Catedrala Santa Maria Assunta (Brescia)

Catedrala Santa Maria Assunta Catedrala Noua - Catedrala de vara
Complexul Catedralei Noi cu cea Veche.
Stat	Italia
regiune	Lombardia
Locație	Brescia
Adresă	Piața Paul al VI-lea
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Maria Assunta
Eparhie	Brescia
Consacrare	1914
Arhitect	Giovanni Battista Lantana , Pier Maria Bagnadore , Lorenzo Binago , Giovanni Antonio Biasio
Stil arhitectural	Baroc târziu
Începe construcția	1604
Completare	1825
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 32'19 "N 10 ° 13'18.62" E / 45.53861 ° N 10.22184 ° E 45.53861; 10.22184

Duomo Nuovo , sau mai corect catedrala de vară Santa Maria Assunta , este biserica principală din Brescia , biserica mamă a eparhiei cu același nume . Este situat în Piazza Paolo VI, fostă Piazza del Duomo . A fost construită între 1604 și 1825 pe zona în care se afla bazilica creștină timpurie din San Pietro de Dom , din secolele V - VI .

Mai mult, este sediul unei parohii care face parte din zona pastorală din Brescia Centro.

Istorie

O nouă catedrală

Istoria catedralei începe în 1603 ^[1] , când Agostino Avanzo a preluat vechea bazilică creștină timpurie din San Pietro de Dom , pentru a obține o vedere completă a zonei disponibile pentru construirea unei noi clădiri religioase. Vechea bazilică, acum în condiții nesigure, trebuia înlocuită de o nouă catedrală, mai potrivită noilor nevoi arhitecturale dictate de Contrareformă și mai în concordanță cu arhitectura vremii. Agostino Avanzo prezintă un prim proiect pentru Catedrală, un hibrid între manierism și clasicism: un plan de cruce latină , cu trei nave și un transept , altare laterale proeminente și o cupolă centrală mare ^[2] . Acesta din urmă, în special, s-a impus încă din primele idei ale proiectului și va însoți șantierul de-a lungul secolelor ca un fel de mare aspirație comună, dorită și, în cele din urmă, visată de toți arhitecții care vor lucra acolo.

Domul

Giovanni Battista Lantana , abia ieșit din academie și abia ieșit din studii, spre deosebire de Avanzo, care era până acum un maestru al tradiției, prezintă un proiect destul de similar, dar mai modern și cu o atenție structurală mai mare. Ambele idei au fost însă respinse de deputații comisiei de construcții, aleși de municipalitate și de episcop , mai ales datorită faptului că nu aveau suficientă afinitate cu directivele Conciliului de la Trent în domeniul religios. arhitectura . Prin urmare, Lantana prezintă un nou proiect cu un plan de cruce grecească inscripționat într-un pătrat, o cupolă centrală mare, înconjurată de patru domuri minore și o absidă proeminentă, destul de similară cu cea prezentată de Bramante pentru Bazilica Sf. Petru, dar fără naosul exterior și numai cu absida din spate, un proiect acceptat de comisie. Dezbaterile nu întârzie să apară: există, de asemenea, îndoieli cu privire la aceeași poziție pe care trebuie să o aibă catedrala, adică dacă este potrivit să o construiți în locul bazilicii San Pietro de Dom, demolându-o sau poate să o poziționați în partea de sud a pieței, creând un fundal monumental de gust baroc complet. În acest loc, însă, unde se află astăzi palatul Negroboni din secolul al XIX-lea, se afla reședința familiei aristocraților brescieni , o vilă mare cu grădină ^[1] . Negrobonii, în schimbul vânzării terenului și distrugerii consecvente a vilei, au cerut încă unul cu un parc alăturat și, mai mult, bazilica San Pietro di Dom va rămâne în picioare, necesitând în curând o restaurare radicală. S-a optat, așadar, pentru cea mai economică soluție, și anume demolarea bazilicii antice și construirea noii catedrale în locul ei.

Disputa privind planul de etaj

În acest moment au apărut alte discuții: proiectul Lantana era prea asemănător cu conformația vechii Catedrale ^[2] , chiar alături, iar crucea greacă propusă era practic prea modernă și încă slab înțeleasă de muncitori și de populație. ca din nou incompatibil cu reglementările contrareformei . Rețineți, totuși, că această din urmă problemă nu a fost atât de decisivă: planul crucii grecești, ridicat la un aspect perfect al arhitecturii religioase de practic toți cei mai importanți artiști renascentisti (de la Leonardo da Vinci la Bramante , până la Antonio da Sangallo cel Tânăr ), a fost înrădăcinată în mod special în ideologia subiectului, atât de mult încât nici măcar Contrareforma nu a fost niciodată în măsură să o contracareze. În acest sens, bisericile din Sant'Alessandro din Zebedia din Milano și din Santa Maria di Carignano din Genova , construite cu o cruce greacă în acei ani, au făcut-o, ca să spunem așa, să nu fie cu totul nouă. De fapt, este probabil ca Lantana să fie refăcut pentru proiectul său în biserica din Carignano, deoarece primii pietrari care vor lucra pe șantierul catedralei vor fi tocmai Orsolini, genovezi ^[2] . În cele din urmă, Lantana propune un al treilea proiect, care se dovedește a fi unul definitiv: se adaugă un ordin minor toscan care să fie plasat cot la cot cu cel major corintian și o cupolă suplimentară este plasată pe absidă, care ar fi fost sprijinită de niște contraforturi exterioare intercalate cu nișe. Pentru acesta din urmă, deputații fabricii au comandat deja statuile decorative lui Giovanni Antonio Carra , fondatorul unei ilustre familii de sculptori din Brescia.

Prima piatră a fost pusă în 1604, iar piața din fața ei a fost imediat ocupată de colibele pietrarilor, transformându-se într-o adevărată școală de sculptură și arhitectură, aceasta din urmă lipsind mereu la Brescia. Cu toate acestea, controversa nu se diminuează: în centrul tuturor se află încă problema planului de cruce greacă, pe care majoritatea ar dori să-l transforme într-o cruce latină. În fruntea adversarilor se află Pier Maria Bagnadore , mai mult pentru a împiedica rivalul Lantana decât din motive arhitecturale. El propune un proiect alternativ, practic o copie a celui definitiv al Lantanei, cu singura adăugare a unei întinderi spre vest care ar transforma crucea greacă într-o cruce latină. „Bătălia” este câștigată de Bagnadore ^[2] , care preia rolul de manager de construcții, în timp ce Lantana rămâne să gestioneze aspectul economic al șantierului. Dar rivalitatea dintre cele două este incurabilă: dezacordurile apar peste tot și pentru orice anume, iar șantierul este blocat pentru perioade lungi. Proiectul suferă unele modificări: două structuri de serviciu sunt plasate pe părțile laterale ale absidei, dintre care una este folosită ca parohie. De aceea, absida este încorporată între ele și nu mai iese, atât încât cupola de acoperire nu va mai avea nevoie de contraforturi. Chiar și nișele exterioare, decorate de statuile Carra, vor fi reduse la două din cele cinci puncte de plecare, iar sculptorii vor plasa doar statuile Sfinților Faustino și Giovita , prezente și astăzi. Mai mult, nici măcar Bagnadore, care a intrat pe șantier ca „apărător” al planului de cruce latină, nu îl va face cu adevărat: o modificare suplimentară a proiectului, făcută de el însuși, face din planul catedralei din nou o cruce greacă, astfel subțierea spațiului adăugat atât de mult.cu puțin timp înainte, pentru a-l elimina complet și a-l reduce la nimic mai mult decât două nișe între stâlpii contra-fațadei, nici măcar conectați între ei. Contrastul continuu cu Bagnadore și, poate, și acest comportament discutabil, practic ipocrit, îl determină pe Lantana să abandoneze șantierul într-un timp scurt. Paiul care a rupt spatele cămilei, ca să spunem așa, a fost aparent sosirea lui Tommaso Lorando, student al Lantanei însuși, care a fost asistat în gestionarea contabilității, probabil punând la îndoială capacitățile Lantanei și în acest domeniu și generând refuzul său definitiv de a urmați calea fabricii ^[2] .

Fațada Noii Catedrale

Șantierul este din nou supus unor opriri lungi. Revenirea lui Bagnadore la structura crucii grecești îl scoate pe arhitect din harurile episcopului de Brescia Giorgi , care îl scoate de pe șantier în 1611 și îl cheamă în locul său pe milanezul Lorenzo Binago , constructorul bisericii Sant'Alessandro din Zebedia , doar unul dintre cei care probabil au inspirat proiectul de pornire al Lantanei. Intrăm în cea de-a doua fază de construcție a catedralei: Antonio Comino , un alt mare exponent al arhitecturii și sculpturii de la Brescia al vremii și creatorul proiectului de reconstrucție pentru biserica Sfinții Faustino și Giovita, este amplasat lângă Binago. Comino devine managerul construcțiilor, în timp ce Binago rămâne proiectantul și superintendentul. Se produce o cantitate considerabilă de desene executive, însoțite de adnotări și explicații. Fațada proiectată de Binago este mai barocă și înconjurată de două clopotnițe, așa cum era la vremea respectivă pentru clădirile religioase. Cu toate acestea, această ultimă soluție este din nou prea modernă în ochii populației și administrației, atât de mult încât o biserică cu două turnuri pe fațadă nu a fost niciodată văzută în Brescia. Mai mult, dacă ar fi fost construite, turnurile de pe piață s-ar fi dovedit a fi patru: cele două ale catedralei, Torre del Popolo del Broletto și clopotnița vechii catedrale , care nu mai există pentru că s-a prăbușit în 1708 . Ideea, în teorie, ar fi servit la „îmbarcarea” pieței ^[2] , dar vremurile nu erau încă coapte și, prin urmare, turnurile nu au fost niciodată construite.

Epidemia de ciumă din secolul al XVII-lea

Epidemia de ciumă care a afectat nordul Italiei în jurul anului 1630 și criza economică și demografică consecventă au pus, de asemenea, o presiune pe șantierul catedralei, provocând o închidere de aproape patruzeci de ani. Șantierul a fost reluat, între urcușuri și coborâșuri, în a doua jumătate a secolului al XVII-lea , dar abia la sfârșitul secolului s-ar putea spune că a repornit. În mod deosebit de remarcat este faptul că, dacă lucrările ar putea relua destul de curând, s-a datorat tuturor moștenirilor donate Bisericii de numărul enorm de decedați cauzate de ciumă, ceea ce a plasat Dieceza de Brescia în condiții economice suficiente pentru a redeschide fabrica. deși, pe dinafară, criza a continuat să dezlănțuie ^[2] . Prin urmare, atunci când site-ul a fost repopulat, personajele s-au schimbat în mod evident: a început a treia fază de construcție a clădirii. În 1698 Luca Serena , fiul pictorului Nicola Serena , desenează un proiect pentru finalizarea catedralei, la fel ca Giuseppe Antonio Torri , artist de faimă națională la acea vreme, în 1711 , prezentând și o copertă a absidei în formă de carena unei nave, niciodată construită. Antonio Biasio devine, câțiva ani mai târziu, noul director de construcții și în 1719 a proiectat o nouă fațadă, care să o înlocuiască pe cea a Binago, cu un fronton semicircular încoronat, foarte la modă la acea vreme. Ideea va rămâne până în 1748 , când o altă modificare a lui Biasio va modifica frontonul sub forma unui arc coborât , urmând din nou obiceiurile vremii. În acești ani avem episcopatul înfloritor al cardinalului Angelo Maria Querini , care va da un puternic impuls lucrărilor ^[1] .

În acei ani, mai mult, s-a solicitat sfatul multor și ilustri artiști ai vremii, inclusiv, de exemplu, Andrea Pozzo , Giorgio Massari și Filippo Juvarra , pe vremea aceea arhitect al Casei de Savoia ^[3] , care ar fi venit să afirme că:

Faza finală a lucrărilor

Din stânga: clădirea medievală Broletto , Catedrala Nouă și, în spatele ei, vechea Catedrală romanică. În dreapta, în depărtare, puteți vedea și palatul Negroboni

În 1758 Biasio a murit și Giovanni Battista Marchetti a preluat conducerea fabricii, însoțit de fiul său Antonio . Fațada, în prezent terminată doar în jumătatea inferioară, este din nou modificată și de data aceasta în funcție de gustul neoclasic , propunând un fronton triunghiular care va fi apoi definitiv. Taxa domului suferă, de asemenea, unele variații și este ușor ridicată, așa cum era tipic în acei ani. Totuși, site-ul nu va fi finalizat în curând și va trebui să aștepte puțin mai puțin de un secol pentru a vedea în sfârșit realizată, în 1825 , chiar marea cupolă proiectată de Luigi Cagnola și implementarea de Rodolfo Vantini ^[2] , cupola, din începutul, după cum sa menționat, a reprezentat forța motrice și elementul comun al tuturor proiectelor. Diferitele elemente ale aparatului decorativ din stuc și marmură sculptate de Giovanni Battista Carboni la sfârșitul secolului al XVIII-lea , cu o cupolă încă incompletă, vor fi fixate pe structura mare. Finalizată în 1825, măsoară 21 metri în diametru la interior și 26 la exterior ^[4] ; cu o înălțime totală de 64,20 metri în interior și 72,60 la vârful exterior al felinarului, luând în considerare, de asemenea, o măsurare mai corectă care din exterior ar fi de aproximativ 80 de metri, cupola, la momentul respectiv, ar fi fost a treia ca mărime din Italia. ^[4]

Fațada, pe de altă parte, supusă multor modificări, nici măcar nu va fi complet finalizată, întrucât încoronarea balustradei care ar fi trebuit să fie aplicată de-a lungul liniei de streașină a acoperișului va fi omisă.

Catedrala a suferit pagube considerabile în timpul bombardamentului aerian al orașului din 13 iulie 1944 : acoperirea cu plumb a domului a luat foc și timpanul, ramele și ferestrele tamburului, felinarul și absida au fost grav avariate. Zgârieturile și abraziunile de pe pereții din spate ai clădirii se datorează bombardamentelor pe care austriecii le-au efectuat în a 10-a zi a anului 1849, trăgând de la castel. Restaurată după război, acum și-a luat aspectul original, deși zgârieturile de pe pereții absidei sunt încă prezente.

Descriere

Catedrala Veche într-o xilografie de Barberis de la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Noua Catedrală, nefiind rezultatul unei clădiri vechi de secole, ci rezultatul unui singur șantier de construcție, are o structură generală omogenă și coerentă, în ceea ce privește arhitectura și decorațiunile. Singurul element care trădează viața lungă a fabricii, care a durat aproximativ 230 de ani, este combinația subtilă care se simte în interior, dar mai ales pe fațadă, între gustul baroc și stilul neoclasic , al cărui rezultat este un fel de baroc clasic temperat, practic o clădire care a început în baroc și a terminat în stil neoclasic.

Extern

Absida cu Sfinții Faustino și Giovita

Fațada de pe Piazza Paolo VI este dezvăluită ca cel mai caracteristic element al clădirii: realizată din marmură Botticino , este simetrică și se dezvoltă pe două ordine, cea inferioară fiind mai lată pentru a conține cele două intrări laterale. Cel de sus, pe de altă parte, este în principal decorativ, fiind mult mai înalt decât este de fapt tavanul catedralei. Ordinea arhitecturală utilizată este corintică peste tot, iar bazele sunt toate mansarde. Pe axa centrală de simetrie, la nivelul străzii, se află portalul mare de intrare cu un fronton arcuit, adăpostind bustul cardinalului Angelo Maria Querini realizat de Antonio Calegari ^[1] în 1750 . La nivelul superior se află în schimb o fereastră înaltă, surmontată de un fronton triunghiular.

Triunghiular, așa cum am menționat, este, de asemenea, frontonul principal al fațadei, unde se remarcă stema orașului Brescia (ca amintire, printre altele, că catedralele erau deținute de municipalitate), încoronate de statuile din Fecioara Adormirii Maicii Domnului și a Sfinților Petru , Paolo , Giacomo și Giovanni di Giovanni Battista Carboni , Stefano Citerio și Pier Giuseppe Possenti , construită în 1792 . În schimb, așa cum am menționat, statuile Sfinților Faustino și Giovita din nișele absidei și ale San Giovanni Battista așezate pe ușa laterală în Via Querini de astăzi, spre Broletto , sunt de Antonio și Carlo Carra .

De interior

Interiorul

Interiorul, maiestuos și solemn, este așezat pe un plan de cruce grecească , cu o singură navă care înconjoară centrul mare al clădirii, înconjurat de cupolă. Totuși, absida profundă evidențiază o axă principală de simetrie și a fost, așa cum s-a menționat, oportunitatea menținerii structurii transversale grecești, fără a contrazice directivele Contrareformei . Ordinea corintică gigantică a fațadei se repetă în interior, decorând coerent toate pereții și suporturile domului. Acesta din urmă se sprijină pe un tambur înalt iluminat de ferestre dreptunghiulare mari și întreaga structură este sprijinită pe patru stâlpi rafinați de opt coloane libere înalte, tot de ordin corintic , orientate spre compartimentul central. De la podea până la vârful felinarului ajungeți la 80 de metri înălțime ^[5] . Este a treia cupolă ca mărime din Italia. ^[6] Busturile de marmură ale evangheliștilor sunt fixate pe cele patru pandantive : San Giovanni și San Luca sunt opera lui Santo Calegari cel Tânăr , în timp ce San Marco și San Matteo sunt de Carboni . Numeroasele arcade, inclusiv cele ale cupolei, sunt decorate cu casete cu rozete de marmură, dar unele sunt copii concrete realizate în timpul restaurărilor postbelice. Întregul mediu intern este impregnat de o lumină alb-albastră, dată de stuc și marmură albă care acoperă fiecare suprafață. Rețineți, apropo, câte elemente sunt în marmură, deci nu este totul în simplu stuc: de fapt, rozetele arcadelor și evangheliștii din spandrele domului sunt în marmură, precum și toate elementele arhitecturale. a templului, și anume coloanele, pilastrii , friza, ramele ferestrelor și decorațiunile din lunetele de deasupra altarelor laterale ^[1] .

Lucrări

Tele

• 

  Viața Fecioarei

• 

  Căsătoria mistică a Ecaterinei de Alexandria

• 

  Sfântul Martin

• 

  Sfântul Antonie din Padova, Fecioara și Pruncul Iisus

• 

  Brescia o roagă pe Madonna della Salute

• 

  Martiriul Sfintei Apolonii

• 

  San Antonio, Madonna și Copil, Episcop Înger Păzitor

• 

  Episcopul San Gaudenzio și Trinitatea

Altarul principal cu un altar al Adormirii Maicii Domnului de Giacomo Zoboli .

Altarul de jos al culoarului stâng, cu retablul de Jacopo Palma cel Tânăr și statuile Santa Caterina d'Alessandria și Santa Cecilia

În catedrală există un total de opt capele laterale, unde puteți găsi numeroase opere de artă, în special din vechea catedrală din apropiere:

1. primul altar din dreapta, dedicat Sfintei Cruci, găzduiește Crucifixul noii Catedrale , o lucrare din 1502 de Francesco Giolfino ;
2. capela SS. Sacramento, al doilea din dreapta și, prin urmare, capela din partea de jos a brațului orizontal al crucii grecești, găzduiește un altar neoclasic proiectat de Rodolfo Vantini, iar retaula este Sacrificiul lui Isacco del Moretto ^[1] ; în față, în partea stângă, statuia Credinței de Giovanni Seleroni , în timp ce în dreapta Speranța de Giovanni Antonio Emanueli . Deasupra confesionalului atârnă pânza mare care înfățișează Venerabila Annunciata Cocchetti , pictată de Gabriele Saleri în 1990;
3. al treilea altar din dreapta, compus doar dintr-o frescă de perete pictată în perspectivă, găzduiește arca monumentală a Sant'Apollonio , înfrumusețată cu basoreliefuri rafinate și un exemplu notabil de sculptură renascentistă din Brescia atribuită lui Gasparo Cairano , care ar fi construit-o între 1508 și 1510. Arca a fost așezată inițial în bazilica San Pietro de Dom , apoi a fost mutată în Catedrala Veche în timpul ridicării noii catedrale și de acolo în Catedrala Nouă. Această capelă, printre altele, este singura care a ajuns la noi complet decorată și finisată conform proiectului original al catedralei. În fața chivotului se află o urnă din sticlă decorată și alte materiale care conțin relicva Sfântului Benedict de Norcia , proiectată de Graziano Ferriani;
4. altarul din partea de jos a culoarului drept, decorat de Antonio Calegari lui Credința și smerenia, poartă 19-lea Îngerașul pictat de Luigi Basiletti ;
5. în presbiteriu se păstrează, pe pereții laterali, statuile San Gaudenzio și San Filastrio din nou de Antonio Calegari , în timp ce altararul principal este Adormirea Maicii Domnului de Giacomo Zoboli ;
6. altarul de jos al culoarului stâng găzduiește Adormirea Maicii Domnului venerat de Sfinții Carol și Francisc și de episcopul Marino Giorgi de Jacopo Palma cel Tânăr și este și mormântul episcopului Giorgi . În acest caz, altarul în sine este, de asemenea, foarte important: o lucrare a lui Lorenzo Binago de la începutul secolului al XVII-lea , pare să aibă o schemă foarte tradițională, dar, în realitate, este primul altar existent vreodată cu această schemă și, prin urmare, reprezintă un prototip a tuturor altarelor laterale care, de la începutul secolului al XVII-lea încoace, vor fi construite la Brescia și practic în tot nordul Italiei, practic arhetipul altarului lateral lombard ^[2] ;
7. al treilea altar din stânga este dedicat lui Nicola da Tolentino, este decorat în trompe l'oeil și adăpostește o pânză cu Sfinții Nicola da Tolentino, Faustino și Giovita în rugăciune de Giuseppe Nuvolone , o lucrare din 1679 ;
8. pe peretele din spate stâng al brațului central al crucii grecești se află Monumentul lui Paul al VI-lea , o lucrare din 1984 a lui Raffaele Scorzelli. La poalele monumentului se află placa sepultrală a episcopului Luigi Morstabilini , în timp ce în dreapta, într-o ostensibilitate , se află o relicvă a Sfântului Apostol Andrei donată de papa orașului său natal. Deasupra monumentului atârnă patru picturi de orgă din Rotonda, de Romanino , înfățișând Căsătoria Fecioarei , Nașterea Fecioarei și Vizitația ;
9. prima capelă din stânga este ocupată în schimb de baptisteriu și este împodobită cu o statuie de bronz a Sfântului Ioan Botezătorul , opera lui Claudio Botta ;
10. În fața intrării în sacristie din dreapta presbiteriului se află Sant'Antonio di Padova , de Giuseppe Nuvolone ;
11. sprijinit de stâlpul de intrare din stânga, mormântul episcopului Ferrari este de Giovanni Antonio Emanueli , în timp ce cel al episcopului Nava , sprijinit de dreapta, este de Gaetano Matteo Monti .

Într-o cameră adiacentă catedralei există un Hristos binecuvântător valoros, databil în prima jumătate a secolului al XVI-lea și atribuit unui exponent al Piazza.

Monumente funerare din catedrală

• 

  Monumentul lui Carlo Domenico Ferrari

• 

  Monumentul lui Gabrio Maria Nava

• 

  Monumentul lui Girolamo Verzeri

Organe de țevi

În catedrală există două organe de țeavă monumentale: orga Mascioni Opus 898 ( 1968 ) și orga Tonoli - Porro ( 1855 ), situate respectiv în podul corului în cornu Evangelii și în cornu Epistulæ , ambele în cutii în stil neoclasic .

Orga Tonoli-Porro

Orga Tonoli a fost construită în 1855 ^[7] cu un singur manual (al doilea a fost adăugat în 1880 ) pentru a înlocui o orga anterioară din 1750 ; instrumentul a fost reformat în 1906 de Diego Porro și a fost supus unei curățări generale de către Gianluca Chiminelli în 2005 - 2006 .

Organ Mascioni

Mascioni opus 898 orgă a fost construită în 1968 și restaurată de aceeași companie în 2005 .

Instrumentul, acționat electric , are țevi situate între corpul organului în cor în cornu Evangelii (Positivo, Espressivo, Pedale și Grand'Organo) și cutia expresivă plasată în spatele vechiului altar mare baroc (Corale Espressivo); consola , pe de altă parte, se află în presbiteriu și are trei tastaturi de câte 61 de note fiecare și o pedală concavă-radială de 32 de note.

Episcopii din Brescia îngropați în catedrală

• Episcop Apollonio ( episcopul V de Brescia, secolul IV) ^{[8] [9]}
• Gabrio Maria Nava (112 episcop de Brescia între 1807 și 1831) ^{[10] [11] [12]}
• Carlo Domenico Ferrari (113 episcop de Brescia între 1834 și 1846) ^{[13] [14]}
• Giacinto Gaggia (116 episcop de Brescia din 1913 până în 1933) ^{[8] [15]}
• Giacinto Tredici (117 episcop de Brescia între 1933 și 1964) ^{[8] [16] [17]}
• Luigi Morstabilini (118 episcop de Brescia din 1964 până în 1983) ^[18]

Galerie de imagini

De interior

• 

  Domul

• 

  Doi dintre cei patru stâlpi care susțin cupola

• 

  Pennacchio cu evanghelistul Marco

• 

  Pennacchio cu Matteo

• 

  Absida

• 

  Detaliu al altarului principal și al absidei

• 

  Altarul de jos al culoarului drept

• 

  Altarul lui Vantini cu Jertfa lui Isacco del Moretto

• 

  Altarul cu chivotul Sant'Apollonio, o capodoperă a sculpturii renascentiste din Brescia

• 

  Altarul San Nicola da Tolentino

• 

  Monumentul lui Pavel al VI-lea

• 

  Piatra funerară a episcopului Luigi Morstabilini

• 

  Ușile de orgă de Romanino cu nașterea, căsătoria și vizita Fecioarei

• 

  organul drept al catedralei

• 

  Orga stângă a catedralei

• 

  Crucifixul lui Francesco Giolfino

• 

  Statuia Sfântului Ioan Botezătorul și baptisteriu

Extern

• 

  O privire de ansamblu asupra domului catedralei și a turnului Pegol , adică turnul oamenilor broletto

• 

  cupola catedralei cu turnul INA în spatele ei

• 

  Broletto, turnul Pegol și catedrala în sine, văzute din Piazza del Duomo

• 

  cele două catedrale, catedrala veche și cea nouă, în cadrul pietei del duomo

• 

  Detaliul superior al fațadei (1)

• 

  Detaliu fațadă superioară (2)

• 

  Detaliu fațadă superioară (3)

• 

  Detaliu fațadă superioară (4)

• 

  Cupola catedralei văzută din curtea interioară a broletului

• 

  Un detaliu al fațadei cu portalul catedralei; bustul care poate fi văzut este al cardinalului Angelo Maria Querini

Notă

Bibliografia

• Gaetano Panazza e Camillo Boselli, Progetti per una cattedrale: la fabbrica del Duomo Nuovo di Brescia nei secoli XVII-XVIII , Brescia, Società per la storia della Chiesa a Brescia, 1974, SBN IT\ICCU\LO1\0027393 .
• Mario Taccolini (a cura di), Il Duomo Nuovo di Brescia: 1604-2004. Quattro secoli di arte, storia, fede , Brescia, Grafo Edizioni, 2004, ISBN 88-7385-618-7 , OCLC 635750874 , SBN IT\ICCU\TO0\1393160 .
• Francesco de Leonardis (a cura di), Guida di Brescia , 2ª ed., Brescia, Grafo Edizioni, 2008, SBN IT\ICCU\LO1\1442170 .

Voci correlate

• Cupole più grandi d'Italia
• Brescia
• Duomo vecchio
• Piazza del Duomo (Brescia)
• Parrocchie della diocesi di Brescia

Altri progetti

• Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul Duomo nuovo di Brescia

Collegamenti esterni

• L'organo Mascioni ( PDF ), su mascioni-organs.com .
• Chiesa di Santa Maria Assunta e Santi Pietro e Paolo (Brescia) su BeWeB - Beni ecclesiastici in web
• Lucia Morandini (a cura di), Duomo Nuovo , su lombardiabeniculturali.it , 2007. URL consultato il 1º giugno 2020 .
• Duomo Nuovo e Duomo Vecchio, le due cattedrali di Brescia , su bresciatourism.it . URL consultato il 2 giugno 2020 .

V · D · M Chiese di Brescia
Quadra di San Faustino	Santa Chiara · Santi Faustino e Giovita · San Giacomo · Santi Giacomo e Filippo · San Giorgio · San Giovanni Evangelista · San Giuseppe · Santa Maria ad Elisabetta · Santa Maria del Carmine · Santa Maria delle Grazie e santuario · San Mattia alle Grazie · San Rocco · San Tommaso
Cittadella nuova	Sant'Agostino · Duomo nuovo · Duomo vecchio · San Faustino in Riposo · Santa Maria delle Consolazioni
Cittadella vecchia	San Benedetto · San Clemente · Santissimo Corpo di Cristo · San Desiderio · Santa Giulia · Santa Maria in Calchera · Chiesa di Santa Maria in Solario · Santa Maria della Carità · San Marco Evangelista · San Pietro in Oliveto · San Salvatore · San Zeno al Foro
Quadra di San Giovanni	Sant'Agata · San Carlo · Santi Cosma e Damiano · Santa Croce · San Francesco d'Assisi · Madonna del Lino · Santa Maria degli Angeli · Santa Maria della Mansione · Santa Maria dei Miracoli · Santa Maria della Pace · Santi Nazaro e Celso · Sant'Orsola · San Zenone all'Arco
Quadra di Sant'Alessandro	Sant'Afra · Sant'Alessandro · Sant'Angela Merici · San Barnaba · San Bartolomeo · San Gaetano · San Lorenzo · San Luca · Santi Pietro e Marcellino
Fuori le mura	Sant'Eufemia della Fonte · San Giacinto · San Giacomo al Mella · Santa Maria in Silva · Santi Pietro e Paolo · San Silvestro
Scomparse	San Pietro de Dom · Santa Maria Maggiore de Dom · Battistero di San Giovanni · Sant'Ambrogio · Santi Crisante e Daria · San Domenico · Santa Maria Maddalena · Santo Stefano in Arce

Portale Architettura

Portale Brescia

Portale Cattolicesimo