpurie, sunt refolosite în portalul rotund, înconjurat de un cadru de paletă sculptat; în jambali există reliefuri evidente cu motive de gresie și trifoi , animale simbolice (doi porumbei, un bou, o panteră, un păun), motive vegetale, o cruce, un centaur .

Detaliu al jambei din ușa din dreapta

Analiza stilistică a decorațiunilor a identificat referințe strânse la mediile orientale și mai ales siriace.

Fațada este înfrumusețată de o fereastră mare și aerisită, cu arcuri suprapuse.

Interiorul, foarte jos, are trei nave împărțite de coloane de piatră tăbăcite , nu toate din aceeași perioadă, încoronate de capiteluri cilindrice. Într-una din coloane puteți citi o inscripție, atribuită secolului al XII-lea , care amintește de un anume Nicolò Bacarelli și îl indică drept patronul reînnoirii romanice a bisericii. Pereții navelor sunt împodobiți cu imagini ale Sfântului Isaac; intervenția ar putea datează din perioada cuprinsă între sfârșitul secolelor al XVI - lea și al XVII-lea . Presbiteriul este ridicat, cu o criptă subiacentă, unde o altă inscripție confirmă prezența anterioară a sarcofagului Sfântului Isaac. Există, de asemenea, un fragment de arhitravă decorat cu trei plăci dreptunghiulare de gust oriental atribuite secolului al șaselea [9] . Clădirea se termină cu trei abside semicirculare; cea centrală este în întregime cu fresce și înfățișează sfinți și călugări benedictini; în bazin este vizibilă imaginea Încoronării Fecioarei și a sfinților și binecuvântată . Picturile sunt atribuite Maestrului lui Eggi , comandat de starețul Argento Campello în 1442 [1] .

Bazinul absidei centrale. Detaliu al frescei atribuite Maestrului lui Eggi

De la San Giuliano începe o cale lungă care, trecând prin pădure, ajunge la biserica San Pietro .

Notă

  1. ^ a b c d și Lamberto Gentili, Luciano Giacché, Bernardino Ragni și Bruno Toscano , Umbria, manuale pentru teritoriu. Spoleto , Roma, Edindustria, 1978. p. 472
  2. ^ Potrivit hagiografilor, Sfântul Iulian mucenic, venit din țările Antiohiei , în ciuda faptului că era căsătorit, a observat virginitate perfectă, împreună cu soția sa Basilissa. A fost martirizat sub Dioclețian
  3. ^ Achille Sansi, Din clădirile și fragmentele istorice ale epocilor antice din Spoleto , Sala Bolognese, Arnaldo Forni Editore, 1993. Reeditare anastatică a ediției Folognano, Stab. tip. și aprins. de P. Sgariglia, 1869 p. 173
  4. ^ Umbria mea
  5. ^ Sansi , p. 173 .
  6. ^ Pentru sarcofagul Sfântului Isaac cf. Sarcofagul Sfântului Isaac, Muzeul Național al Ducatului Spoleto Arhivat 31 mai 2014 la Arhiva Internet .
  7. ^ Vittorio Angius, Mario Domenico și Giuseppe Silvio Domenico Broglia , în Despre familiile nobile ale monarhiei Savoia, Volumul 5 , Fontana și Isnardi, 1853, p. 615.
  8. ^ Săpături și descoperiri, 2004-2008 , în Spoletium , Spoleto, Academia Spoleto, 2008, p. 133.
  9. ^ Treccani, Enciclopedia artei medievale

Bibliografie

  • Giuseppe Sordini, Abația San Giuliano de lângă Spoleto , în La nuova Umbria, anul VI , 1884.
  • Cosimo D'Angela, Evenimentele sarcofagului Spoleto al Sf. Isaac , în Spoletium , revista de artă, istorie și cultură , Spoleto, Academia Spoleto, 1981 n. 25-26.

Alte proiecte

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbazia_di_San_Giuliano_(Spoleto)&oldid=122518328 ”