Asediul Constantinopolului (860)
| Asediul Constantinopolului | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Data | 860 | ||
| Loc | Constantinopol | ||
| Rezultat | Victoria bizantină | ||
| Implementări | |||
| Comandanți | |||
| Efectiv | |||
| |||
| Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia | |||
Asediul Constantinopolului în 860 a fost efectuat de trupele Rusilor împotriva capitalei Imperiului Bizantin . A fost singura expediție militară majoră efectuată de Rus Khaganate , înregistrată atât în surse bizantine, cât și în cele din vestul Europei. Motivul asediului s-a datorat construirii, cu aproximativ treizeci de ani mai devreme, a cetății Sarkel de pe râul Don (râul care alimentează Marea Azov ). Pentru Rusii, al căror teritoriu se învecina cu cel al khazarilor , aceștia din urmă aveau intenția de a elimina comerțul rusesc de-a lungul Donului. Conturile variază în ceea ce privește evenimentele care au avut loc, cu discrepanțe între sursele contemporane și cele ulterioare, iar rezultatul exact al asediului este necunoscut.
Din surse bizantine se știe că Rusii au prins Constantinopolul nepregătit să susțină un asediu, în timp ce Imperiul intenționa să înfrunte arabii , deci nu a putut să răspundă imediat la amenințarea occidentală. După jefuirea suburbiilor din capitala bizantină, Rusii s-au retras, deși natura acestei retrageri și care parte a fost victorioasă, este încă o chestiune de dezbatere astăzi. Acest eveniment a dat naștere unei tradiții creștine ortodoxe târzii, care a atribuit eliberarea Constantinopolului unei intervenții miraculoase a Mariei Maica Domnului .
Context istoric
Din punct de vedere istoric, nu este clar când au intrat în contact rusii și bizantinii. Prima mențiune a Rusilor lângă granițele Imperiului Bizantin vine din Viața Sfântului Gheorghe de Amastris , o hagiografie a cărei datare este incertă și în care Rusii apar angajați într-o expediție în Paphlagonia . Bizantinii au intrat pentru prima dată în contact cu rusii în anul 839 . Momentul excepțional al atacului sugerează că Rusii au fost conștienți de slăbiciunea orașului, arătând că liniile comerciale și de comunicare nu au încetat să mai existe în anii 840 și 850 . În ciuda acestui fapt, amenințarea Rusilor din 860 a venit ca o surpriză: a fost bruscă și neașteptată „ca un roi de viespi”, așa cum a numit-o patriarhul Constantinopolului Fotie . [1] Trupele Imperiului Bizantin, de fapt, intenționau să respingă avansul Abbasid în Asia Mică . În martie 860 , garnizoana cetății cheie din Loulon s-a predat în mod neașteptat arabilor. În aprilie sau mai același an, ambele părți au schimbat prizonieri, iar ostilitățile au încetat pentru scurt timp. Cu toate acestea, la începutul lunii iunie, împăratul Mihail al III-lea a părăsit Constantinopolul spre Asia Mică, intenționat să invadeze Califatul Abbasid . [2]
Asediu
Forțele rusești, venite de pe teritoriul Kievului [3] , au aterizat în apropierea orașului, dar, neputând rezista unui asediu din cauza zidurilor impunătoare ale Constantinopolului , au început să devasteze împrejurimile capitalei. Între timp, împăratul bizantin Mihail al III-lea , întorcându-se din campania împotriva arabilor , a reușit să intre în oraș și să aducă alinare celor asediați. Bizantinii au atribuit victoria unei intervenții a Fecioarei Maria , care, conform poveștii lui Simeone Logoteta și conform vechii cronici rusești, a declanșat o furtună care a dus la distrugerea flotei rusești.
Urmări
În această perioadă au început primele relații diplomatice dintre Bizanț și nașterea Imperiului Rus , ceea ce va duce la o importantă lucrare misionară în acele locuri: de fapt, conversia tinerilor la creștinism i-ar fi plasat sub sfera de influență a Imperiul Bizantin, evitând pentru totdeauna noua amenințare.
Notă
Bibliografie
- Georg Ostrogorsky, Istoria Imperiului Bizantin , Einaudi, ISBN 978-88-06-17362-3
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre asediul Constantinopolului
