Love-Attis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Love-Attis
Donatello, love-attys, c.1440 01.JPG
Autor Donatello
Data 1440 - 1443 aprox
Material bronz
Înălţime 104 cm
Locație Muzeul Național Bargello , Florența
Love-Attys

Amore-Attis este o sculptură în bronz a lui Donatello , databilă în jurul anilor 1440-1443. Lucrarea, care prezintă urme de aurire originală, măsoară 104 cm înălțime și este păstrată în Muzeul Bargello .

Istorie

Nu se cunosc documente cu privire la locația originală sau la punerea în funcțiune a lucrării, dar Vasari îl menționează probabil ca pe Mercur „înălțimea unui braț și jumătate, toate rotunde și îmbrăcate într-un anumit mod bizar”, în casa lui Agnolo Doni , cu exactitatea atribuire lui Donatello.

Capsulele de mac de pe centură simbolizează somnul, dar sunt și figura heraldică a familiei Bartolini Salimbeni , deși încă nu a fost demonstrată o posibilă comisie a acestei familii. Cu siguranță nu a fost comandată de Doni, deoarece averea familiei datează din secolul al XVI-lea și în secolul al XV-lea cu siguranță nu și-au putut permite o lucrare de bronz de un nivel atât de înalt. Particularitatea iconografiei, care nu este interpretată pe deplin în mod eficient, sugerează un client privat foarte specific, poate legat de cercul savanților umanisti florentini.

În secolul al XVII-lea, se credea încă că este un original străvechi (Cinelli, 1677), de asemenea, pentru atributele sale păgâne și atitudinea orientată către o bucurie de viață neînfrânată. În același secol, a fost listat în inventarul Palazzo Doni în corso dei Tintori , în special așezat în camera de zi de deasupra șemineului și curios identificat ca un Lucifer (Caglioti în Return Love ). Cultul Giovanni Battista Doni, care a deținut-o în secolul al XVII-lea, a fost impresionat de iconografia neobișnuită și a cerut opinii scriitorilor și anticarilor romani, precum Luca Holstenio și Giovan Pietro Bellori , care au menționat pentru prima dată numele lui Attis .

În secolul al XVIII-lea, Pietro Bono Doni a decis să vândă statuia pentru 600 de scudi Galeriilor Florentine, cu Giuseppe Pelli Bencivenni care a supravegheat negocierea. La 25 iunie 1778 lucrarea a fost expusă pentru prima dată în Uffizi .

În acel moment numit pur și simplu Idol Antic , a apărut în curând problema atribuirii, datării și descifrării conținutului. Pelli Bencivenni l-a pus atunci pe Francesco Marchissi să realizeze un desen pentru a-l livra cărturarilor de seamă ai vremii. Lanzi , care la acea vreme se afla la Roma, i-a arătat-o ​​lui Ennio Quirino Visconti și Maffei , printre altele, identificând-o la început cu o lucrare străveche, poate un Bacchino , pentru a se corecta apoi și a ipoteza munca uneia moderne, în sfârșit primitoare. Atribuirea lui Vasari în 1782 . Critica ulterioară a acceptat aproape unanim această atribuire, datând-o din perioada dintre călătoria romană din 1433 și plecarea la Padova în 1443 , când artistul a creat lucrări de cunoaștere aprofundată a antichității, precum celebrul David .

Francesco Caglioti (în eseul Return Love ) a circumscris datarea din 1436-1438, comparând lucrarea mai presus de toate cu cele două putti ale Muzeului Jacquemart-André .

O restaurare extinsă a fost începută în 2001 și încheiată în 2005 . Datorită acestuia, au fost redescoperite patinarea originală (cu o culoare diferită a aripilor față de cea a corpului) și urme ample ale auririi originale.

Descriere

Titlul lucrării este convențional și reflectă cea mai răspândită dintre numeroasele interpretări date subiectului. Înfățișează un copil dolofan care pare să efectueze un dans cu brațele în aer și cu o legănare a umerilor. Atitudinea este veselă și vitală, cu reflexe ale culturii păgâne. Manopera este rafinată și prețioasă, evidențiată de detaliile aurii (păr, aripi, curea, pantofi).

Are numeroase atribute, printre care aripile amintesc de un cupidon (un putto sau Eros ), în timp ce jambierele care lasă pubisul și fesele descoperite îi amintesc pe Attis . Alte elemente sunt tinerețea, aripile pe tocuri, împletitura în păr, șarpele prietenos pe picioare, centura cu capsule de mac, coarda împodobită cu o floare pe cap, expresia fericită și senină. Priap , Mercur (Muntz), Perseu , Cupidon , Harpocrate , Attis (Meier), un faun (Venturi), Amor- Ercole , Mitra , Eros - Patheos , intoxicația , un geniu protector sau un sprit s-au succedat . pe jumătate diabolică [1] . Scalini a propus „Dragostea conjugală triumfătoare pe uscat și pe apă”, conectându-l cu o bază de marmură la Muzeul Victoria și Albert și făcând ipoteza amplasării sale pe o fântână, compusă cu ocazia nunții dintre Bernardo Rucellai și Nannina de 'Medici în 1466 .

Fiecare indicație folosește dovezile unor atribute, lăsându-le pe altele. Poate că cheia decisivă a fost obiectul pe care băiatul îl ținea în mână, care fusese pierdut încă din 1677 . Edgard Wind îl definește ca „Cupidon polimorf” și îl descrie astfel: Are fața și aripile clasicului Eros, are coada lui Pan, pantalonii lui Attis, centura lui Hypnos și sandalele lui Mercur [2] .

Notă

  1. ^ Paolozzi Strozzi
  2. ^ Edgard Wind, Misterele păgâne ale Renașterii, p. 246 ed. Adelphi 1985

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe