al-Sha'bi

Abū ʿAmr ʿĀmir ibn Sharāḥīl al-Shaʿbī ( arabă : ﺍﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺷﺮﺍﺣﻴﻞ الشعبي ; Kufa , între 637 și 642 - între 721 și 728) a fost un istoric și jurist arab , precum și un apreciat Tābiʿ .

În ciuda propriei sale opoziții islamice față de utilizarea raʾy în speculațiile religioase - prea detașat de Sunna , construit pe baza Coranului și a obiceiului de gândire și de viață al lui Mohamed - opiniile sale au fost larg acceptate și utilizate în lucrările primilor juriști din construcții din drept islamic pionier, inclusiv ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī (d. 827) și Ibn Abī Shayba ( d . 849).

Activitatea politică

Probabil de origine sud- arabă (Shaʿbul era o ramură a lui B. Hamdān ), a avut relații excelente cu Wali omeyyad din al-Kufa, al-Ḥajjāj b. Yūsuf , dar a fost apoi indus de cercurile religioase căreia îi aparținea, să se alăture mișcării insurecționare organizată în 700 de ʿAbd al-Raḥmān b. al-Ashʿath .

Când, după Dayr al-Jamājim , rebeliunea a fost zdrobită, a trebuit să se ascundă, ajungând la Ferghana, unde a petrecut o perioadă de ascundere, înainte de a intra în harurile bune ale lui Qutayba ibn Muslim (care l-a ales ca secretar al său kātib ), care a avut a fost trimis în Khorasan de către autoritățile califale pentru a zdrobi orice mișcare rebelă reziduală, mizând astfel pe a profita de promisiunea de amnistie făcută de al-Ḥajjāj pentru cei care s-au alăturat acelor forțe legitimiste.

Guvernatorul, aflând toate acestea, a cerut de la amīrul său ca al-Shaʿbī să fie trimis la curtea sa și aici, odată ajuns, după ce i-a reproșat aspru, l-a iertat pentru calitățile sale neîndoielnice. El a fost solicitat pentru aceasta de califul Abd al-Malik din Damasc și se pare că Kufano a efectuat câteva misiuni delicate pentru el la Constantinopol .

Activitate ca savant

Se spune că a adunat materiale tradiționale referitoare la aproximativ 500 dintre cei mai vechi și mai ilustri musulmani , considerat foarte fiabil și pentru cunoașterea profundă a primelor tradiții juridice ale Kufa, atât de mult încât a fost frecvent apreciat și menționat de Abū. Ḥanīfa însuși.

Reputația lui a fost de așa natură încât ʿAbd al-Malik b. Marwān i-a încredințat educația copiilor săi ^[1] , invitându-l cu o ocazie să concureze, deoarece era și un poet apreciat, cu creștinul al-Akhṭal .

El nu a scris o singură carte, convins - la fel ca mulți intelectuali din primele generații care nu aveau încă la dispoziție un statut acceptabil al limbii arabe scrise - că doar memoria colectivă era suficientă pentru a face o știre sau o tradiție credibilă.

Notă

Bibliografie

• Lemma «al- Sh aʿbī» (F. Krenkow), în Enciclopedia Islamului (prima ediție).
• Lemma «al- Sh aʿbī» (GHA Juynboll), în Enciclopedia Islamului (ediția a doua).
• GHA Juynboll, „Câteva note despre Islamul pe primul luiahah ' distilat din literatura de început Hadi t ”, în arabă, xxxix (1992), pp. 287-314.

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii