Carnavalul din Cagliari

Carnavalul din Cagliari
( SC ) Carrasciali Casteddaju ( IT ) Carnavalul din Cagliari
Carul cu regele păpușilor Canciofali , figura principală a carnavalului, care este ars pe rug de marți în pasă
Loc	Cagliari
Ani	1946 - 2008 , 2017 -
Frecvență	Anual
Gasit de	Tonino D'Angelo și Pinuccio Schirra
La tine acasa	februarie
Tip	Eveniment
Organizare	Tineretul muncitoresc catolic italian (1946-2008) Sa Ratantira Casteddaia (2017-)
Editați datele pe Wikidata · Manual

Carnavalul din Cagliari (în limba sardă Carrasciali Casteddaju ) este o manifestare folcloristică a orașului Cagliari , legată de sărbătorile petrecerii de carnaval , reorganizate în special după cel de-al doilea război mondial .

Istorie

Flotor alegoric în primul carnaval din Cagliari din 1946 .

La sfârșitul celui de- al doilea război mondial , orașul Cagliari era încă devastat de bombardamentele aliaților din 1943 . Prin urmare, după conflict, cetățenia avea nevoie de divertisment și acțiuni capabile să remedieze țesătura socială. Societatea Sant'Anna , o corporație și asociație culturală fondată în 1782 între districtele Castello și Stampace , s-a ocupat de reorganizarea Carnavalului din Cagliari : printre promotori cavalerul Giovanni Loddo, frații De Salvi, dar și artizanii și locuitorii din Stampacini ^[1] . Organizația a fuzionat în cercul Tognolo și apoi în Tineretul muncitoresc catolic italian , cunoscut și sub acronimul GIOC . Această asociație catolică a găsit spațiu în biserica Santa Restituta , tot în Stampace , datorită Monseniorului Ernesto Maria Piovella care la 10 octombrie 1945 a acordat temporar sediul bisericii pentru a deschide un club de agrement, activități care au început la 9 decembrie același an , în așteptarea de noi spații care s-ar naște. Cu toate acestea, aceste spații nu au sosit niciodată și biserica a încetat să mai fie locul unde erau oficiate liturghii și a devenit sediul de facto al asociației.

În 1946 , primul carnaval a fost organizat datorită organizării lui Pinuccio Schirra și Tonino D'Angelo ^[2] , care timp de decenii au rămas la conducerea organizării edițiilor. Inițial parada a inclus doar măști tipice, abia mai târziu în cele mai bogate ediții din anii șaptezeci și optzeci au fost adăugate plute alegorice din hârtie mache . De fapt, în mod progresiv, pe lângă GIOC, au participat la organizație și alte grupuri istorice precum Dopolavoro Ferroviario , GRUC di Castello și Villaggio Pescatori di Giorgino ^[3] .

În anii 2000 , Carnavalul a avut un declin lent, dar în 2008 , Curia din Cagliari a decis să se apropie din nou de biserica Santa Restituta , evacuând GIOC care, nemaifiind găsit un spațiu pentru activitățile sale, a fost forțat să se dizolve, provocând astfel întreruperea paradei de carnaval din capitala Sardiniei , dacă nu cu o ediție organizată de alte asociații dedicate în principal copiilor.

Din 2017, un nou grup de organizatori, asociația Sa Ratantira Casteddaia , a restaurat Carnavalul Cagliaritano prin preluarea măștilor originale și a aspectului tradițional ^{[4] [5]} .

Sa Ratantira

Grup de jucători Ratantira cu tobe și basuri în 1955

Cel mai important simbol al carnavalului din Cagliari este sa Ratantira , inventată chiar de D'Angelo și Schirra ^[2] . Este un marș jucat cu percuție cu un metru destul de scurt și repetat necontenit. De fapt, se folosesc tobe , cimbale și tobe de bas și se generează un sunet care a dat melodiei numele său, care nu este de fapt altceva decât un nume onomatopeic .

În timpul execuției sale, atât măștile, cât și spectatorii cântă rime și melodii de pepinieră, dintre care cel mai faimos este în limba sardă și citește „Cambara, cambara, cambara e macioni / pisci urrè, sparedda e mumungioni” , care în italiană înseamnă ( „ creveți , creveți, creveți și guvizi , domnițe , sparlotte și mormore “), pentru a demonstra legătura dintre oraș și mare. Un altul este „Donamì una cicca, Donamì-ndi un'atra, custa no mi bastat, arren-gen-gen” (în limba italiană „Dă-mi o chewing-gum, dă-mi alta, asta nu îmi ajunge, ianuarie- Ian " ) ^[2]

Măștile

Grupul de este Didas (bonele) GIOC, cu în spate este Tiaulus (diavolii) într-o paradă a anilor '80 .

În primele carnavaluri din Cagliari măștile erau tipice vieții orașului, cum ar fi sa dida (asistenta), su macu (nebunul), su tiaulu (diavolul), sa viuda (văduva), s'arregateri (the second- hand dealer), su moru (the moor ), sa gatu (the cat), su piscadori (the fisherman), sa panetera (the baker), su paliatzu (the clown), su caddemini (the beggar), su dotori (the doctor), su sabateri (the cobbler) and su piciocu de crobi (the boy). ^[2] O altă figură importantă este su bandidori (adjudecătorul), care străbate cartierele istorice ale orașului pentru a anunța începutul sărbătorilor carnavalului în limba sardă , însoțit evident de sa Ratantira ^[6] .

În anii optzeci au fost introduse alte măști precum Carmen Miranda și bărbați mustăciți și păroși care imită dansatorii brazilieni ai carnavalului de la Rio sau care imitau divele cinematografice și de divertisment ^[2] .

Figura principală a carnavalului este totuși Cancioffali , un rege păpușar, care este purtat în procesiune pentru întreaga paradă și apoi ars într-un foc de foc în Marți , pentru a marca sfârșitul carnavalului și începutul Postului Mare .

Tradiții culinare

Tava de tzìpulas atât în ​​versiuni rotunde, cât și în spirală.

Ca și în restul Sardiniei , Carnavalul a reprezentat întotdeauna ocazia pregătirii tzìpulas , o clătită tipică a tradiției carnavalului sardin compusă din făină (uneori gris), drojdie și apă , și ca elemente posibile, în unele variante, lapte , ouă , portocale , cartofi și mai ales în Cagliari filu 'e ferru . Aluatul gros, dar totuși fluid, este coborât pe uleiul fierbinte și în primele momente de gătit cu o scobitoare sau cu un băț, cu aluatul încă crud, centrul este străpuns și rotit astfel încât să se creeze gaura, lăsând în schimb tzìpula formă neregulată creată prin prăjire normală. O variantă implică introducerea aluatului într-o pungă de patiserie și crearea spiralelor lungi cu forme mai regulate. Ambele versiuni, odată fierte și scoase din tigaie, sunt acoperite cu zahăr granulat . ^[7]

Tzìpulas sunt oferite și vândute în mod tradițional în timpul defilării de către organizatorii înșiși și de magazinele de patiserie din cartierele traversate de acesta. ^[6]

Manifestări colaterale

Din 2007 a fost organizat Vespiglia , un omagiu ironic adus celei mai faimoase Sartiglia din Oristano , palio-ul în care cavalerii încearcă să cucerească o stea străpunsă trecând-o prin calul lor. În cadrul evenimentului organizat de Vespa Club Cagliari, însă, în loc de cal, „călăreții” călătoresc pe un Piaggio Vespa , cu două persoane pe el: un călăreț și pasagerul care vor fi numiți să încerce să cucerească steaua. Competiția este organizată în patru echipe, câte una pentru fiecare cartier al centrului istoric al Cagliari ( Castello , Stampace , Marina și Villanova ) ^[8] .

Notă