Capela Sant'Agostino
Capela Sant'Agostino este situată pe culoarul stâng al bazilicii San Frediano din Lucca . Este cunoscut mai ales pentru ciclul de fresce de Amico Aspertini ( 1508-1509 ), considerat una dintre capodoperele artistului.
Istorie
Capela a fost construită în 1506 [1] și decorată în 1508-1509 cu un ciclu de fresce pe Sfântul Augustin și episoade din viața religioasă luccheză de către boltonezul Aspertini, comandat de priorul Pasquino Cenami, care a fost înmormântat în această capelă (a sa este piatra funerară de pe podea, atribuită lui Niccolao Cividali , probabil bazată pe un proiect al lui Aspertini însuși).
Frescele au fost admirate de Vasari ca „un lucru demn de laudă”. Reconstrucția altarului în secolul al XVIII-lea a dus la distrugerea scenei centrale a frescelor.
Descriere și stil
Frescele se desfășoară pe arcada centrală (stâlpi monocromi și sub arc), și pe pereți cu două pătrate mari pe fiecare parte (280x280 cm fiecare), depășite două câte două de o lunetă.
Peretele din dreapta arată în partea de jos scena lui San Frediano care îngrămădește Serchio (scenă tratată într-un mod neobișnuit de realist, cu sfântul în fundal și o serie de muncitori care plantează stâlpi în albia râului, în timp ce alții taie copaci pentru cherestea, în prezența unei serii de personaje în costum contemporan în care Vasari a recunoscut mai mulți notabili din Lucca ai vremii, inclusiv un autoportret al pictorului).
Alături este Nașterea Domnului Hristos , o scenă mai puțin îndrăzneață, care este influențată de schemele tradiționale inspirate de Francesco Francia , maestrul lui Aspertini.
În lunetă Aprobarea regulii Sfântului Augustin .
Pe peretele central există doar două segmente ale Judecății de Apoi la capete, în care vedem niște binecuvântați însoțiți spre cer în stânga și o reprezentare a Iadului în dreapta.
În sensul acelor de ceasornic, pe peretele din stânga, urmează Sant'Ambrogio care îl botează pe Sant'Agostino , stabilit după o schemă simetrică, în care ies în evidență un ciborium articulat și un peisaj presărat cu ruine romane, printre care se remarcă Arcul lui Tit .
Următoarea scenă este cea mai faimoasă din ciclu, Transportul Sfintei Fete de la Luni la Lucca , care vrea să aducă un omagiu prețioasei relicve de la Lucca care s-a oprit chiar când a ajuns în oraș, în capela preexistentă odată situat aici, numit Crucea. Bazat pe povestea lui Leobino , scena prezintă Fața Sfântă (în forma sa din secolul al XVI-lea), care este purtată în procesiune pe o căruță trasă de juninci, precedată de clerici și de un grup de cântăreți. În fundal există o vedere a portului Luni. În prim-plan există câteva scene minore, cum ar fi bătrâna îndoită care privește sau cei doi heruvimi urmăriți de un câine.
Pe luneta superioară, Plângerea asupra lui Hristos mort a fost plasată în mormânt .
Bolta arată, pe un fundal albastru, pe Tatăl Dumnezeu între profeți, sibile și îngeri . Sunt reprezentați Isaia , Ieremia , Ezechiel , Ilie și sibilele libiene , Delphic , Cumana și Tiburtina .
Stâlpii arcului de intrare au grotești monocrome (de inspirație romană, cu influențe din Bologna și Ferrara ), și figuri ale sfinților ( Pietro, Simone, Simone și Giacomo, Andrea și Giovanni ). Pe arcadă, în cadrul panourilor de perspectivă, povești monocrome ale lui Hristos și busturi de sfinți colorați ( Zita, Cassio, Fausta și Riccardo ).
Scenele sunt lăudate de critici pentru originalitatea lor anticlassică, în care converg multe influențe legate de cele mai excentrice personalități ale scenei europene ( Cranach , Dürer și Luca di Leiden , ținute cont de gravuri).
Notă
Bibliografie
- Isa Belli Barsali , Lucca, ghid al orașului , Maria Pacini Fazzi Editore, 2005.
- Bazilica San Frediano, itinerar spiritual-istorico-artistic , editor al comunității creștine din centrul istoric din Lucca, Lucca, 2016.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere de pe capela Sf. Augustin
