A rade

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ridda (în arabă : ردة riddah) este un termen al limbii arabe care înseamnă „ apostazie din„ Islam ”.

Riddah , conform interpretărilor date de majoritatea exegeților din Coran , poate fi pedepsit cu pedeapsa cu moartea : aceasta, pentru a fi indicată explicit în textul sacru, este definită „ hadd ” (în sensul că Dumnezeu impune un „ limita "la munca umană). Alte pedepse care sunt considerate în mare parte demne de moarte sunt uciderea unui musulman și adulter în toată regula. Apostatul ( murtadd ), odată capturat, are în fața sa alegerea dintre moarte și pocăință, cu revenirea la credința islamică.

Pentru a atenua severitatea sancțiunii textului sacru al musulmanilor sunt, totuși, diferitele dispozitive de aplicare a sentinței procesate de școlile islamice legale ( madhhab , pl. Madhahib), care pot oferi o scurtă „reflectare” a închisorii sau chiar o perioadă de timp. închisoare nedeterminată. [1]

Referințe în Coran

Coranul afirmă că Dumnezeu disprețuiește apostazia și afirmă în mod explicit necesitatea sentinței de moarte a apostatului în versetul 4:89. În versetele 3:72, 3: 90,16: 106,4: 137 și 5:54 legate direct de apostazie, ele nu prescriu pedeapsă sau moarte pământească. Pe baza acestor versete, musulmanii care cred doar în Coran resping orice sancțiuni civile sau penale împotriva apostaților. [ fără sursă ]

Ayatollahul Hossein-Ali Montazeri , un influent jurist șiit, spune că este probabil ca pedeapsa să fi fost prescrisă de Mahomed în primele zile ale Islamului din cauza conspirațiilor politice împotriva Islamului și a musulmanilor, și nu doar pentru a schimba credința sau pentru a o exprima. Montazeri definește diferite tipuri de apostazie, totuși insistă să prescrie pedeapsa cu moartea pentru un apostat care arată ostilitate față de comunitatea musulmană. [2]

Cu toate acestea, majoritatea juriștilor islamici sunt de acord asupra necesității de a urma exemplul profetului oricum, în absența unor instrucțiuni clare cu privire la posibile excepții. Din acest motiv, multe națiuni islamice adoptă pedeapsa cu moartea în caz de apostazie .

Referințe în ʾaḥādīth

'Aḥādīth (setul de citate atribuite lui Mohamed și conturile vieții sale de către oameni care pretind că au fost martori oculari) includ declarații pe care oamenii de știință musulmani, cum ar fi Shaykh Muhammad Salih al-Munajjid, ia în considerare o justificare valabilă pentru a impune pedeapsa morții prin apostazie. Mai jos raportăm doar cele ale Ṣaḥīḥ din Bukhari , considerate de încredere de marea majoritate a musulmanilor :

  • Povestit de Abdullah: Mesagerul lui Dumnezeu a spus: „Sângele unui musulman care mărturisește că nimeni nu are dreptul să fie închinat în afară de Allah și că eu sunt Mesagerul Său, nu poate fi vărsat decât în ​​trei cazuri: în caz de crimă, în cazul în care o persoană căsătorită participă la un act sexual nelegitim și în cazul în care o persoană abandonează Islamul (apostatul) și părăsește [comunitatea] musulmanilor " [3]
  • Povestit de Abu Dharr [al-Ghifārī]: Profetul a spus: „Gabriel mi-a spus:„ Oricine dintre voi urmați moare fără să se fi închinat altcuiva decât lui Allah, va intra în Rai (sau va intra în Focul (Iadului)) ”. „Profetul a fost întrebat:„ Chiar dacă a săvârșit acte sexuale ilegitime sau jaf? ” El a răspuns: „Chiar și atunci”. [4]
  • Povestit de Abū Mūsā [al-Ashʿarī]: "Un om a acceptat islamul și s-a întors mai târziu la iudaism. Muʿādh b. Jabal a venit și l-a văzut pe omul cu Abu Mūsā. Muʿādh a întrebat:" Ce este în neregulă cu acest (om)? Abu Mūsā a răspuns: „A acceptat islamul și, prin urmare, s-a întors la iudaism”. Muʿādh a răspuns: „Nu mă voi așeza decât dacă îl omori (așa este) verdictul lui Allāh și al Apostolului Său”. [5]
  • Povestit de ʿIkrima [b. Abī Jahl]: ʿAli [b. Abī Ṭālib] a ars unii oameni (ipocriți) și această veste a ajuns la Ibn ʿAbbās, [6] care a spus: „Dacă aș fi fost în locul lui, nu i-aș fi ars, pentru că Profetul a spus:„ Nu pedepsiți (pe nimeni) cu Pedeapsa lui Allah '. [7] Fără îndoială, totuși, că i-aș fi ucis, deoarece Profetul a spus: „Dacă cineva (un musulman) își abandonează religia, ucide-l” ”. [8]

Războiul amestecului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războiul amestecului .

Se vorbește despre războiul confuziei din secolul al VII-lea , referindu-se la operațiunile militare comandate de califul Abu Bakr în momentul în care, odată cu moartea lui Mahomed , numeroase triburi arabe care se convertiseră sau care ajunseseră la un acord împreună cu Profetul, ei s-au considerat îndreptățiți să își recupereze libertatea de acțiune primitivă. [9]

Puncte de vedere diferite

Nu au lipsit mulți erudiți și juriști musulmani care au luat parte la pedeapsa cu moartea pentru apostazie, în timpurile moderne unii erudiți islamici, inclusiv Wael Hallaq, au susținut că legile împotriva apostaziei nu provin din Coran. [10]

Gamal al-Banna , [11] Taha Jabir Alalwani, [12] Ahmad Kutty de la Institutul Islamic din Toronto . [13] și Shabir Ally [14] se opun pedepsei cu moartea pentru apostazie, citând versete din Coran care susțin libera voință și explicând în continuare că ʾaḥādīth care vorbesc despre pedeapsa cu moartea pentru apostați se referă la o perioadă în care Musulmanii au fost supuși persecuției de către păgâni, așa că părăsirea comunității musulmane însemna în consecință să ia parte la dușmanii musulmani. [15]

Alții consideră că pedeapsa cu moartea poate fi aplicată numai atunci când apostazia este însoțită de încercări de „a dăuna” comunității musulmane prin respingerea pedepsei cu moartea în alte cazuri. Printre aceștia se numără Ahmad Shafaat, Jamal Badawi, Yusuf Estes, Javed Ahmad Ghamidi, Inayatullah Subhani și avocatul Malikita Abu al-Walid al-Baji.

Chiar și unii juriști musulmani din Evul Mediu, cum ar fi Ibn al-Walid al-Baji și hanbalitul Ibn Taymiyya, au susținut că islamul nu prevede nicio pedeapsă pământească pentru apostați. [16]

Notă

  1. ^ David Santillana , Institutions of Malikite law, cu referire și la sistemul Sciafiite , 2 vol., Roma , Institute for the East , 1926.
  2. ^ Ayatollah Montazeri: „Nu toate conversiile sunt apostazie” , de Mahdi Jami, în persană, BBC persană , 2 februarie 2005, recuperat 25 aprilie 2006.
  3. ^ 9:83:17 Bukari -usc vol. 9 lib. 83 n ° 17 pe edu.
  4. ^ 4: 54: 445 Bukari-usc vol. 4 lib. 54 n ° 445 pe edu.
  5. ^ 9: 89: 271 Bukari-usc vol. 9 lib. 89 n ° 271 pe edu.
  6. ^ Un alt văr al Profetului, fiul lui ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib.
  7. ^ Apostazia, conform unor interpretări ale Coranului, va fi pedepsită de Allah în Apoi. Aceasta, strictu sensu , limitează pedeapsa explicită care trebuie aplicată pe Pământ la uciderea nedreaptă a musulmanilor, specificată în versetul coranic „ Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte ”, de derivare biblică evidentă.
  8. ^ 9:84:57 Bukari -usc vol. 9 lib. 84 n ° 57 pe edu.
  9. ^ Marta Serafini, Isis și rețelele italiene de recrutare , în Corriere della Sera . Adus la 13 aprilie 2016 .
  10. ^ Jane Dammen McAuliffe, editor general (2001). "Apostazie". În McAuliffe, Jane Dammen.
  11. ^ El-Bahr, Sahar (2 aprilie 2009). „ https://www.webcitation.org/65QbSddSm?url=http://weekly.ahram.org.eg/2009/941/intrvw.htm ”.
  12. ^ YouTube. 03.07.2010. Adus 12.11.2013.
  13. ^ Rezultat interogare WebCite .
  14. ^ Adus 29.11.2013.
  15. ^ http://www.ahl-alquran.com/arabic/chapter.php?page_id=108 Ahl-alquran.com. Adus 12.11.2013.
  16. ^ https://scholar.google.com/scholar?q=info:2og1-0ORE-gJ:scholar.google.com/&output=viewport&pg=1&hl=ro .

Citate

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85006049
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ridda&oldid=122506556 ”