Bătălia de la 'Aqraba'

Bătălia de la qAqrabāʾ ( arabă : معركة ﻋﻘﺮﺑﺎء ) sau de la Yamāma ( arabă : معركة اليمامة ) a fost purtată în decembrie 632 în câmpia ʿAqrabāʾ, în regiunea Yamāma , între forțele califului Abū Bakr și Musaylima ibn Habib , numit de musulmani al-Kadhdhāb (Mincinosul), considerat „profet fals”, care s-a opus islamului falsificat de Mohammed .

Premise

După moartea lui Mahomed , multe triburi arabe s- au răsculat împotriva Ummei Islamice din Medina . Califul Abu Bakr a organizat 11 grupuri de războinici pentru a pune capăt acestor revolte. Abu Bakr l-a numit pe ʿIkrima ibn Abī Jahl în funcția de comandant al unui astfel de corp. Ordinele date lui ʿIkrima erau de a avansa și de a intra în contact cu forțele lui Musaylima ibn Habib în Yamama, dar nu de a se lupta cu el. Abu Bakr cunoștea viteja și puterea adversarului său și nu voia să riște o luptă împotriva lui cu o forță insuficientă. Din moment ce Khalid ibn al-Walid a fost, fără îndoială, cel mai capabil general al său, califul a planificat să-l folosească împotriva lui Musaylima după ce a reușit să scape de ceilalți dușmani ai Islamului . Intenția lui Abu Bakr de a-i încredința lui ʿIkrima această misiune a fost de a-l obliga pe Musaylima să rămână în Yamama. Având în vedere ʿIkrima , Musaylima s-ar fi așteptat la un atac musulman și, prin urmare, nu ar fi fost în măsură să-și părăsească baza. Cu Musaylima astfel blocat, Khalid ar fi fost liber să înfrunte triburile „apostate” ( murtadd ) din Arabia central-vestică fără interferențe din partea Yamāma. ʿIkrima a avansat cu armata sa și a stabilit tabăra undeva în regiunea Yamama.

Locația taberei nu este cunoscută. Din această bază de origine ʿIkrima a ținut forțele Banu Hanifa sub observație în timp ce aștepta instrucțiunile califului, iar prezența lui rIkrima a avut efectul dorit de a păstra Musaylima în Yamama. Când ʿIkrima a primit vestea înfrângerii lui Tulayha de către Khalid , el a început să fie nerăbdător să atace bătălia. ʿIkrima era o persoană care nu cunoștea frica ^[1] și un general capabil, dar îi lipsea răceala judecății și răbdarea lui Khalid - calități care îl disting pe capabilul capabil de cel nesăbuit, chiar dacă înzestrat.
Următorul eveniment de care a aflat Ikrima a fost că Shurahbil ibn Hasana mergea în marș pentru a-și uni forțele. Șurahbil primise și comanda unui corp militar de la calif, cu ordin să urmeze ʿIkrima și să aștepte instrucțiuni suplimentare. În câteva zile, Shurahbil se va alătura lui Ikrima. Apoi au apărut vești despre modul în care Khalid a condus forțele Salmei, regina condusă de oameni. RIkrimah nu a mai putut aștepta și și-a pus corpul militar în mișcare. Acest lucru a avut loc la sfârșitul lunii octombrie 632 (sfârșitul lui Rajab din 11 Hegira ). Cu toate acestea, a fost învins de Musaylima. Apoi i-a scris lui Abu Bakr și i-a dat o relatare completă a celor întâmplate. Abu Bakr a fost înțelegător și supărat de impulsivitatea lui rIkrima și de neascultarea sa față de ordinele pe care i le dăduse. Abu Bakr i-a ordonat să meargă la Mahra pentru a-l ajuta pe ʿArfaja b. Harthama al-Bārikī și apoi se îndreaptă spre Yemen pentru a-l ajuta pe Muhājir ibn Abī Umayya. Shurahbīl a rămas în regiunea Yamama. Pentru a se asigura că și el nu a făcut greșeala lui rIkrima, Abu Bakr i-a scris: „Rămâneți acolo unde sunteți și așteptați instrucțiuni suplimentare”.

Califul a trimis apoi după Khalid și i-a încredințat misiunea de a distruge forțele lui Musaylima în Yamama. Pe lângă armata sa deja hrănită, Khalid avea sub comanda sa forțele lui Shurahbil. Khalid a călătorit la Butah, unde l-au așteptat contingenții săi originali. Între timp, califul a trimis o scrisoare lui Shurahbil pentru a opera sub comanda lui Khalid ibn al-Walid . Cu câteva zile înainte de sosirea lui Khalid, Shurahbil a avut aceeași tentație ca și ʿIkrima; în căutarea gloriei, a avansat și s-a ciocnit cu forțele lui Musaylima, dar și el a fost învins. Khalid a primit informații că Musaylima era tabără pe câmpia qAqrabāʾ cu o armată de 40.000 de războinici. Cele două acțiuni victorioase ale lor împotriva lui rIkrima și Shurahbil și-au sporit încrederea în sine și au creat un halou de invincibilitate în jurul lui Musaylima .

Al doilea atac al musulmanilor

Sub ordinele lui Khalid, armata islamică a început din nou atacul. Musulmanii au lansat atacuri violente pe tot frontul. Masacrul major a avut loc într-o râpă în care sângele uman curgea în râuri în vad .

Rezultatul bătăliei a rămas însă în echilibru. Khalid a realizat atunci că Banu Hanifa nu va ceda din cauza credinței lor fanatice în liderul lor. Era evident că numai moartea lui Musaylima ar fi putut determina înfrângerea nemusulmanilor, deoarece ar fi generat o puternică demoralizare a adepților săi și acest lucru ar duce inevitabil la înfrângerea lor. Cu toate acestea, Musaylima nu a luptat pe linia frontului, așa cum a făcut Khalid. Ar fi trebuit să fie scos din centura de protecție organizată de credincioșii săi. La primul impact violent al luptei, războinicii angajați au urmat un moment de pauză util pentru a-și recăpăta respirația. A fost un moment de calm.

Apoi Khalid și-a luat ritmul spre centrul liniei inamice și a lansat o provocare pentru o luptă cu o singură mână. Numeroși campioni au venit din rândul „apostaților” pentru a accepta provocarea lui Khalid ibn al-Walid și au avansat către el unul câte unul; Khalid a supraviețuit oricărui adversar. Încet și ferm Khalid și-a îndreptat drumul spre Musaylima, ucigând un campion după altul, până când nu a mai rămas nimeni care să fie suficient de curajos să-i stea în picioare. El a fost în acel moment suficient de aproape de Musaylima pentru a-i vorbi fără să strige și i-a oferit interviuri. Musaylima a fost de acord; a pășit cu prudență înainte și s-a oprit chiar dincolo de raza de acțiune pentru a se duela cu Khalid. Era hotărât să-l omoare pe Musaylima. Interviurile au fost doar un instrument oportun pentru a-l aborda. În clipa aceea, Khalid sări spre el. Khalid ibn al-Walid a fost rapid, dar Musaylima a fost și mai rapid. În acel moment al luptei, ceva inexprimabil sa schimbat în spiritul celor două armate, deprimând una și exaltând pe cealaltă. Fuga „profetului” și comandantului lor în fața lui Khalid a fost o priveliște dezastruoasă pentru ochii „apostaților”, în timp ce musulmanii s-au bucurat. Pentru a profita de oportunitatea psihologic favorabilă care se prezenta acum, Khalid ibn al-Walid a ordonat o nouă ofensivă imediată. „Apostații” au început să se retragă, la fel ca și musulmanii în avans. După ceva timp, frontul „necredincios” s-a prăbușit. Nucleul mai compact al armatei lui Musaylima s-a spulberat și a fugit, împrăștiindu-se în toate direcțiile.

Ultima fază a luptei

Doar aproximativ un sfert din armata lui Musaylima a rămas în luptă, iar această parte s-a grăbit să ajungă la o grădină zidită - cunoscută sub numele de Ḥadīqat al-Rahmān („Grădina lui al-Rahmān”) - în timp ce Muhakim (comandantul aripii drepte) și-a acoperit retragerea desfășurând un mic spate. Această gardă din spate a fost curând sfâșiată de musulmani și Muhakim a căzut străpuns de o săgeată aruncată de fiul califului , Abd al-Rahman. Imediat musulmanii au ajuns în interiorul grădinii închise, unde aproximativ 7.000 de „apostați” (Musaylima printre ei), găsiseră refugiu, interzicând intrarea. Musulmanii erau dornici să intre și să termine lucrarea. Apoi, un războinic musulman, al-Barāʾ ibn Malik, le-a cerut adepților săi să-l lase să urce pe zid, astfel încât să poată deschide poarta după ce a ucis gardienii. Războinicul a sărit în grădină și a deschis ușa. Musulmanii au intrat în grădină și a început ultima și cea mai sângeroasă parte a bătăliei de la Yamāma.

Grădina morții

„Apostații” s-au retras imediat ce musulmanii au intrat în grădină. Luptele au devenit din ce în ce mai acerbe. Dar Musaylima lupta și nu avea intenția de a renunța. Pe măsură ce cercul se strângea din ce în ce mai mult în jurul lui, își trase sabia și se alătură luptei. Ultima fază a bătăliei a atins punctul culminant. Armata islamică și-a presat adversarul peste tot și a fost doar angajamentul lui Musaylima de a evita un colaps general. Apoi, Musaylima a intrat sub privirea asemănătoare cu cea a șoimului lui Wahshī ibn Harb (același om care la ucis pe Hamza , unchiul lui Muhammad , în bătălia de la Uhud înainte de a se converti la Islam). Ținea aceeași javelă etiopiană cu care străpunsese Hamza și lovise Musaylima în burtă; în clipa următoare Abu Dujana îi tăie capul.

Vestea morții lui Musaylima a dus la prăbușirea rapidă a „apostaților”. Grădina în care au avut loc ultimele lupte acerbe din întreaga bătălie a fost numită „Grădina morții” ( Ḥadīqat al-Mawt ). Toți cei 7.000 de „apostați” au fost uciși acolo.

Urmări

După bătălia de la Yamāma, toată rezistența din Arabia sa încheiat. După bătălia de la qAqrabāʾ, califul Abu Bakr l-a trimis pe Khalid ibn al-Walid să invadeze Imperiul Persan Sassanid .

Notă

Bibliografie

• AI Akram, Sabia lui Allah: Khalid bin al-Waleed, Viața și campaniile sale , Nat. Editura. House, Rawalpindi (1970) ISBN 0-7101-0104-X .

linkuri externe

• AI Akram, Sabia lui Allah: Khalid bin al-Waleed, Viața și campaniile sale Lahore, 1969 , pe swordofallah.com (arhivat din original la 24 februarie 2002) .

Portalul de război

Portalul Islam

Portal medieval