Bovo II din Corvey

Bovo II din Corvey ( secolul al IX-lea - Corvey , 916 ) a fost un teolog german , stareț al abației din Corvey , astăzi Höxter , Renania de Nord-Westfalia .

Se știe foarte puțin despre Bovo (sau Bovone): aparținând descendenței Ecbertini , a fost stareț al mănăstirii Corvey (denumită și Corvay sau Corbie), între 900 și 916 . Singura sa lucrare care a supraviețuit este un comentariu la al nouălea poem al lui Boethius O qui perpetua , dedicat unui episcop care poartă același nume, prezent în cartea a treia a De consolatione philosophiae ; Angelo Mai a găsit cele două manuscrise care conțineau comentariul care a fost publicat pentru prima dată în 1831 .

Bovo este citat de cronicarul contemporan Vitichindo di Corvey care, în Res gestae Saxonicae (III, 2), îi atribuie o mică cunoaștere credibilă a limbii grecești pe care ar fi arătat-o regelui franc Conrad I.

Poezia lui Boethius

Corvey Abbey

„Tu, care guvernezi lumea cu rațiune eternă,
creatorul cerului și al pământului, care a fost întotdeauna la acea vreme
porunci să pleci și totul se mișcă nemișcat,
tu care cauzele externe nu te-au împins să creezi
lucrarea materiei plutitoare, dar este inerentă în tine,
lipsită de invidie, ideea celui mai înalt bine; din exemplul suprem
toți derivați, voi, frumoasa, lumea
frumos ai în minte, format de imagine similar cu tine,
îi comanzi formele perfecte pentru ao face perfectă.
Legați elementele cu numere, astfel încât frigul cu flăcări,
aridul cu lichidul este de acord, cel mai pur foc
nu zburați sus sau nu scufundați pământul dedesubt.
Vă conectați și vă răspândiți în membri egali
sufletul naturii triplu care, în mijloc, mișcă totul,
când, în două uniforme, închide mișcarea în două cercuri,
se întoarce în sine și înconjoară mintea profundă,
și cu o astfel de imagine mișcă cerul.
Sufletele și viețile mai mici au aceleași cauze
tu produci și te alături celui mai înalt în carele ușoare,
în cer și pe pământ îi împrăștie și cu o lege bună
ei sunt convertiți către voi, care îi trimiteți înapoi cu foc redus.
Grant, tată, gândește-te să mergi la scaunul august,
pentru a vedea sursa binelui, pentru a găsi lumina,
pentru a clarifica privirile sufletului din tine clar.
Alungă negura și poverile pământului,
și strălucește cu splendoarea ta: tu senin,
te odihnești, pace a cuviosului, este bine să vezi,
începeți, motorizați, conduceți, mergeți, terminați împreună ".

Comentariul

Consolatio Boeziana fusese deja comentată de Remigio di Auxerre și de o persoană anonimă despre care se credea că se putea identifica, fără fundament, în Scotus Eriugena , care a acceptat ortodoxia creștină a operei.

Spre deosebire de Remigio, Bovo, care pare să cunoască toată opera lui Boethius și, în special, Mângâierea , în scrisul său se limitează la comentarea poeziei, punându-și problema cum era posibil ca Boethius, care era considerat atunci un martir creștin a credinței și că într-unul din pamfletele sale teologice era preocupat de respingerea „ ereticilor ” Nestorius și Eutyches , el a scris un text precum Consolarea filosofiei care, mai degrabă decât a fi un text creștin - până la conținerea unor afirmații contrar credinței creștine ( "in multis locis eiusdem operis, quod Consolationis Philosophiae titulo praenotatur, quaedam catholicae fidei contraria repperiri" ) - expune teoriile filozofilor platonici , dar nimic referitor la doctrina ecleziastică ( "în libris nihil de doctrina ecclesiastica disputasse" ).

El se arată conștient de temele platonice care sunt de acord cu doctrina creștină, precum bunătatea divină ca cauză a creației , dar respinge teoria sufletului lumii și transmigrarea sufletelor . Problema este să recunoaștem care sunt sursele platonice ale lui Bovo: fiind excluse de Silvestre, care a ținut cont de Timeu , poate după alegerea sa, deoarece dialogul lui Platon era bine cunoscut la acea vreme și pe care se bazează poezia boeziană , ar consta în comentariul lui Macrobius la Somnium Scipionis al lui Cicero .

Bibliografie

Classicorum auctorum și Vaticanis codicibus ed , Roma, 1831
Patrologie latină , 64, Parisiis, 1844
H. Silvestre, Le Commentaire inédit de Jean Scot Erigène au mètre 9 du livre III du "Du consolatione philosophiae" de Boèce , în "Revue d'histoire ecclésiastique", 47, 1952
RBC Huygens, Mittelalterliche Kommentare zum 'O qui perpetua' , în «Sacris erudiri», 6, 1953
T. Gregory, Platonismul medieval. Studii și cercetări , Roma, 1958
L. Sturlese, Istoria filozofiei germane în Evul Mediu , Florența, 1990 ISBN 88 222 37404
RBC Huygens, Serta mediaevalia: textus varii saeculorum X-XIII in unum collecti , vol. Eu, Turnhout, 2000

linkuri externe

Bovo II de Corvey , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .

Predecesor	Starețul lui Corvey	Succesor
Godescalco din Corvey 890 - 900	900 - 916	Volkmar I din Corvey 916 - 942

Controlul autorității	VIAF (EN) 16154739851152991974 · BNF (FR) cb177813780 (data) · CERL cnp02271818 · WorldCat Identities (EN) VIAF-16154739851152991974

Portal Biografii

Portalul de filosofie