Asediul din Arqa

Asediul lui qArqā a fost un episod de război care a avut loc în 1099 , inserat în fazele imediat anterioare primei cruciade .

Antecedente

La sfârșitul lunii decembrie 1098 sau începutul lunii ianuarie 1099, Robert al II-lea al Normandiei și nepotul lui Bohemond de Taranto , Tancredi d'Altavilla , au convenit să devină vasali ai lui Raymond de Toulouse , ducele de Provence (cel mai important și puternic stăpân feudal al Prima Cruciadă ), care era suficient de bogat pentru a-i compensa cu generozitate pe amândoi pentru actul lor. Totuși, Godfrey de Bouillon , care a încasat veniturile de pe teritoriul frățesc Edessa , a refuzat să facă același lucru. Pe 5 ianuarie, Raimondo a distrus zidurile Maʿarrat al-Nuʿmān . La 13 ianuarie a plecat în marș spre sud, pe jos și în rochie de pelerin, urmat de Roberto și Tancredi. Trecând spre sud de-a lungul coastei mediteraneene, au întâmpinat o rezistență neglijabilă din partea populațiilor locale și a dușmanilor musulmani.

Raimondo a planificat să cucerească Tripoli și să ridice un domeniu comparabil cu cel stabilit de Norman Bohemond în Antiohia. În primul rând, a asediat castelul ʿArqā (în arabă : عرقا ), pentru a evita expunerea la o posibilă replică armată musulmană venită din Alep .
Între timp, Godfrey, alături de Robert de Flandra , care ca el refuzase actul de vasalitate către Raimondo, s-a alăturat restului cruciaților din Latakia (pe atunci Laodicea) și a plecat în februarie spre sud. Bohemond a început să meargă singur, dar în curând a inversat marșul și s-a întors la Antiohia. În acel moment, Tancredi a abandonat serviciul lui Raimondo și s-a alăturat trupelor lui Goffredo, din cauza unor neînțelegeri, necunoscute nouă, cu ducele de Provence. Între timp, o altă forță separată s-a alăturat celei lui Godfrey, condusă de Gaston al IV-lea al Béarnului .

Asediul și marșul asupra Ierusalimului

Goffredo, Roberto, Tancredi și Gastone au ajuns la qArqā în martie, dar asediul a continuat. Situația a fost tensionată nu numai în rândul liderilor militari, ci și în rândul clerului. De la moartea lui Ademaro di Monteil nu a existat nici un adevărat lider al cruciadei și de la descoperirea suliței sacre a lui Petru Bartolomeu în Antiohia, au existat acuzații de înșelăciune între fracțiunile clericale. În cele din urmă, în aprilie, Arnolfo di Chocques l-a provocat pe Pietro la un test de foc . Petru a fost învins și a murit de rănile sale, discreditându-și efectiv Lancei Sacre ca fals. Acest lucru a subminat autoritatea lui Raymond asupra cruciadei.

Asediul de la Arqa s-a încheiat pe 13 mai, când cruciații au abandonat asediul fără să fi rezolvat nimic. Fatimienii încercaseră să ajungă la pace, cu condiția ca cruciații să nu continue în Ierusalim, dar această cerere a fost ignorată. Iftikhar al-Dawla , guvernatorul fatimid al Ierusalimului, era conștient de intențiile cruciaților și, prin urmare, a expulzat toți locuitorii creștini din Ierusalim, probabil pentru a preveni coluziunea lor cu cruciații. ^[1] În plus, Iftikhar al-Dawla a avut toate fântânile din zonă otrăvite. ^[1] La 13 mai, cruciații au mers la Tripoli, unde au fost asigurați cu bani și cai de către guvernatorul orașului care, conform cronicii anonime Gesta Francorum , a promis că se va converti la creștinism dacă cruciații vor cuceri Ierusalimul, alungând dușmani fatimizi.

Continuând marșul spre sud de-a lungul coastei, cruciații au trecut prin Beirut pe 19 mai și prin Tir pe 23 din aceeași lună. Au debarcat la Jaffa pe 3 iunie și au ajuns la Ramallah , care fusese abandonată de locuitorii săi. Episcopul din Ramlah- Lydda s-a stabilit în biserica Sf. Gheorghe (un sfânt foarte popular printre cruciați) înainte ca aceștia să continue spre Ierusalim. Pe 6 iunie, Godfrey i-a trimis pe Tancred și Gastone pentru a captura orașul Betleem , unde Tancred a intrat în Biserica Nașterii Domnului cu steagurile sale.

La 7 iunie, cruciații au ajuns la Ierusalim și au început asediul Orașului Sfânt. ^[2]

Notă

Bibliografie

• S. Runciman , Istoria cruciadelor , 2 vol., Torino, Einaudi, 1966.