Arca Sfântului Tizian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arca Sfântului Tizian
Arca Sfântului Titian (atelierul Sanmicheli) .jpg
Autor Atelierul Sanmicheli
Data 1505
Material marmură parțial aurită
Locație biserica Santi Cosma e Damiano , Brescia

Chivotul lui San Tiziano este un mormânt de marmură parțial aurit atribuit atelierului Sanmicheli , datat 1505 și păstrat în biserica Santi Cosma e Damiano din Brescia , în capela dedicată aceluiași sfânt.

Istorie

San Tiziano, episcop de Brescia între 526 și 540, a fost inițial îngropat în biserica primitivă Santi Cosma e Damiano care stătea, cel puțin până la sfârșitul secolului al XIII-lea, în fața Broletto [1] . În 1298, la ordinul lui Berardo Maggi și ca parte a lucrărilor de extindere a clădirii publice, biserica și mănăstirea feminină alăturată au fost demolate pentru a crea un spațiu urban la vest de Broletto, constituind încă capătul nordic al Piazza del Astăzi Duomo. [1] . Biserica și mănăstirea sunt reconstruite departe spre vest, la marginea centrului locuit și, în orice caz, în interiorul noilor ziduri pregătite de Alberico da Gambara în 1237-1239. Cu această ocazie moaștele episcopului trebuiau pierdute sau, în acel moment, deja pierduseră cunoștințele și, prin urmare, nu erau nici găsite, nici transferate în noua clădire.

În 1490, în timpul episcopiei lui Paolo Zane , stareța mănăstirii, conform legendei, obține în vis revelația locului de înmormântare a moaștelor, care într-o săpătură specifică ulterioară se dovedește a fi corectă [1] . În recuperarea miraculoasă, probabil că este extras și sarcofagul care conținea rămășițele sfântului, nu original, dar databil încă din secolul al XII-lea. Acest eveniment urmează probabil ideea creării unei noi arce monumentale pentru adăpostirea moaștelor, pregătită în decurs de cincisprezece ani și plasată în capela din stânga presbiteriului bisericii. Data „MDV” (1505) afișată pe bază indică evident instalarea artefactului și traducerea corpului sfântului, după cum au raportat și sursele de arhivă [2] . Mormântul este ulterior afectat de o intervenție ulterioară, dat fiind că data „MDXXIX” (1529) este înscrisă pe spatele cimatiului. Cu toate acestea, amploarea acestor lucrări este discutabilă [2] .

Noua arcă supraviețuiește secolelor nevătămată și este încă intactă astăzi în locația sa inițială. O altă soartă este pentru mormântul din secolul al XII-lea, păstrat și în forma sa originală abia până în 1885, când arhitectul Antonio Tagliaferri își planifică refolosirea, asamblându-l cu alte materiale din piatră din același context monahal pentru a da viață unei fântâni ornamentale. sus în sectorul estic al Piazzetta Tito Speri și cunoscută exact ca fântâna San Tiziano [3] .

Descriere

În partea de jos a mormântului, patru pilaștri, bogat sculptate cu raceme de plante, flori și păsări, delimitează trei nișe cu acoperire asemănătoare cochiliei, în interiorul cărora sunt reprezentate, de la dreapta la stânga, San Damiano , o Madonna și Copil și San Cosma . Deasupra acestuia se dezvoltă capacul elaborat, cu o serie de muluri conice până la cimatiul superior, care acționează ca un piedestal pentru descrierea Sfântului Tizian . Partea din spate nu prezintă sculpturi figurate, ci mai degrabă o împărțire în panouri cu oglinzi, unde sunt preluate aceleași ornamente ale frontului. O aurire rafinată și precisă acoperă multe părți ale arcei, în special cele patru sculpturi, cu o redare eficientă și elegantă a țesăturilor hainelor.

Stil

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: sculptura renascentistă din Brescia .
Fântâna San Tiziano din Brescia, o lucrare de la sfârșitul secolului al XIX-lea realizată de Antonio Tagliaferri realizată prin refolosirea fațadei chivotului original al secolului al XII-lea și a altor elemente arhitecturale din piatră din secolul al XV-lea.

Atribuit istoric unor sculptori mai mult sau mai puțin anonimi din Brescia sau Lombardia între sfârșitul secolului al XV-lea și începutul următorului, în 2007 Vito Zani a propus să readucă arca în atelierul Sanmicheli , ca parte a unei serii de lucrări de sculptură care familia artiștilor originari din Porlezza ar fi creat între anii 1480 și începutul secolului al XVI-lea, printre care există lucrări fundamentale în ceea ce privește relevanța și importanța, cum ar fi fațada bisericii Santa Maria dei Miracoli , multe lucrări din piatră pentru Palazzo della Loggia , majoritatea sculpturilor din biserica San Pietro in Oliveto și alte artefacte minore, dar semnificative, inclusiv membrii arhitecturii din afara capelei Caprioli din biserica San Giorgio [4] [5] .

Chivotul Sfântului Tizian se remarcă evident prin amprenta ornamentală rafinată care caracterizează tratamentul suprafețelor, îmbunătățit în continuare de aurire. Cu toate acestea, în special, este printre foarte rare lucrări de marmură de la Brescia cu componente figurate care pot fi amplasate complet în afara cercului lui Gasparo Cairano , cel mai mare exponent al sculpturii renascentiste din Brescia între anii 1490 și primii cincisprezece ani ai secolului al XVI-lea [ 5] . În acest moment, este dificil să găsim în Brescia vremii un alt atelier artistic capabil să producă lucrări similare, dacă nu chiar cel al Sanmicheli, a cărui entitate a fost reconstituită cu precizie de către savantul Vito Zani între 2007 și 2010 și acceptată rapid de critici. [6] . Printre altele, nu întâmplător, oglinzile din spatele mormântului constituie o re-propunere literală, dar într-o cheie simplificată, a pronaosului sanctuarului Miracolelor, adus înapoi ca întotdeauna spus la Sanmicheli [5] .

Tot în 2010, Vito Zani avansează atribuirea lui Matteo Sanmicheli cel puțin a statuilor figurate de pe arcă, singura din familie care, conform documentelor, a practicat vreodată lucrări de figură [7] . Savantul a remarcat, de asemenea, o anumită afinitate între statuile chivotului și fețele unor exemplare printre apostoli de -a lungul naosului bisericii San Pietro din Oliveto . Acest ciclu de douăsprezece sculpturi, probabil finalizat până în 1507, este în mare parte atribuit lui Gasparo Cairano și colaboratorilor, prin urmare este necesar să ne gândim la existența unui contract corporativ sau a unui subcontract [5] . De asemenea, statueta geniului funerar , provenită din mormântul pierdut al Mariei Serbiei din Casale Monferrato , prima lucrare a carierei piemonteze a lui Matteo Samicheli și executată până în 1510, are amintiri clare în unele figuri printre candelabrele pilaștrilor din Capela Cavalli, de asemenea, în San Pietro in Oliveto, finalizată în 1508 [8] . Aceeași capelă, la rândul ei, poate fi urmărită, în multe detalii compoziționale și tehnice ale decorațiunilor, până la fațada sanctuarului Miracolelor, detalii care vor fi repetate mult timp de Sanmicheli în lucrările piemonteze [8] .

Vito Zani este, de asemenea, capabil să contextualizeze critic opera în panorama istorico-artistică a vremii, în special în contextul competiției dintre Samicheli și acum stabilitul Gasparo Cairano, pledant al unui stil clasic preferat în mod hotărât de clienții publici și de cei privați. , un stil care înlocuise deja decorativismul rafinat al cărui sanmicheli erau în schimb purtători [8] . Mai exact, construcția chivotului Sfântului Tizian este interpretată ca o încercare a lui Bartolomeo Sanmicheli, la începutul noului secol, de a reveni în panorama artistică locală [8] . După câteva comisioane efectuate probabil în perechi între cele două magazine, în special capela Caprioli din San Giorgio și ornamentele din San Pietro in Oliveto, deja menționate, ultimul răspuns al lui Gasparo nu a întârziat să ajungă în arca Sant'Apollonio din 1508 , unde superioritatea sa artistică decisivă este sancționată definitiv, favorizată cu siguranță de o preferință acum hotărâtă din partea clientului Brescia [8] [9] . Tocmai în jurul acestor ani, și poate tocmai datorită prezentării pe scena bresciană a acestei mari lucrări definitive a lui Cairano, Sanmicheli părăsesc Brescia, unde nu se vor mai întoarce niciodată, s-au îndreptat spre Casale Monferrato , unde Bartolomeo a murit doi ani mai târziu, plecând în fiul său Matteo noul capitol al carierei artistice de familie [10] .

În 2010, însă, Giuseppe Sava a publicat în „Arte Veneta” un articol care reconstituie figura lui Antonio Medaglia [11] , arhitectul necunoscut al bisericii San Pietro din Oliveto, propunând un catalog al operelor sale. În plus, el recunoaște un artist încă diferit într-un grup mic de lucrări, identificat în statuetele chivotului Sfântului Tizian, în două tondi figurate în interiorul Santa Maria dei Miracoli și în busturile mici ale episcopilor și a Magdalenei din cadrul oculilor.pe fațada capelei închinate aceluiași sfânt din San Pietro in Oliveto. Savantul pune apoi totul în mâna unui sculptor influențat de Stefano Lamberti , greșind citind data de pe cimatiul chivotului și citind 1519 în loc de 1529 [2] . Prin urmare, întrebarea rămâne parțial deschisă, în sensul că aceste lucrări ar putea fi de fapt postdate, deși nu la sfârșitul anilor 1520, pentru a le aduce înapoi în zona Lamberti, care ar elimina cel puțin statuile chivotului Sfântul Tizian din mâna lui Matthew Sanmicheli, așa cum a fost propus de Zani în 2010 [2] . Datarea celorlalte lucrări, și anume cele două tondi și figurile din capela Magdalenei, este totuși controversată și acest lucru contribuie la lăsarea întrebării încă neclară astăzi [2] .

Notă

  1. ^ a b c Braga, Simonetto , p. 95.
  2. ^ a b c d și Vito Zani, O marmură renascentistă lombardă și câteva clarificări asupra sculpturii în piatră din Brescia între secolele XV și XVI (a doua parte) , articol pe www.antiqua.mi.it , pe antiqua.mi.it , 3 septembrie 2012. Adus la 19 februarie 2014 .
  3. ^ Braga, Simonetto , p. 96.
  4. ^ Zani 2007 , pp. 426-446.
  5. ^ a b c d Zani 2010 , p. 95.
  6. ^ Zani 2011 , p. 72.
  7. ^ Zani 2010 , pp. 95-96.
  8. ^ a b c d și Zani 2010 , p. 96.
  9. ^ Zani 2010 , p. 101.
  10. ^ Zani 2010 , p. 94 n. 37.
  11. ^ Sava , pp. 126-149.

Bibliografie

  • Marina Braga, Roberta Simonetto (editat de), Către Porta San Nazaro , în Muzeul orașului Brescia, Brescia, Sant'Eustacchio, 2004.
  • Giuseppe Sava, Antonio Medaglia „lapicida et architecto” între Vicenza și Lombardia: șantierul San Pietro in Oliveto din Brescia , în Arte Veneta , nr. 67, 2010.
  • Vito Zani, Pe urmele Sanmicheli din Brescia și Mantua, între secolele XV și XVI , în Matteo Ceriana (editat de), Tullio Lombardo. Sculptor și arhitect în cultura artistică venețiană a Renașterii, lucrări de conferință , Veneția, 2006.
  • Vito Zani, Gasparo Cairano , Roccafranca, The Press Company, 2010.
  • Vito Zani, Maeștri și șantiere în secolul al XV-lea și prima jumătate a secolului al XVI-lea , în Valerio Terraroli (editat de), Sculpture in Lombardy. Arte plastice în Brescia și în zona Brescia din secolul al XV-lea până în secolul al XX-lea , Milano, Skira, 2011.

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arca_di_san_Tiziano&oldid=119831591 ”