Arhitectura neorusească

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Arhitectura neo-bizantină în Rusia, mai precis arhitectura Neorussian [1] [2] (în limba rusă : псевдорусский стиль, неорусский стиль ? ), Dar și în rusă-bizantină [3] sau în stil bizantin-rus, sunt termeni comuni utilizate pentru a caracteriza un set de mișcări diferite , dezvoltate în cadrul arhitecturii ruse din al doilea trimestru al secolului al XlX - lea și care reprezintă o uniune la diferite niveluri ale arhitecturii ruse înaintea lui Petru cel Mare și elemente ale arhitecturii bizantine .

Neo-ruse în domeniul arhitecturii a crescut la importanță în acest climat de interes reînnoit în arhitectură națională , care a dezvoltat în toată Europa , pe parcursul secolului al XlX - lea, reprezentând o interpretare și stilizare a patrimoniului arhitectural rus. Renașterea rusă este uneori interpretată în mod eronat ca o lucrare de studiu și recompunere a elementelor culturii arhitecturale anterioare rusești, deși majoritatea arhitecților care susțin revigorarea nu s-au referit direct - sau exclusiv - la tradiție. Reprezentându-l în schimb o stilizare abilă, numeroase elemente ale neorusiei au fost ulterior combinate cu elemente aparținând altor stiluri naționale și internaționale.

Context cultural

Ca și revivalisms romantice din Europa de Vest , neo-rus a fost , de asemenea , construit în jurul interesul cărturarilor în ceea ce privește monumentele națiunii. Istoricismul repetat , împreună cu naționalismele populare și panslavism a timpului. Primul cont ilustrat al arhitecturii ruse a fost proiectul curatoriat de contele Anatol Demidov , împreună cu designerul francez André Durand : notebook - ul turneului lor din Rusia, realizat în 1839, a fost publicat la Paris , în 1845 , cu titlul de album du voyage pittoresque et archaéologique en Russie. Durand litografii trădează o sensibilitate străină a aparent atât de diferite arhitectura rusă, arătând unele elemente curios distorsionate. Mai mult, reprezentarea exactă a arhitecturii în sine este mai trasabilă în literatura de călătorie decât în ​​cercetarea istorică.

Încercarea de a recunoaște cronologia și dezvoltarea arhitecturii ruse a început cu studiul IM Snegirev și A. O Martynov Russkaya Starina v pamyatnikakh tserkovnago i grazhanskago zodchestva (Moscova, 1851). Statul a luat un interes în această încercare, sponsorizarea o serie de probleme publicate ca Drevnosti rossiiskago gosudavstva (Moscova 1849-1853, 6 volume) și care reprezintă antichități și opere de artă. Ulterior, Societatea de Arheologie Moscovită a început cercetarea pe această temă, formalizându-l în lista domeniilor de studiu abordate. A fost stabilită o serie de conferințe trienale între 1869 și 1915, ale căror intervenții au fost în principal legate de studiile efectuate pe arhitectura de ruși Kiev și la începutul anilor moscoviți perioade.

Probabil, rezultatul cel mai de succes realizat de Societatea a fost publicarea po Kommissii sokhraneniiu drevnikh pamyatnikov în șase volume, între 1907 și 1915. Academia de Arte Frumoase din Sankt - Petersburg , de asemenea , comandat VV Suslov pentru a efectua o cercetare, dezvoltat în funcționează două multi-volum Panyatniki drevnyago russkago zodchestva (1895-1901, șapte volume) și Pamyatniki drevne-russkago iskusstva (1908-12, patru volume).

Odată cu aplicarea principiilor istorice pozitiviste, cronologia arhitecturii ruse a fost rigid stabilit de la publicarea anchetei definitive (în șase volume) în ceea ce privește arta rusă: Istoriya russkogo isskustva (1909-1917), publicat de Igor Grabar . Publicarea ultimului volum a fost întreruptă de Revoluție.

Dezvoltări

1825-1850

Cel mai vechi exemplu al Renașterii rus: Alexander Nevski Biserica, Potsdam , 1826.

Exemplul Primul existent de renaștere bizantină în cadrul arhitecturii ruse - și, de fapt, de asemenea , primul exemplu construit vreodata - este situat în Germania, în Potsdam și este biserica de cinci cupole dedicat lui Alexander Nevsky , proiectat de arhitectul neoclasic Vasili Petrovich Stasov (proiectant al neoclasic Catedrala Sfintei Treimi din St. Petersburg ), tatăl criticului Vladimir Stasov . În anul următor, în 1827, Stasov finalizat o biserică mai mare de cinci cupole, Biserica zeciuiala de la Kiev .

Gustul ruso-bizantin a fost dezvoltat de către Konstantin Thon cu aprobarea fermă a Nicolae I al Rusiei . Stilul lui Thon întruchipa ideea de continuitate între Bizanț și Rusia, care corespundea perfect cu doctrina țarului. Arhitectura ruso-bizantină se caracterizează prin amestecul de metode compoziționale și arcuri tipice repertoriului bizantin cu ornamente externe rusești antice: o lucrare realizată cu grijă de Thon și în modelele sale. În 1838 Nicolae I a arătat cartea de design a lui Thon ca model pentru toți arhitecții; mementouri noi similare au urmat în 1841 și 1844. [4]

Printre lucrările proiectate de Thon, sau pe baza desenelor sale, putem menționa Catedrala Hristos Mântuitorul , Marele Palat și Kremlin Armory din Moscova , precum și catedralele din Sveaborg , Elec , Tomsk , Rostov-pe-Don si Krasnoyarsk .

Aplicarea elementelor bizantine a fost, de fapt, foarte limitată în sfera oficială: acest lexicon a fost utilizat în principal pentru bisericile nou construite și, într-o măsură mai mică, pentru reședințele regale. Construirea clădirilor publice sau private a avut loc pe două niveluri complet diferite. Clădirile publice proiectate de Thon - cum ar fi gara pseudo-renascentistă Nikolaevskj - erau complet lipsite de elemente bizantine. De fapt, în anii domniei lui Nicolae I, au fost construite numeroase clădiri ecleziastice neoclasice de cea mai înaltă calitate, precum Catedrala Epifaniei din Elochovo (1837-1845), la Moscova, proiectată de Evgraf Dmitrevič Tjurin [5] . Bisericile în stil bizantin, pe de altă parte, au fost primele demolate în perioada sovietică, deoarece erau considerate de mică valoare.

În anii cincizeci ai secolului al XlX - lea

Cabana Pogodin, Moscova, 1856

O altă direcție adoptată de neo-rus a fost reacția împotriva artei oficiale Thon, o reacție influențat de Romantismul , Slavofilismul și studii detaliate ale arhitecturii vernaculare . Precursorul acestei tendințe în design biserica a fost Alexey Gornostaev ( în timpul anilor săi de mai târziu, 1848-1862), faimos pentru reinventarea de nord motivul rusesc acoperiș fronton, extins cu romanic si renascentist structura boltit. Unul dintre cele mai timpurii exemple, încă păstrate, în arhitectură civilă este cabana Pogodinskaya în Devichye Pole , Moscova, proiectat de Nikolai Nikitin (1856, fotografie arhivării 12 iunie 2018 în Internet Archive .).

După 1861

Reforma Emanciparea 1861 - în limba rusă : Крестьянская реформа 1861 года ? - și Alexandru al II-lea reforme ulterioare a determinat liberal elita pentru a explora rădăcinile culturii naționale. Primul rezultat al acestor studii arhitecturale a fost nașterea unui stil „folcloristic” sau „pseudo-rus”, bine exemplificat în lucrările anilor 1870 de Ivan Ropet (Terem în Abramtsevo , 1873) și Viktor Hartmann (tipografia Mamontov , 1872). ). Acești artiști, împreună cu rus Populismul mișcarea ( Rusă : Народничество ? ), Idealizat viața țăranului și a creat propria versiune a arhitecturii vernaculare. Un alt factor a fost respingerea eclectismul de Vest , care a dominat constructii civile în anii 1950 și 1960, o reacție împotriva „Vestului în declin“, în primul rând susținută de criticul influent Vladimir Stasov .

Ivan Zabelin , unul dintre teoreticienii mișcării, a declarat că „locuința rusă se dezvoltase în mod natural pornind de la casele de bușteni ale țăranilor, menținând un spirit de dezordine frumoasă ... Frumusețea clădirii nu este în proporțiile sale, ci - pe dimpotrivă - pe diferențierea și independența părților sale "(" русские хоромы, выросшие органически из крестьянских клетей, естественно, сохраняли в своем составе облик красивого беспорядка ... По понятиям древности первая красота здания заключалась не в соответствии частей , а напротив в их своеобразии, их разновидности и самостоятельности "). [6] Ca rezultat, „ropetovschina“ - ca detractorii lui Ropet marca stilul - axat pe combinarea elementelor vii , dar rareori comune de arhitectură vernaculară, acoperișuri în special abrupte frontoane, acoperișuri baril și sculpturi în lemn. Lemnul a fost materialul preferat, deoarece multe fantezii nu ar fi putut fi realizate în Masonerie . Aceasta a reprezentat aspecte pozitive și negative pentru „ropetovschina”. Negativ, deoarece structurile din lemn - și în special cele mai puțin convenționale - nu au fost reproductibile la scări mai mari și, astfel, s-au răspândit pentru o perioadă foarte scurtă de timp; în plus, foarte puține clădiri au supraviețuit. Pozitiv, deoarece viteza construcției și aspectul atât de neortodox s-au împrumutat bine construcției de pavilioane pentru expoziții, podiumuri și alte proiecte pe termen scurt. Această tendință a continuat în începutul secolului XX (cu Fiodor Schechtel , desen din 1901 ) și din nou în 1920 (lucrări de Ilia Golosov , desen din 1923 ).

Moscova Muzeul de Stat Istoric , Piața Roșie (1875-1881)

Arhitectură de cărămidă

Pentru o perioadă scurtă de timp, în anii 1880 , o versiune mai puțin radicală a stilului Pseudo-rus, bazat pe studiul arhitecturii secolului al 17 - lea din cărămidă, sa stabilit ca noua artă oficială. Aceste clădiri au fost construite, de regulă, din cărămidă sau piatră albă, dar decorate abundent, conform tradiției arhitecturii populare rusești. Elementele caracteristice ale acestei perioade, precum coloanele umflate, tavanele boltite coborâte, acoperișurile ascuțite, frescele cu decorațiuni florale, utilizarea țiglelor multicolore și bogăția inventivității, au fost recunoscute atât în ​​interior, cât și în exterior. Un exemplu tipic de o astfel de arhitectură este Muzeul de Istorie de Stat (1875-1881, proiectat de Vladimir Osipovich Sherwood ), care completează efectul de ansamblu al Moscovei Piața Roșie .

Arheologi și conservaționiști

1898-1917

La rândul său , din secolele XIX și XX, Biserica Ortodoxă Rusă a început să investească în construcția de catedrale maiestuoase , chiar și în suburbiile din clasa muncitoare. Unele dintre acestea, cum ar fi Catedrala Înălțării Dorogomilovo (1898-1910), capabil de a deține până la zece mii de credincioși, au fost începute în suburbiile rurale liniștită , care a crescut populația lor în timpul perioadei de construcție. Teoreticienii creștini explică alegerea unor astfel de locații îndepărtate cu dorința Bisericii de a apropia clasa muncitoare, în același timp în care clasele bogate se îndepărtau de ea. [7] Arhitectura bizantină a fost o alegere aproape naturală pentru aceste proiecte: a reprezentat în mod clar rădăcinile națiunii, împotriva ereziilor europene moderne și a fost, de asemenea, mult mai ieftină de utilizat decât lexiconul neoclasic al marilor capitale neoclasice, atât în ​​ceea ce privește costurile de construcție , care pentru întreținerea ulterioară. Cele mai importante exemple de acest tip au fost finalizate după Revoluția Rusă din 1905 :

1905-1917

Recuperarea (sau renaștere) din anii nouăzeci ai secolului XX

Arhitectura civilă

Bibliografie de referință

în limba rusă : Псевдорусский стиль ? , Transliterat : 02 ianuarie 2006

Notă

  1. ^ AA.VV., Moscova, Sankt - Petersburg, ghid Routard, Milano, Touring Editore , 2004, p. 211, ISBN 88-365-2983-6 .
  2. ^ Evgenija Kiričenko, neoclasicismul și acmeism în arta rusă de la începutul secolului 20, în Rosanna Casari (ed.), Text literar și imagini arhitecturale, Eseuri despre arhitectura, voi. 415, Milano, Jaca Book , 1996, p. 85, ISBN 88-16-40415-9 .
  3. ^ Rusia - Secolul al 19 - lea și începutul 20 , în Treccani.it - enciclopedii online, Institutul Enciclopediei Italiene. Adus la 17 ianuarie 2015 .
  4. ^ În rusă: Власов, В.Г., "Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства", 2000, скуйства "Ру.
  5. ^ „Moscova Monumente de arhitectură, 18 -. Prima treime a secolului al 19 - lea“, Moscova, Iskusstvo, 1975, p.331
  6. ^ În rusă: Власов, В.Г., "Большой энциклопедический словарь изобразительного искусства", 2000, ст. "Плсек
  7. ^ În limba rusă: Елена Лебедева, "Храм Богоявления Господня в Дорогомилове", www.pravoslavie.ru arhivării 25 la februarie 2007 Arhiva Internet .

Elemente conexe

Alte proiecte