Carite

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Charita" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea numelui propriu al unei persoane, consultați Caritate (prenume) .

În mitologia greacă , Carite (forme echivalente ale numelui pot fi de asemenea Charis sau Carita) este una dintre haruri sau Grații.
Numele în sine ( Charis , în greacă : Χάρις) îl identifică ca harul personificat, simbol al armoniei și perfecțiunii, la care o ființă muritoare ar trebui să se străduiască să se considere pur în trup și spirit.

În mit

Originile

Legendele legate de această figură pur abstractă nu se regăsesc în alte mituri; doar câțiva poeți, precum Nonno di Panopoli și Pausanias , au fost interesați de evenimentele sale și au transformat acest personaj într-o figură mai concretă și, prin urmare, într-o divinitate .
Cu toate acestea, niciun autor nu specifică originile Carite; cea mai simplă și mai evidentă tradiție o definește ca fiica lui Zeus , tatăl majorității caritelor: Eufrosine , Talia , Aglaia și Pasitea .

Căsătoria cu Hefaist

În Iliada , Carite pare fericit căsătorit cu Hefaistos , zeul fierar, fiul lui Zeus și Hera și fratele său vitreg. Cu toate acestea, această căsătorie nu este cunoscută altfel: în Odiseea , o poezie atribuită chiar aceluiași autor al Iliadei, zeul apare dimpotrivă căsătorit cu Afrodita , în timp ce tânăra Carită nu este menționată. Alte tradiții afirmă că Hephaestus s-a căsătorit cu o altă Grace, sora celei anterioare, Aglaia.

Carite, în „Iliada”

Singura apariție a Caritei în domeniul literar apare de fapt doar în Iliada, în cartea XVIII. Cu această ocazie, Carite, definită de Homer ca „voal strălucitor” și „frumos”, este prima care a întâmpinat Thetis Nereida , care, întristată de disperarea fiului ei Ahile în fața pierderii prietenului ei Patroclu în bătălie, intenționează să se întoarcă la zeul Infirm pentru a cere construirea unei armuri bogate.

Reacția lui Carite la vizita sa este una de mare înțelegere, oricum nuanțată de un ușor reproș:

( GRC )

«« Τίπτε Θέτι τανύπεπλε ἱκάνεις ἡμέτερον δῶ
αἰδοίη τε φίλη τε; πάρος γε μὲν οὔ τι θαμίζεις.
ἀλλ 'ἕπεο προτέρω, ἵνα τοι πὰρ ξείνια θείω.
»»

( IT )

„De ce, Teti peplos lungi, vino la noi acasă,
sau venerabil și drag? nu ai mai venit înainte.
Dar urmează-mă înainte, să-ți ofer cadouri ospitaliere ".

( Comentariu de Carite. Homer , Iliada , cartea XVIII, versurile 385-387. Traducere de Rosa Calzecchi Onesti. )

Apoi a însoțit-o pe un tron ​​cu argint și și-a chemat soțul, care, la vederea unei prezențe atât de dragă și amabilă, s-a repezit imediat în ajutorul lui Thetis și i-a falsificat armele cu care Ahile a ajuns în Troia și s-a răzbunat. moartea prietenului său.

Bibliografie

Surse

  • Homer, Iliada, cartea XVIII, versetele 382-392.

Traducerea surselor

Elemente conexe

Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă