Aḥmad Shāh Masʿūd

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ahmed Shah Massoud
Poreclă Leul din Panjshir
Naștere Bazarak, Panjshir , 2 septembrie 1953
Moarte Khvajeh Baha“od-Din, Takhar , 09 septembrie 2001
Cauzele morții Atac terorist
Loc de înmormântare Bazarak, Panjshir
Etnie Tajik
Religie islam
Date militare
Țara servită Steagul Afganistanului.svg Afganistan
Forta armata Steagul Jamiat-e Islami.svg Jamiat e-Islami
Steagul Jamiat-e Islami.svg Shura e-Nazar
Steagul Afganistanului (1992-2001) .svg Frontul Islamic Unit
Emblema Armatei Naționale Afgane.svg Forțele Armate din Afganistan
Ani de munca 1978 - 2001
Grad general
Războaiele Războiul din Afganistan (1979 - 1989)
Războiul civil afgan
Comandant al Frontul Islamic Unit
Decoratiuni Erou național afgan
voci militare pe Wikipedia

Ahmad Shah Mas'ud, (în tadjică احمد شاه مسعود), de asemenea , cunoscut sub numele generalului Massoud ( Bazarak , cu 2 luna septembrie anul 1953 - Takhar , 9 luna septembrie 2001 de ), a fost un militar , politic și de gherilă din Afganistan e Frontul Unit , lupta împotriva regimului taliban din Afganistan; El a fost , de asemenea , numit "Leul din Panjshir" (Shir-e Panjshir).

Născut în Bazarak în nordul Afganistan, grupul etnic tadjic , a fost respectat și iubit comandant al rezistenței afgane de luptători musulmani împotriva Uniunii Sovietice în timpul războiului sovieto-afgan înainte, și împotriva regimului de talibanilor atunci.

În timpul războiului civil afgan, diferențele politice și ideologice l opus pentru o lungă perioadă de timp pentru partidul islamic de Gulbuddin Hekmatyar . Cu victoria împotriva Burhanuddin Rabbani , el a pretins, el a fost numit ministru al Apărării. Pe lângă faptul că este un om de cultură populară, un iubitor de poezie, [2] sa dovedit un strateg militar capabil.

Ahmed Shah Massoud
Massoud, cult.jpg

Comandant Suprem al Alianței Nord
Mandat 1978 -
3 septembrie 2001
Predecesor taxa creată
Succesor rătăcind

(de fato)


Președintele Alianței Nord
Mandat 1996 -
2001
Predecesor taxa creată
Succesor birou desființat

Date generale
Universitate Universitatea din Kabul

Biografie

Tineret

Ahmad Shah Massoud sa născut în valea superioară a Panjshir , între satele Bazarak și Jangalak , luna septembrie cu 2, anul 1953 , în ceea ce a fost Regatul Afganistanului . Tatăl său era polițist afgan. Fratele său mai mic a fost Ahmad Zia Massoud . La vârsta de cinci ani , el a început să frecventeze școala de gramatică din Bazarak până când tatăl nu a fost promovat la șeful poliției din Herat . Acolo Massoud a participat la a 3 -a și clasa a patra școală și au primit instruire religioasă la moschee Masjed-e Jame ( Moscheea Congregationale ).

Mai târziu , tatăl său a fost transferat din nou, de data aceasta la Kabul , unde Mas'ud a studiat la Lycée Esteqlal (Lett. „Liceo Independența“), școala franceză de mare în oraș, în cazul în care va primi bacalaureatul . Ca capitală, Kabul a fost, de asemenea, cel mai important centru cultural din țară, iar Masʿūd, în calitate de fiu al unui ofițer superior de poliție, și-a permis să studieze la prestigiosul Institut Politehnic, în Facultatea de Arhitectură, născută în perioada recentă, ca interesul crescând al sovieticilor pentru Afganistan.

Această dublă influență culturală, franceză și sovietică, se va adăuga, așadar, la fondul islamic „natural” al lui Masʿūd și va determina cele mai importante alegeri ale sale de-a lungul timpului. De fapt, în cazul în care pe de o parte religia va fi decisivă în întreaga sa viață, pe de altă parte , contactul cu dublă cu modernitatea a culturii occidentale se va dezvolta în el un sens naționalist profund precum și un sentiment adânc înrădăcinate anti-sovietice.

Această tensiune între sentimente conflictuale a devenit evidentă în anii 1970, timp în care Masʿūd, condus de fervoarea religioasă și de un sentiment naționalist și independentist în creștere, a organizat o serie de lovituri de stat, la fel de îndrăznețe pe cât de prost organizate, al căror eșec l-a forțat mai întâi să se retragă. în țara sa natală, Panjshir , și apoi să meargă până în Pakistan , exploatând acea rețea de contacte și conectivități care se forma pe solul pakistanez în acei ani, cu scopul de a crea un nucleu de rezistență, caracterizat cu siguranță într-un sens islamist , iminenta și prost ascunsă invazie sovietică în Afganistan .

În 1972 s-a alăturat Organizației Tineretului Musulman , o formație studențească a Jamʿiyat-e Islami , condusă de profesorul Burhanuddin Rabbani , care s-a opus influenței sovietice în creștere asupra țării, care a condus în 1978 la lovitura de stat care l -a depus pe Mohammed Daud Khan , în rândul său a venit la putere printr-o lovitură de stat. În 1976 împărțit mișcarea între susținătorii Rabbani pe de o parte, și cele ale radicale Gulbuddin Hekmatyar , care va fuziona " Hezb-e Islami .

Tocmai în Peshawar , destinația exilului lui Masʿūd, precum și în mulți alți exilați ai revoluției islamice afgane, au fost conturate și constituite principalele fracțiuni politice (care erau în principal expresii ale diviziunilor etnice afgane). a poporului afgan mai întâi împotriva invaziei sovietice și apoi a luptei pentru putere.

Lovitura de stat din aprilie 1978 , care a avut loc de Partidul Democrat Popular al Afganistanului (PDPA), deschis pro-sovietic, împotriva regimului republican din Daud, și campania ulterioară de reforme forțate care vizează secularizarea și sovietizarea evenimentele care l-au împins pe Masʿūd să se întoarcă clandestin în patria sa, în Panjshir original și să organizeze, cu o dificultate considerabilă, ceea ce va constitui, atât în ​​ceea ce privește personalul, cât și structura organizațională, baza rezistenței conduse de el .

Rezistența la Uniunea Sovietică

Mormântul memorial al lui Masʿūd

Dacă, pe de o parte, continuitatea structurii organizaționale a modelului strategic al lui Masʿūd este evidentă, pe de altă parte, este de necontestat faptul că același aparat s-a confruntat de-a lungul timpului cu situații și probleme care sunt profund diferite între ele.

Inițial, de la anul 1979 până la 1989 de , a fost de a organiza o structură care ar putea face față cu asimetria profundă a forțelor care au caracterizat conflictul cu " Uniunea Sovietică . Strategia de bază a fost atât de indirectă și de ani de exil Mas'ud pakistanez permise fundasul în devenire să cunoască gândirea teoreticieni ai gherilelor trecut, de la Mao Zedong la Giap , trecând prin unele rare scrise de Ernesto Che Guevara .

Linia strategică adoptată până dovedit în cele din urmă și a câștiga " Armata Roșie bate o retragere , de asemenea , din cauza rezistenței puternice oferite de milițiile Mas'ud în timpul ofensivei zece că sovieticii au lansat împotriva vale Panjshir.

Războiul din Kabul

Ulterior, în 1992 , atunci când Mas'ud s-a trezit în locul ministrului apărării al unui nou guvern format din Acordul de la Peshawar (un acord de pace convenit de părțile afgane după căderea guvernului comunist), condițiile schimbate . [3] Noua provocare ar fi extinderea legitimă a influenței statului în restul țării. Intenția de a da viata unui unificat și pașnică Afganistanul nu a fost efectuată de către Mas'ud, care a fost imediat confruntat cu un război început de Gulbuddin Hekmatyar , [3] , care încă din timpul Războiului Rece cu URSS a fost susținută de Pakistan.

Situația a degenerat aproape imediat, în principal în detrimentul populației civile. În 1995 , el a învins Massoud , Gulbuddin Hekmatyar și aliații săi. [3] În ianuarie 1995 de creșterea mișcării a talibanilor și l -au stabilit cu care se confruntă un nou adversar, din nou susținută de Pakistan. Masʿūd a luptat cu talibanii timp de doi ani, înainte de a fi obligat să fugă din Kabul în septembrie 1996. Odată cu cucerirea talibanilor de Kabul, Masʿūd s-a retras în Valea Panjshir, unde s-a angajat într-o rezistență dură care i-a adus porecla de „Leul Panjshirului”. [4] [5]

Opoziție față de talibani

Talibanii au stabilit o republica islamică bazată pe o interpretare rigidă a Coranului . Cea mai mare opresiune a fost împotriva femeilor, lipsită de toate drepturile politice și civile și chiar interzisă din viața socială. Exprimarea acestei terorismul islamic a fost , de asemenea , o violență iconoclast împotriva tuturor simbolurilor non-islamice , cum ar fi uriașe statui ale lui Buddha din Bamiyan .

Ca din 1996 , prin urmare, structura militară a Massoud, adunate sub stindardul " Alianței Nord , a revenit la locul de muncă în funcție de modelele pe care le - a bazat victoria lui sull'invasore sovietice. Strategia a redevenit indirectă și principii strategice precum mobilitatea și indiferența față de pierderea momentană a spațiului au revenit să domnească printre rândurile milițiilor Panjshir.

Rezistența oferită ofensivelor talibanilor de către sistemul militar de la Massoud a revenit la efect și, așa cum se întâmplase în anii optzeci, munca oamenilor din Panjshir a fost decisivă în sancționarea înfrângerii, politică chiar înainte de militare (care va fi mai târziu să fie sancționat de puterea de foc enormă oferită de misiunea Enduring Freedom ), a mișcării talibane. [6]

Atacul și moartea

Mas'ud a fost ucis într - un asasinat vizat de un atac sinucigaș , la 9 septembrie 2001 la Khvajeh Baha“od-Din de doi tunisieni care pretind a fi jurnaliști ai unui în cauză marocan . Cei doi teroriști au fost recrutați, așa cum a descoperit poliția belgiană la Bruxelles , de către conaționalul lor Emir (termen folosit pentru comandanți militari sau, la fel ca în acest caz, liderii teroriste) Allāh Sayf Ben Hassine, capul și fondator al organizației Salafist tunisian a declarat Ansar al-Shari'a , [7] aparținând constelația qaidista .

Bomba, ascunsă în camera celor doi falși jurnaliști, a provocat moartea imediată a unuia dintre atacatori și rănirea celui de-al doilea, care a fost ulterior ucis într-o încercare de evadare. După atac, de fapt, al doilea jurnalist fals a fost capturat de gărzile de corp ale lui Masʿūd și pus într-o celulă. A reușit să scape, dar, când a fost descoperit, a încercat să-și folosească pistolul, fiind ucis cu o pușcă de către un bodyguard.

Asasinarea lui Massoud de către talibani și Bin Laden cu două zile înainte de atacurile din 11 septembrie ar avea ca obiectiv neutralizarea principalului lider militar anti-Al Qaeda prezent în Afganistan, înaintea reacțiilor occidentale preconizate la atacurile din 11 septembrie. . Un avion de pe Dar există , de asemenea , argumentul că mentalitatea penală a lui Bin Laden , de asemenea , a vrut să anunțe, cu uciderea comandantului militar Massoud, obiectivul de a detona 11 septembrie Pentagonului (sediul central al șefii militari din SUA), precum și distrugerea gemene Buddha Bamiyan a vrut să anunțe atacul asupra Turnurilor gemene din New York. [8]

La înmormântarea lui Masʿūd se estimează că au fost prezenți aproximativ o sută de mii de oameni. [9] Trupul său a fost înmormântat în orașul său natal din Bazarak în vale Panjshir. Odată cu moartea lui Mas'ud, locul lui a fost luat de Mohammed Fahim , al doilea cel mai mare comandant capabil etnic tadjic .

Nominalizare la Premiul Nobel pentru Pace și nominalizare ca erou național

Primul mormânt al lui Massoud în valea Panjshir în 2006

În 2002 a fost nominalizat post - mortem Premiul Nobel pentru Pace și Premiul Saharov , stabilit de Parlamentul European. În același an, la 25 aprilie, Ahmad Shah Massoud a fost proclamat oficial un erou național .

Influența culturală

Fabrica americană de arme Magpul a conceput o pușcă NATO de calibru 7,62 (derivată din proiectul anterior Masada din 5,56) pentru trupele speciale din Afganistan pe care le numea Massoud, dându-i numele acestui lider care a luptat cu talibanii.

Cifra de Mas'ud se numără printre protagoniștii romanului Lie în jos cu Lions a scriitorului Welsh Ken Follett . Este protagonistul cărții Massoud afgan, laleaua a Hinducuș Marika Guerrini și romanul La Mărturisirea de Massoud scriitor francez Olivier Weber ; povestea lui a fost spus în romanul grafic , Massoud. Leul a Panjshir de Frédéric Bihel, Jean-François Charles și Maryse Charles.

În muzica, rapper - ul francez Medine , în cântec Du Panjshir à Harlem, prezintă o paralelă între figurile Mas'ud și Malcolm X .

Skoll compozitorul a - i dedicat un cântec numit Comandor Massoud. Grupul curs Voce Ventu dedicat un cântec la comandantul Massoud intitulat viața Rughju.

Notă

  1. ^ Ahmad Shah Massoud , pe instoria.it. Adus la 16 noiembrie 2015 .
  2. ^ Michael Barry, Massoud: Leul Panjshir. De la islam la libertate, Ponte alle Grazie, 2003.
  3. ^ A b c Amin Saikal, Afganistan modernă: O istorie de luptă și supraviețuire, 1 2006, IB Tauris & Co Ltd, Londra New York, p. 352, ISBN 1-85043-437-9 .
  4. ^ Afganistan, amintiți - vă „Leul din Panjshir“ este cheia păcii? , pe ilfattoquotidiano.it .
  5. ^ Leul Panjshir pe tag43.it.
  6. ^ Olivier Weber , La Mărturisire de Massoud, Flammarion, 2013.
  7. ^ Tunisia, Salafites tot mai puternic , pe informazionecorretta.com. Adus la 16 noiembrie 2013 .
  8. ^ Emilio Lonardo - "Pe calea rebelilor", Napoli, 2014; ISBN 9788895797885
  9. ^ Film audio (RO) Ahmad Shah Massoud Sad Ziua Partea 2 , youtube.com. Adus la 16 noiembrie 2015 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 56812674 · ISNI (RO) 0000 0001 1648 970X · LCCN (RO) n99018873 · GND (DE) 123 639 913 · BNF (FR) cb14050447h (data) · BNE (ES) XX5267536 (data) · LND (RO , JA) 00621086 · WorldCat Identități (RO) LCCN-n99018873