Brigid

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Statuia Muzeul Bretaniei, Rennes, reprezentand eventual Brigantia, secolul al 2-lea î.Hr.

In mitologia celtică Brigid, Brig sau Brig este o divinitate asociată cu primăvara și fertilitatea, și protector al poeților, vindecatori, druizi , luptători și meșteșugari, dintre care în special fierari. Ea a fost o parte din Tuatha Dé Danann , și a fost fiica lui Dagda , soția lui Bres și mama lui Ruadan.

Cifra de Doamna Lacului din regele Arthur ciclu ar putea fi inspirat de Brigid.

Cu creștinării celți , Brigid ( Saint Bridget din Irlanda ) a fost considerat asistenta lui Iisus , fiica druidul Dougal și a fost adesea asociat cu Doamna noastră, deoarece ea prea era fecioară și mamă. Primul februarie, dedicat în prezent la Moș Brigida , a fost inițial sărbătoarea Imbolc . Ea a avut ca epitete belisama „ea care strălucește mult“, Sulis (nu are nici o traducere exactă, dar sensul a fost conectat la soare), Brigantia „cea mai mare“ și Bricta „genial“. Mai târziu a fost venerat , de asemenea , la Roma , răspândirea de către legionari , împreună cu alți câțiva zei , cum ar fi Epona , protector al cailor. [1] Romanii ei asimilat Vittoria și Minerva , datorită caracterizarea ei ca o zeita de război. În iconografia romană ea însăși identificat cu Minerva într - o asemenea măsură încât o statuie a ei cu aegis există și victoria glob în Birrens, Scoția.

Caracteristici

Ea este una dintre cele mai complexe și zeițelor contradictorii ale panteonul celtic ; Brigid poate fi văzută ca fiind una dintre cele mai importante zeițelor în toate mitologia celtică.

Potrivit Lebor Gabala Érenn Brigid este o fiică poetă a Dagda . Același pasaj menționează faptul că deține doi boi, Fe și bărbați, care pasc pe o câmpie numită după ei, Femen; în altă parte Fe și bărbați sunt descrise ca doi boi de „Dil“, „radiant cu frumusețe“, care poate fi un pseudonim pentru Brigid [2] . Ea a posedat , de asemenea , regele de mistreți, Torc Triath și CIRB, regele de delle percore [3] , și , prin urmare , Brigid este , de asemenea , considerat deținător de animale domestice [4] .

Cormac Glosarul , scrisă în secolul al 10 - lea de către călugării creștini, afirmă că Brigid a fost „zeița adorat de poeți“ și că ea avea două surori: Brigid vindecător și Brigid fierar [5] [6] . Acest lucru sugerează că este posibil să fi fost o zeitate triplă [7] , o situație pe scară largă în lumea celtică.

Potrivit unor cercetători, Brigid ar fi continuarea zeita zorii religiei proto - indo-europeană . [8]

Alte nume

Brigantia

În acest epitet putem găsi indo-europeană rădăcină * bhr̥g'hntī care indică înălțimea, în consecință , ar însemna Brigantia ridicat sau suma. Această rădăcină poate fi , de asemenea , găsite în poporul britanic al tâlharilor și în numeroase orașe sau regiuni de origine celtică (Bragança, Bregenz, Briançon, Brianza și așa mai departe). Șapte inscripții au fost descoperite referindu-se la Brigantia. Unul la Birrens:

Brigantiae s (acrum) Amandus / arc (h) itectus ex imperio imp (eratum) (fecit) (RIB 02091).

În Castleford , Yorkshire si Greetland , in apropiere de Halifax , în cazul în care Victoria se numește:

D (EAE) Vict (oriae) Brig (antiae) / et num (inhibus) Aauugg (ustorum) / T (UTI) Aur (elius) Aurelian / ne d (onum) d (edit) nereprezentate / et suis s (e ) mag (istro) s (acrorum) // Antonin [o] / III et Geta [II] / co (n) ss (ulibus)

În Corbridge , lângă Zidul lui Adrian

Iovi aeterno / Dolicheno / et caelesti / Brigantiae / et Saluti / C (AIUS) Iulius Ap / ol (l) Inaris / | (centurio) picior (Ionis) VI IUSS (u) dei

La Irthington DEAE NYMPHAE BRIGANTIAE.

Garret Olmstead (1994) , a constatat , de asemenea , o monedă iberica cu BRIGANT_N legenda

Notă

  1. ^ Vezi F. Le Roux , The religion of the Celts, in History of religions, Bari 1976, pp. 819-820
  2. ^ The Dindsenchas: "metrice Mag Femin, Mag fera, Mag FEA," poem 36
  3. ^ Macalister, RA Stewart. Lebor Gabála Érenn . Partea a IV-a. Irish Society Texte, Dublin, 1941. § VII, în prima Redacție, ¶ 317.
  4. ^ Ellis, Peter Berresford. "Celtic femei." Wm. B. Erdmans Publishing, Grand Rapids, MI, 1995, p. 28.
  5. ^ Ó hÓgáin, Dáithí. Mit, Legenda & Romance: O enciclopedie a tradiției populare irlandeze. Prentice Hall Press, 1991. p.60
  6. ^ Wright, Brian. Brigid: Zeita, Druidess și Sf. Istoria Press, 2011. pp. 26-27
  7. ^ Marie-Louise Sjoestedt , celtice zei și eroi, Dover Publications , pp. 21, 25, ISBN 0-486-41441-8 .
  8. ^ E. Campanile, în Langues Indo-européennes editată de Françoise Bader (Paris, 1994), pp. 34-40

Bibliografie

  • Année Epigraphique (AE), volumele anuale.
  • Bitel, Lisa M. (2001) , "Sf . Brigit Irlanda: De la Virgin Saint la fertilitate Zeita" on - line )
  • Claus, Manfredd; Epigraphik-Datenbank Clauss / SLABÝ, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt. Instrument online de căutare epigrafic
  • Ellis, Peter Berresford (1994) Dicționarul mitologiei celtice Oxford Paperback Reference, Oxford University Press, ISBN 0-19-508961-8
  • Gree, Miranda (1986) Zeii celților. Stroud, Sutton Publishing. ISBN 0-7509-1581-1
  • Green, Miranda (1996) Goddesses celtice: Warriors, Virginele și Mamele New York, pp. 195-202
  • MacKillop, James (1998) Dicționar de mitologiei celtice. Oxford, Oxford University Press. ISBN 0-19-280120-1 .
  • Olmstead, Garret (1994) Zeii celților și indo-europeni Budapesta, pp 354-361
  • Inscriptii romane din Marea Britanie (RIB).
  • Wood, Juliette (2002) Celtii: Viața, Mit și art. Thorsons. ISBN 0-00-764059-5

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe