Adonie
Adoniile (în greacă veche : Ἀδώνια ) erau sărbători ale Greciei antice sărbătorite în cinstea lui Adonis .
Locație și sărbătoare
Adoniile aveau loc primăvara sau vara. În primul caz, riturile și-au amintit și au reprezentat durerea pentru dispariția lui Adonis și în curând bucuria pentru întoarcerea sa; în al doilea, diferitele aspecte ale vieții trăite în compania Afroditei și întrerupte brusc de moarte.
În primăvară au căzut Adoniile din Byblos (în Siria ) și din Atena ; vara , cele din Antiohia și Alexandria . Dintre acestea din urmă, el ne oferă o descriere plină de viață și detaliată (pentru timpul lui Ptolemeu Filadelf ), a XV-a idilă a lui Teocrit : imaginile lui Adonis și Afrodita au fost purtate în procesiune, înconjurate de simboluri ale fiecărei specii ale naturii luxuriante de vară și de așa-numitele grădini ale lui Adonis ; cântecul a mărit bucuria dragostei celor două divinități, dar și-a amintit apropierea de ora fatală a separării și a dorit revenirea lui Adonis anul viitor.
Adonia din Atena
Adoniile ateniene nu erau sărbători legale: scholiaste în v. 389 din Aristofan Lisistrata precizează că orașul nu le-a finanțat și nici nu le-a organizat; au avut loc între parfumuri, vin și prânzuri în case private. Dramaturgul grec Difilo definește Adonia ca pe un bordel autentic, iar Menander ne informează, de asemenea, despre libertatea lor. [1] Acest personaj promiscu și libertin a diferențiat profund Adonia de celălalt festival al femeilor, Tesmoforia , care erau publice, solemne și casti: la ele participau doar femeile căsătorite cu cetățeni liberi, iar sclavii și bărbații erau excluși.
În Atena , prima parte a sărbătorii a reprezentat doliu pentru moartea lui Adonis, cu plânsul și plângerile femeilor și cântecele durerii. A doua parte a urmat cu rituri similare cu cele alexandrine descrise mai sus [2] . În timpul Adoniilor , femeile au plantat cereale și legume în ghivece și coșuri, așezate pe acoperișuri pentru a se usca rapid. În Adoniile ateniene, o fază a fost dedicată lamentărilor în memoria morții premature a lui Adonis, dar mai presus de toate au fost evocate plăcerile dragostei în afara căsătoriei. [3]
Notă
- ^ Difilo, Pict . fr. 43 Kock; Menandro, Sam. 38-47.
- ^ Enciclopedia Treccani , vol. I, ediția 1949, sv Adonie , p. 517
- ^ Luisa Biondetti, Dicționar de mitologie clasică, paginile 747-748 , Milano, Baldini & Castoldi, 1999, ISBN 88-8089-725-X .
Bibliografie
- Daremberg et Saglio, Dictionnaire des antiq. Grecques et rom ., I, p. 72 și urm.
- Nilsson, Griechische Feste von religiöser Bedeutung , Leipzig 1906, p. 306 și urm.
- Preller-Robert, Griech. Mitologie , I, pp. 362-379
