Apariția Sfinților Faustino și Giovita în apărarea Brescia

Apariția Sfinților Faustino și Giovita în apărarea Brescia
Autor	Grazio Cossali
Data	1603
Tehnică	Ulei pe pânză arcuită
Dimensiuni	398 × 238 cm
Locație	Biserica Sfinților Faustino și Giovita , Brescia

Apariția Sfinților Faustino și Giovita în apărarea Brescia este o pictură în ulei pe pânză (230x275 cm) de Grazio Cossali , datată 1603 și păstrată în biserica Sfinților Faustino și Giovita din Brescia , pe contra-fațada culoarului drept.

Istorie

Pictura, semnată și datată, a fost probabil concepută ca un ex voto civic, chiar dacă amânat de-a lungul timpului, pentru Sfinții Faustino și Giovita în memoria miraculoasei apariții care, potrivit legendei, i-ar fi pus pe Nicolò Piccinino și trupele sale să asedieze Brescia la zbor în 1438. ^[1]

Pânza este amintită de toți cronicarii antici, începând cu Francesco Paglia în a doua jumătate a secolului al XVII-lea ^[2] , atârnând deasupra ușii de intrare a oratoriei bisericii Santi Faustino și Giovita , primind întotdeauna mari ovări. Ultimul care își amintește lucrarea în această funcție este Giovanni Battista Carboni în 1760 ^[3] , după care, odată cu suprimarea oratoriei în 1797, a fost îndepărtat și mutat în interiorul bisericii. Oratoriul în sine va sfârși demolat în 1927 pentru a lărgi strada și a face loc liniei de tramvai , excluzând posibilitatea reconstrucției locației inițiale. ^[1]

Pictura este atârnată și astăzi pe contra-fațada culoarului drept, lângă altarul Sfintei Cruci. Expoziția operei în afara bisericii este totuși reînnoită în fiecare an cu ocazia sărbătorii patronale, 15 februarie, dar doar o copie este expusă. ^[1]

Descriere

Lucrarea descrie apariția celor doi sfinți patroni pe terasele Roverotto, sectorul de nord-est al zidului vechi al orașului, în timpul asediului dur din 1438 de către trupele lui Nicolò Piccinino, angajate de ducatul Milano pentru a recuceri Brescia din puțină intrare în domeniile republicii Veneției .

Liderul este descris în prim-plan, pe un cal maro care se crește, fixat în actul de a-și scoate casca. Alături de acesta din urmă este un alt lider, întors din spate pe un cal mare și alb, care îi arată lui Piccinino pe cei doi patroni care au apărut în tribune printre raze strălucitoare. Sfinții Faustino și Giovita poartă haina legionarului , conform noii iconografii care s-a răspândit după evenimentul miraculos ca potrivindu-se cu figura apărătorilor orașului. Pe linia diagonală principală dintre calul alb și patroni se află în sfârșit dealul Cidneo cu castelul din Brescia cocoțat deasupra. Partea muntelui Maddalena poate fi văzută diametral opusă.

În jurul scenei principale există zeci și zeci de cavaleri , pichetari , mașini de război și muschetari , care completează scenariul de luptă.

Stil

Pictura, așa cum s-a menționat, a primit cele mai bune aplauze de la majoritatea criticilor antici: Francesco Paglia spune că „funcționează într-o culoare foarte bine colorată, cu rezistența și designul celor mai muncite de Gratio Cosali” ^[2] , în timp ce, potrivit lui Francesco Maccarinelli ” în acest loc nu se comemorează nicio altă pictură, în afară de aceea numai, care poate fi văzută nișă deasupra ușii acestui oratoriu lucrat de Grazio Cossali ". ^[4]

Primul comentariu negativ vine de la Paolo Brognoli în 1826 care, raționând pe deplin în cultura vremii sale, nu i se pare „potrivit să expună în biserică un fapt căruia i se opune raționamentul critic” ^[5] , și anume apariția cei doi patroni la Roverotto. În plus, în opinia sa, întreaga construcție a scenei este lipsită de hiperbolism și nefiresc, rezultând ineficient în narațiune. Picturii, într-adevăr, nu îi lipsesc disproporțiile, concepute în accentul compozițional al manierismului accentuat tipic lui Cossali. Ineficiența narativă resimțită de Brognoli trebuie totuși exclusă și cu siguranță a trebuit să obțină rezultatele stabilite pentru populația orașului, care îl admira zilnic timp de aproape două sute de ani. O anumită amintire poate fi resimțită și în intervenția sfinților ocrotitori în apărarea Brescia asediată de Nicolò Piccinino , o frescă din 1754-55 a lui Giandomenico Tiepolo în presbiteriul bisericii. ^[1]

Lucrarea, comparată cu alte mari întreprinderi picturale care au studiat întreaga carieră a lui Cossali, cum ar fi Apariția crucii către Constantin pentru vechea catedrală , întărește convingerea că temele marii mișcări și concentrării maselor sunt complet congeniale pictorului. care, deși se complace deseori în motive teatrale sau spectaculoase, reușește întotdeauna să facă o anumită sugestie epico-documentară. ^[1] Aici, ca și în alte lucrări, inclusiv Apariția mai sus menționată a vechii Catedrale, influențe din Tintoretto și, în special, din Fasti ale lui Frederic al II-lea din Mantua , cu siguranță studiate de Cossali în perspectiva sa profesională, având în vedere accesibilitatea ușoară a acestora bucurat. ^[6]

Acest lucru este însoțit de eclecticismul său obișnuit, amestecând o serie lungă de referințe artistice în lucrare: se străduiește să dea concretitate somatică și psihologică portretului lui Piccinino, aranjează muzicieni sub forma unor măști comune în colțul din dreapta jos, transpune din Romanino cavaleri înarmați alături de figuri ale manierismului cultivat al lui Giulio Campi , el folosește calul alb și rapid al asistentului lui Piccinino ca o pană de penetrare paralelă cu tunul alături și organizează spațiul înghesuindu-l cu grupuri aliniate de tot felul de războinici, stereotipul repertoriului, lipsit de anacronisme, prezent în descrierile pe scară largă ale luptelor care circulau la acea vreme, toate descendente din extraordinara Bătălie de la Alexandru și Darius de la Issus de Albrecht Altdorfer . ^[6]

Următorul noroc

Averea critică a scenei Cossali, care este încă cea mai cunoscută pe această temă astăzi, folosită pentru a reprezenta și simboliza miracolul din 1438, se datorează cu siguranță expoziției sale permanente pe care a avut-o în trecut pe peretele oratoriei de lângă biserica., înrădăcinându-se astfel în imaginația colectivă a populației. ^[6]

Notă

Bibliografie

• Luigi Chizzola, Picturile și sculpturile din Brescia care sunt expuse publicului cu un apendice al unor galerii private , Brescia, Din amprentele lui Giambatista Bossini, 1760.
• Pier Virgilio Bagni Redona, Picturi și sculpturi în San Faustino , în Biserica și mănăstirea benedictină San Faustino Maggiore din Brescia , Brescia, Editrice La Scuola, 1999.
• Paolo Brognoli, nou ghid pentru orașul Brescia , Brescia, Tipograf în Palazzo Avogadro la s. Alexandru, 1826.
• Francesco Paglia , Grădina picturii , Brescia, 1660-1714.
• Francesco Maccarinelli, Gloriile de la Brescia culese din picturi, care sunt expuse în bisericile, oratoriile, palatele și alte locuri publice ale sale , Brescia, 1747.

Portalul Brescia

Portal de pictură