Brigid

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Acest articol sau secțiune pe tema mitologiei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Statuia Muzeului Bretaniei, Rennes, reprezentând posibil Brigantia, secolul II î.Hr.

În mitologia celtică Brigid , Bríg sau Brig este o zeitate asociată cu primăvara și fertilitatea și protector al poeților, tămăduitorilor, druizilor , luptătorilor și meșterilor, dintre care, în special, fierari. Ea făcea parte din Tuatha Dé Danann și era fiica lui Dagda , soția lui Bres și mama lui Ruadan.

Figura Doamnei Lacului din ciclul Regelui Arthur ar putea fi inspirată de Brigid.

Odată cu creștinarea celților , Brigid ( Sfântul Bridget al Irlandei ) a fost considerată asistenta lui Iisus , fiica druidului Dougal și a fost adesea asociată cu Maica Domnului, deoarece și ea a fost fecioară și mamă. Primul din februarie, dedicat în prezent Moșului Brigida , a fost inițial sărbătoarea Imbolc . Avea ca epitete pe Belisama „ea care strălucește mult”, Sulis (nu are o traducere precisă, dar sensul era legat de soare), Brigantia „cea mai înaltă” și Bricta „strălucitoare”. Mai târziu a fost venerat și la Roma , răspândit de legionari , alături de alți câțiva zei, cum ar fi Epona , protectorul cailor. [1] Romanii au asimilat-o lui Vittoria și Minerva , datorită caracterizării ei ca zeiță a războiului. În iconografia romană, ea s-a identificat cu Minerva într-o asemenea măsură încât există o statuie a ei cu egidă și glob de victorie în Birrens, Scoția.

Caracteristici

Ea este una dintre cele mai complexe și contradictorii zeițe ale panteonului celtic ; Brigid poate fi văzută ca una dintre cele mai importante zeițe din toată mitologia celtică.

Potrivit Lebor Gabála, Érenn Brigid este o poetă fiică a Dagda . Același pasaj menționează faptul că deține doi boi, Fe și Men, care pasc pe o câmpie numită după ei, Femen; în altă parte Fe și Men sunt descriși ca fiind cei doi boi ai „Dil”, „strălucitori de frumusețe”, care ar putea fi o poreclă pentru Brigid [2] . De asemenea, ea l-a posedat pe regele mistreților, Torc Triath și Cirb, king de delle percore [3] și, prin urmare, Brigid este, de asemenea, considerat deținătorul animalelor domestice [4] .

Glosarul Cormac , scris în secolul al X-lea de călugării creștini, afirmă că Brigid era „zeița adorată de poeți” și că avea două surori: Brigid vindecătorul și Brigid fierarul [5] [6] . Acest lucru sugerează că este posibil să fi fost o triplă zeitate [7] , o situație răspândită în lumea celtică.

Potrivit unor cercetători, Brigid ar fi continuarea zeiței zorilor religiei proto-indo-europene . [8]

Alte nume

Brigantia

În acest epitet putem găsi rădăcina indo-europeană * bhr̥g'hntī care indică înălțimea, în consecință Brigantia ar însemna cel mare sau suma . Această rădăcină poate fi găsită și în poporul britanic al brigandilor și în numeroase orașe sau regiuni de origine celtică (Bragança, Bregenz, Briançon, Brianza și așa mai departe). Au fost descoperite șapte inscripții referitoare la Brigantia. Unul către Birrens:

Brigantiae s (acrum) Amandus / arc (h) itectus ex imperio imp (eratum) (fecit) (RIB 02091).

În Castleford , Yorkshire și Greetland , lângă Halifax , unde Victoria este numită:

D (eae) Vict (oriae) Brig (antiae) / et num (inhibus) Aauugg (ustorum) / T (itus) Aur (elius) Aurelian / us d (onum) d (edit) pro se / et suis s (e ) mag (istro) s (acrorum) // Antonin [o] / III et Geta [II] / co (n) ss (ulibus)

În Corbridge , lângă zidul lui Hadrian

Iovi aeterno / Dolicheno / et caelesti / Brigantiae / et Saluti / C (aius) Iulius Ap / ol (l) inaris / | (centurio) leg (ionis) VI iuss (u) dei

La Irthington DEAE NYMPHAE BRIGANTIAE .

Garret Olmstead (1994) a găsit, de asemenea, o monedă iberică cu legenda BRIGANT_N

Notă

  1. ^ Vezi F. Le Roux , The religion of the Celts, in History of religions, Bari 1976, pp. 819 - 820
  2. ^ The Metrical Dindsenchas : „Mag Femin, Mag Fera, Mag Fea”, Poemul 36
  3. ^ Macalister, RA Stewart. Lebor Gabála Érenn . Partea a IV-a. Irish Texts Society, Dublin, 1941. § VII, Prima redactare, ¶ 317.
  4. ^ Ellis, Peter Berresford. „Femeile celtice”. Wm. Editura B. Erdmans, Grand Rapids, MI, 1995, p. 28.
  5. ^ Ó hÓgáin, Dáithí. Mitul, legenda și romantismul: o enciclopedie a tradiției populare irlandeze . Prentice Hall Press, 1991. p.60
  6. ^ Wright, Brian. Brigid: Zeiță, Druidă și Sfântă . The History Press, 2011. pp. 26-27
  7. ^ Marie-Louise Sjoestedt , Zeii și eroii celtici , publicațiile Dover , pp. 21, 25, ISBN 0-486-41441-8 .
  8. ^ E. Campanile, în Langues indo-européennes editat de Françoise Bader (Paris, 1994), pp. 34-40

Bibliografie

  • Année Epigraphique (AE), volume anuale.
  • Bitel, Lisa M. (2001) „Sf. Brigit al Irlandei: De la Sfânta Fecioară la Zeița Fertilității” online )
  • Claus, Manfredd; Epigraphik-Datenbank Clauss / Slaby , Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt. Instrument de căutare epigrafică online
  • Ellis, Peter Berresford (1994) Dictionary of Celtic Mythology Oxford Paperback Reference, Oxford University Press, ISBN 0-19-508961-8
  • Gree, Miranda (1986) Zeii celților . Stroud, Editura Sutton. ISBN 0-7509-1581-1
  • Green, Miranda (1996) Zeite celtice: războinici, fecioare și mame New York, pp. 195-202.
  • MacKillop, James (1998) Dicționar de mitologie celtică . Oxford, Oxford University Press. ISBN 0-19-280120-1 .
  • Olmstead, Garret (1994) Zeii celților și indo-europenilor Budapesta, pp. 354–361
  • Inscripțiile romane din Marea Britanie (RIB).
  • Wood, Juliette (2002) Celții: viață, mit și artă . Thorsons. ISBN 0-00-764059-5

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Brigid&oldid=117547612 ”