Biserica San Giorgio (Brescia)
| Biserica San Giorgio | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Brescia |
| Adresă | Piazzetta San Giorgio |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | George |
| Eparhie | Brescia |
| Stil arhitectural | Romanic cu renovări baroce |
| Începe construcția | A doua jumătate a secolului al XIII-lea |
| Completare | Ultimele renovări majore din secolul al XVIII-lea |
Coordonate : 45 ° 32'27.7 "N 10 ° 13'16.01" E / 45.541029 ° N 10.221114 ° E
| Acest articol se referă la: |
| Via San Faustino |
| Vizitați Portalul Brescia |
Biserica San Giorgio este o biserică din Brescia , situată în piața omonimă San Giorgio, în via Gasparo da Salò, la nord de piața della Loggia și chiar dincolo de biserica San Giuseppe . Fondată în a doua jumătate a secolului al XIII-lea și remodelată în perioada barocă , a rămas închisă publicului timp de câteva decenii în secolul al XX-lea și a fost redeschisă în cele din urmă, după o restaurare radicală, la începutul anului 2010 .
Astăzi conține numeroase și importante fragmente ale decorului pictural original din secolul al XIII-lea, alături de frescele baroce din secolul al XVII-lea , în timp ce toate picturile sunt păstrate în muzeul eparhial din apropiere din Brescia . În prezent este folosit ca sală de concerte și pentru convenții și conferințe, dar este încă consacrat. Deschiderea bisericii și, prin urmare, utilizarea acesteia pentru vizite este îngrijită de voluntarii pentru patrimoniul cultural al Clubului de turism italian .
Istorie
Fundația bisericii este în mod ciudat ignorată de majoritatea ghidurilor orașului din secolul al XVIII-lea și al XIX-lea, dar unele fragmente de piatră ar dovedi existența pe loc a unei clădiri care datează din jurul anului 800. Structura actuală a fost însă construită începând cu a doua jumătate a secolului al XIII-lea de către frații minori . De la sfârșitul secolului al XVI-lea , biserica a fost ocupată de Frăția Santa Maria della Misericordia [1] , înființată pentru asistența celor condamnați la moarte și, de fapt, cu sediul inițial în biserica Sant'Agostino. al Broletto .
Sediul confraternității va fi mutat definitiv aici la mijlocul secolului al XVIII-lea , după o prăbușire parțială a bolților din biserica Sant'Agostino. Între secolele al XVII - lea și al XVIII-lea , aceeași confraternitate a efectuat reconstrucția barocă a bisericii: cele trei capele laterale nordice au fost reconstruite ( 1639 ), culoarul nordic în sine a fost închis la înălțimea presbiteriului pentru a introduce aparatul organului și interiorul este complet frescat. Vechii romanic piloni patrulateră, doar aproximativ cioplite, sunt mascate cu straturi de stuc, rezultând stâlpi cilindrici netede [2] . Pe de altă parte, pe de altă parte, scara scenografică de acces cu rampă dublă a fost, de asemenea, construită în 1639 , în timp ce fațada este opera anului 1752 [1] . Confraternitatea, ca multe alte ordine religioase, a fost suprimată la începutul secolului al XIX-lea și evenimentul a decretat începutul abandonării bisericii, care va deveni totală în prima jumătate a secolului al XX-lea .
Din anii optzeci ai secolului, proiectul de recuperare a fost început cu restaurarea și transferul diferitelor pânze la Muzeul Eparhial din Brescia , în timp ce în anii următori clădirea a fost restaurată, eliminând majoritatea completărilor baroce pentru a evidenția structura romanică originală. Chiar și fațada, în stare gravă, a fost restaurată, în timp ce scara a fost chiar demontată, pentru a permite o restaurare mai detaliată și, în cele din urmă, reasamblată. Biserica a fost redeschisă definitiv publicului la începutul anului 2010, cu promovarea unei serii de evenimente în interior. În prezent, biserica este încă sfințită, dar nu mai este folosită ca atare și se limitează la găzduirea de convenții și conferințe. Chiar și pânzele, în acest moment, sunt încă toate păstrate în Muzeul Eparhial.
Structura
După restaurarea din a doua jumătate a secolului al XX-lea , clădirea și-a recăpătat o mare parte din liniile romanice inițiale: stâlpii interni, care împart biserica în trei nave, au fost eliberați de stratul de tencuială, la fel ca și capitelele , extrem simplu și abia tăiat. Cele mai importante fragmente recuperate rămân însă numeroasele fresce ale secolului al XIII-lea care, inițial, decorau complet interiorul bisericii. Până în prezent, exteriorul rigid al secolului al XVIII-lea trădează interiorul ambiguu, întemeiat pe un amestec de structură romanică și altare baroce, fresce din secolul al XIII-lea și picturi din secolul al XVII-lea.
Extern
Fațada
Fațada bisericii este ușor scurtată în raport cu piața din fața acesteia și de la lărgirea care o accesează din Via Gasparo da Salò. Se compune din trei ordine principale: cea inferioară este complet ocupată de dublul scenic dublu de trepte adăugat în 1639 . De fapt, este alcătuit din trei zboruri: primul, cu un plan semicircular, duce de la nivelul străzii la o primă aterizare, de unde încep cele două scări cu oglindă dublă, cu o aterizare mediană. Între ele există o placă mare de marmură care comemorează construcția scării [2] . Traseul se încheie cu o ultimă aterizare, plasată în fața portalului bisericii, care este, prin urmare, foarte ridicat în raport cu nivelul drumului.
Restul fațadei, până la acest nivel, este ocupat de un soclu neted din marmură. A doua ordine începe aici, adică fațada propriu-zisă a bisericii: mai multe pilaștri de ordin toscan , așezate pe soclul inferior, încadrează diferitele elemente ale fațadei, adică portalul central de marmură și două ferestre dreptunghiulare laterale. Cele două pilaștri centrale, mai proeminente, ajută la evidențierea corpului central al clădirii. Diferitele pilaștri susțin în mod constant un entablament foarte proeminent decorat cu metope și triglife .
Deasupra ei se ridică a treia și ultima ordine a fațadei, mai îngustă și mai adâncită decât cea inferioară, la care este legată prin sulurile tradiționale. O parte din pilaștrii de bază sunt luate pentru a încadra o fereastră centrală mare dreptunghiulară și pentru a susține un timpan triunghiular, care încheie fațada.
Partea din spate a bisericii
Partea din spate a clădirii este accesibilă din interior printr-o ieșire plasată în vestibulul sacristiei . Din acest punct se intră direct pe versanții Colle Cidneo , unde un zid de susținere creează o alee îngustă între panta și absidele bisericii. Imediat în dreapta clădirii se află o mică capelă din secolul al XV-lea , care conține câteva fragmente evidente, însă, ale unei Răstigniri din aceeași perioadă [2] .
Exteriorul este decorat în stil gotic , cu utilizarea alternativă a cărămizilor și blocurilor de medolo albicios (piatra care alcătuiește dealul). Din aceeași poziție puteți vedea și clopotnița bisericii, care a păstrat structura originală din secolul al XIII - lea în cărămizi și blocuri de medolo. Continuând spre stânga, însă, învârtiți cele trei abside ale bisericii, două la capătul culoarelor laterale interne și una, cea centrală, mai mare, în fundalul navei principale. În ciuda deschiderii ferestrelor dreptunghiulare în perioada barocă, probabil pentru a înlocui ferestrele cu o singură lancetă, structura și decorațiunile originale au rămas aproape complet intacte.
Sub linia streașinii există și astăzi șirurile de arcuri de piatră, decor tradițional romanic în aer liber, deseori întrerupte de pilaștri simpli și plătiți care coboară de-a lungul zidului și se leagă de o bază în relief. Cu toate acestea, aproape toate aceste pilaștri au fost tăiate pentru a deschide ferestrele dreptunghiulare menționate mai sus. La capătul pasajului îngust care trece de-a lungul absidelor se află o cameră acoperită, făcută acum inaccesibilă printr-o poartă, pe podeaua căreia se află trapele în care au fost aruncate cadavrele condamnaților la moarte, cărora le-a dat Frăția. un minim de înmormântare [2] . Camerele de mai jos, trei în total, sunt vizibile din interiorul bisericii (vezi mai jos).
De interior
Interiorul bisericii, așa cum s-a menționat deja, este așezat pe un plan longitudinal cu trei nave , fără transept , fiecare terminându-se în partea de jos printr-o absidă . Coridorul nordic, cel stâng pentru cei care privesc de la intrare, a fost totuși închis la nivelul presbiterului la ordinul lui San Carlo Borromeo pentru a crea un spațiu pentru a ține veșmintele și s-a profitat de ocazie pentru a permite inserarea , pe partea acestuia din urmă, a organului și a aparatului mecanic relativ. De aceea, absida acestui naos nu mai este vizibilă din hol , ci poate fi accesată printr-o ușă laterală situată în presbiteriu .
Tot de-a lungul naosului nordic (stânga), au fost deschise cele trei capele laterale, două mai mici și una mai mare centrală, capela Caprioli , cu cupolă . Cele două colonade care împart naosul central de cele laterale sunt compuse, așa cum am menționat deja, dintr-o serie de stâlpi de piatră din perioada romanică, cu bazele caracteristice perioadei prevăzute cu „cuie” pe margini și capiteluri foarte simple, abia tăiată din piatră. După cum sa menționat, stâlpii au fost acoperiți, în perioada barocă, cu un strat de tencuială pentru a le face netede și cilindrice: în timpul restaurărilor, tencuiala a fost îndepărtată pentru a recupera liniile originale, dar un stâlp (al treilea din dreapta, începând cu de la 'intrare) a fost lăsat parțial și deliberat intact, pentru a nu șterge în totalitate stratigrafia.
Toate cele trei nave sunt acoperite succesiv de bolți încrucișate , mascate inteligent în cea centrală prin decorația barocă liniară și omogenă. Presbiteriul este împărțit de sală printr-o balustradă, fără utilizarea unui arc sfânt . Cele trei abside sunt acoperite cu semi-cupole sferice. De la ușa laterală care vă permite să ajungeți la absida ascunsă a culoarului stâng, este posibil să ajungeți și în camerele în care, prin trapele vizibile extern din spatele bisericii, au fost aruncate corpurile celor condamnați la moarte, cărora Frăția a dat înmormântare. Acestea sunt trei camere mici, îmbrăcate în cărămidă și acoperite cu bolți de butoi , în care se deschid trapele respective în partea de sus. Cu toate acestea, de la capătul culoarului drept se intră mai întâi într-o anticameră unde se află ieșirea din spatele bisericii, apoi în sacristie .
Lucrări
După cum sa menționat deja, restaurările efectuate la sfârșitul secolului al XX-lea au scos la lumină numeroase și importante fresce ale secolului al XIII-lea , împrăștiate în diferite puncte ale bisericii. Acestea sunt flancate de fresce din perioada barocă , inclusiv cea care acoperă naosul central și cea a absidei centrale. Primului ciclu de fresce originale aparțin:
- Un fragment substanțial din bolta transversală care acoperă prima întindere a culoarului drept, purtând câteva tondi care conțin imagini ale evangheliștilor sau, mai probabil, ale profeților.
- Imagini extinse și perfect conservate ale Sfinților pe diferitele fețe ale penultimului stâlp de la intrarea ambelor nave, înfățișând Sfântul Antonie Abatele , Madona cu Pruncul Iisus și un Înger și Sfânta Ecaterina din Alexandria .
- Un ciclu complet de fresce în absidă care încheie culoarul drept, dominat de figura lui Hristos Pantocrator din semi-cupola care acoperă absida.
- O reprezentare rară a Sant'Anna Metterza și a Madonei întronate cu Pruncul Iisus în semi-cupolă care acoperă absida culoarului stâng, oglindită coerent cu Hristos Pantocrator opus.
- O figurină ruga pictat în Splay a lanțetei centrale fereastra absidei principale.
- Numeroase fragmente, adesea mici, care au apărut în timpul restaurărilor în diferite puncte ale bisericii, în special de-a lungul zidului culoarului drept, care a rămas intact în timpul renovărilor baroce.
După cum sa menționat deja, rămășițele Răstignirii, păstrate în capela exterioară, din spatele bisericii, datează din secolul al XV-lea .
În schimb, apartenența la secolele al XVII-lea și al XVIII-lea sunt:
- Întreaga decorație a bolții centrale, opera lui Pietro Sorisene și Pompeo Ghitti , însoțită de arhitecturi false create de Agostino Avanzo .
- Cei șapte îngeri ai Apocalipsei pe bolta absidală , opera lui Ottavio Amigoni de la mijlocul secolului al XVII-lea ;
- Tatăl Etern cu cartea sigilată înconjurat de patru ființe vii acoperite cu ochi în panoul central al bolții navei principale, din nou de Amigoni;
- Fresca centrală din bolta sacristiei care îl înfățișează pe Hristos triumfător cu cei patru evangheliști
Funcționează deja în biserică
Numeroasele picturi păstrate odinioară în biserică și astăzi în Muzeul Eparhial din Brescia , printre care se remarcă Poveștile despre Sfântul Gheorghe ucigând Dragonul și martiriul Sfântului Gheorghe de Pompeo Ghitti și retaula principală de Giovanni Battista Pittoni , realizate în 1737 . Alte lucrări de astăzi în alte locații sunt:
- Pietro Scalvini , San Luigi Gonzaga adoră crucifixul , 1753 (?), Biserica Sfinților Faustino și Giovita , Brescia.
Organ
Pe corul din Cornu Evangelii , situat de-a lungul peretelui stâng al navei centrale lângă presbiteriu , există o orga antică Antegnati datând din secolul al XVI-lea [3] și remodelată de mai multe ori de diverși constructori de organe, inclusiv Giovanni Tonoli , până la atinge caracteristicile curente. Prin urmare, instrumentul are o singură tastatură de 50 de note cu o primă octavă tăiată și o pedală cu un pupitru de 18 , tot cu o primă octavă tăiată ; transmisia este în întregime mecanică.
Galerie de imagini
Biserica în 2007 în timpul restaurării
Interiorul bisericii
Fragmentele de fresce din culoarul drept
Sfânta Ecaterina din Alexandria . În fundal, Hristos Pantocrator
Sfântul Abate Antonie
Altarul capelei laterale centrale. Rețineți absența lopatei
Corul este imaginea în oglindă a organului
Capela exterioară din secolul al XV-lea cu fragmente ale Răstignirii
Clopotnița din secolul al XIII-lea
Placa plasată în centrul scării exterioare
Mască pe spatele bisericii
Frontal în scagliola unui altar
Absida bisericii
Interiorul navei centrale și frescele
Notă
Bibliografie
- Paolo Guerrini, Sanctuare, biserici, mănăstiri , Brescia, Edizioni del Moretto, 1986.
- Francesco De Leonardis (editat de), Guida di Brescia, Istorie, artă, chipul orașului , Brescia, Grafo, 2018, ISBN 9788873859918 .
- Broșură care ilustrează biserica San Giorgio furnizată în interior
- Matteo Ferrari, Biserica San Giorgio din Brescia. O istorie seculară scoasă la lumină , Brescia, Centrul de servicii muzeale din provincia Brescia, 2011, pp. 51-67. Adus pe 23 octombrie 2020 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikibooks conține texte sau manuale despre biserica San Giorgio -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica San Giorgio
