Zona culturală

Înștiințele etno-antropologice , în geografie și în celelalte științe sociale , conceptul de zonă culturală este utilizat pentru a indica o zonă geografică în cadrul căreia există un anumit grad de omogenitate în ceea ce privește una, unele sau majoritatea trăsăturilor culturale aparținând populația regiunii.

În funcție de contextul în care este utilizată expresia, este posibil să se deducă dacă aspectul cultural comun este specific (de exemplu, zona culturală din Potlach ) sau general (de exemplu, zona culturală a indienilor din câmpie ).

Printre primele elaborări teoretice de acest tip găsim Kulturprovinz-ul lui Friedrich Ratzel și identificarea intuitivă a regiunilor culturale încercate de Leo Frobenius ^[1] . Formalizarea noțiunii a ajuns apoi în școala antropologică americană de particularism istoric .

Zona culturală dintre difuzionism și evoluționism

Conceptul de zonă culturală s-a născut în antropologia de la sfârșitul secolului al XIX-lea , în contextul paradigmelor evoluționiste și mai presus de toate difuzioniste . În acest ultim cadru teoretic reprezintă un concept cheie: identifică aria delimitată în care s- a răspândit un anumit set de trăsături culturale, fundamental într-o abordare care atribuie cea mai mare importanță răspândirii geografice a culturii . Conectată, dar nu coincidentă cu teorizarea zonelor culturale, era teoria Kulturkreis , care vede prezența „cercurilor culturale” în cadrul cărora elementele culturale formează un complex integrat, care se răspândește de la un centru la periferie.

În ceea ce privește sfera evoluționistă, aria culturală reprezintă un spațiu în care există omogenitate în starea de avansare în raport cu anumite aspecte culturale (de exemplu zona în care arcul a înlocuit sulița ); conceptul este mai puțin decisiv, întrucât avansarea la o etapă culturală ulterioară nu depinde de poziția geografică și, prin urmare, poate apărea independent, sau simultan, în locuri spațial îndepărtate.

Noțiunea de zonă culturală în acest context istoric a fost inserată în dezbaterea despre rasă , acționând ca un răspuns alternativ la clasificările ipotetizate ale grupurilor umane pe baze biologice.

Aplicarea conceptului de zonă culturală la antropologia nativă americană

Harta zonelor culturale identificate de Wissler

Prin urmare, conceptul de zonă culturală a fost elaborat în principal în tradiția americană de antropologie culturală , pornind de la lucrările părintelui tradiției istoriciste, Franz Boas . Perfecționările ulterioare ale noțiunii au fost efectuate de studenții săi, precum Clark Wissler și Alfred Kroeber , analizând relația care se creează cu mediul natural, cu zonele culturale învecinate și cu așa-numitul model cultural , care indică setul structurat. a mecanismelor prin care are loc adaptarea la mediu.

Clasificarea diferitelor triburi în zone culturale distincte a fost fundamentală pentru studiul etnografic al nativilor americani , realizat pentru prima dată de Wissler în 1917 și folosit și pentru catalogarea muzeelor ​​a descoperirilor. Kroeber a încercat să identifice elemente prin care să împartă zonele, ajungând să enumere peste 6000 de caracteristici și particularități. Metoda analizei statistice comparative a difuzării trăsăturilor culturale în diferite domenii a fost foarte populară, de exemplu lucrările lui George Peter Murdock privind distribuția caracteristicilor lingvistice și sociale ^[2] .

Critica conceptului

Această relație strânsă dintre etnografia aplicată nativilor din America de Nord și conceptul de zonă culturală este unul dintre elementele care au atras unele critici din partea antropologilor din vremurile mai recente asupra celor din urmă. Potrivit acestor cercetători, identificarea zonelor nord-americane a fost realizată într-un mod intuitiv pe o realitate care s-a împrumutat în mod deosebit acestei interpretări, datorită caracteristicilor istorice, geografice și culturale contingente.

Conceptul de zonă culturală a avut un mare succes și, prin urmare, a fost folosit în mod constant și în analizele efectuate în cadrul paradigmelor teoretice ulterioare ^[3] , chiar dacă s-au ridicat unele îndoieli cu privire la arbitrariul procesului de identificare a criteriilor de clasificare și a frontierelor culturii. spații. Astfel de critici sunt deosebit de clare în contextul antropologiei postmoderne , care criticând reificarea însăși noțiunii de „cultură” găsește în mod evident o țintă dublu validă în cea a „zonei culturale”.

Notă

Elemente conexe

• Difuzionism

linkuri externe

• ( EN ) Zona culturală , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.