Biserica Preasfântului Mântuitor (Petralia Soprana)
Biserica Sfântului Mântuitor | |
---|---|
Intrarea în biserică | |
Stat | Italia |
regiune | Sicilia |
Locație | Petralia Soprana |
Religie | catolic al ritului roman |
Titular | Prea Sfânt Mântuitor |
Consacrare | ? |
Stil arhitectural | Baroc madonit |
Începe construcția | Clădire actuală din secolul al XVII-lea |
Coordonate : 37 ° 47'52.29 "N 14 ° 06'26.15" E / 37.797859 ° N 14.107265 ° E
Biserica Santissimo Salvatore este un lăcaș de cult lângă Piazza Duomo ( Û Chianu â Chiesa ) lângă biserica mamă din orașul Petralia Soprana . [1]
Istorie
Perioada arabo-normandă
Construcția probabil construită pe o structură preexistentă, conform tradiției folosite ca moschee. [1] Clădire transformată ulterior în biserică de către contele Ruggero și ridicată la titlul de Capelă Palatină, [1] mai întâi cu referire la vechea construcție fortificată plasată pe cetatea orientată spre sud, o clădire documentată în 985 de geograful medieval Al- Muqaddasi în b.ṭralîah [2] [3] arabă.
Ulterior, numai în perioada normandă, castelul extra portam situat la nord a fost construit într-o poziție mai înaltă, o clădire aterizată de Magnus Terremotus în terra Xiclis din 1542, din roiurile intense de cutremure care au culminat cu evenimentele distructive din 27 martie și 8 iunie 1638 , de la cutremurul documentat în cronicile orașului din martie 1647, cu devastarea cauzată de cutremurul din Val di Noto din 1693 , în cele din urmă de agenții endogeni cu caracter de furtună din 1891, care au decretat demolarea aproape totală a ruinelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea.
În 1066, cronicarul curții Goffredo Malaterra , documentează conacul primitiv, la fel ca Filippo Cluverio și Tommaso Fazello , acesta din urmă cu recunoașterea și studiile sale aprofundate, încadrează localitatea și cetatea în tratatele de geografie ale lui Ptolemeu . [4]
Perioada spaniolă-borbonică
Mărit și perfecționat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea , o expresie înaltă a arhitecturii baroce din Sicilia, are o fațadă și o plantă care amintește de biserica Santi Luca e Martina din Roma, opera lui Pietro da Cortona .
De interior
{Structura internă este actualizată} Interiorul eliptic este marcat de opt stâlpi care determină capele radiale de diferite dimensiuni, structurile susțin cupola centrală. [1] Suprafețele interioare au o structură elegantă din stuc înfrumusețat cu reliefuri aurite.
Arhitectura internă reflectă stilul borrominian introdus pe insulă, inspirat și / sau rezultatul contaminării cu referire la polii monumentali contemporani din capitală , Catania și multe alte centre mai mici din Val di Noto , în special în legătură cu intervențiile mari de reconstrucție efectuată în urma devastării provocate în mare parte din Sicilia de cutremurul din 1693 .
Partea dreapta
- Capela San Giuseppe . Statuie din lemn care îl înfățișează pe Sfântul Iosif cu Copilul , lucrare atribuită lui Filippo Quattrocchi sau Girolamo Bagnasco . Sculptura este închisă într-un cadru în stil baroc referitor la atelierul lui Pietro Bencivinni.
- Capela Fecioarei . [1] Cameră caracterizată printr-un ciborium de marmură de la sfârșitul secolului al XV-lea, realizat de un sculptor activ în Sicilia, care în locul tabernacolului propriu-zis poartă o sculptură, o lucrare din biserica Maria Santissima Annunziata del Carmelo . Artefactul reproduce un mic templu cu draperie cu baldachin, pe laturile exterioare ale a două pilaștri cu motive de candelabre , perechi de îngeri pe diferite niveluri deschid, lărgesc și desfășoară draperia bogată, o mantie care întâmpină gazde de serafini rugători, adorând heruvimi, heruvimi veseli . Cei doisprezece apostoli sunt descriși pe predelă . În nișă, puttii într-o poziție semi-îngenuncheată țin statuia complet rotunjită a Fecioarei și Pruncului pe umerii lor. Delicatul relief exterior exterior prezintă aurire și atingeri aurii concepute pentru a evidenția haloe, franjuri, aripi, reliefuri și motive arabesc.
Partea stanga
- Primul mediu: Capela San Francesco di Paola . Statuie din lemn reprezentând San Francesco di Paola , semnată de napoletanul Lorenzo Cerasuolo în 1767.
- A doua cameră: Capela Neprihănitei Zămisliri . Statuie din lemn care înfățișează Imaculata Concepție , semnată de Gaetano La Rizza în 1787.
Altarul mare
- San Salvatore , artefact din lemn de la sfârșitul secolului al XVII-lea , se referea la sculptorul madonit Giovanni Pietro Ragona.
Alte lucrări:
- Amvon , artefact încrustat în aur.
- Ninfa , candelabru rafinat și monumental suspendat din cristal fațetat, un cadou de la sopranesi care au emigrat în America.
- Santa Barbara , statuie din lemn, de Giovanni Pietro Ragona.
- Sant'Antonio con il Bambino , statuie din lemn de Giovanni Pietro Ragona.
- Imaculata Concepție , artefact din lemn din 1697c ., Se referă la sculptorul madonit Giovanni Pietro Ragona, lucrare provenind de la biserica Santa Maria del Gesù a mănăstirii Ordinului Fraților Minori Reformați .
- San Leonardo .
Sacristie
Protopopul Gaetano Ragonese a decis să reconstruiască camerele în 1865, oferind somptuoaselor mobilier interior și lucrărilor păstrate acolo. La intrare se află un dulap spectaculos, o lucrare din secolul al XIX-lea realizată de Silvestre Sabatino de la Petralia Soprana. Un incendiu din 28 iunie 1916 a distrus partea superioară, restaurată imediat de frații Grippaldi din Catania.
Decorarea pereților constă din fresce și stucuri și un ciclu bogat de picturi pe pânză:
- Santa Caterina inspirată din pânza aceluiași subiect pictată în Collesano de Giuseppe d'Alvino , o lucrare cu autograf de Giuseppe Salerno și realizată probabil în primul deceniu al secolului al XVII-lea.
- Sfânta Familie cu San Giovannino cu afinitate cu Madonna del Gatto de Federico Barocci de la National Gallery of London , semnată de Giuseppe Salerno în 1618.
- San Nicolò din Bari .
- Zbor în Egipt .
- Sfântul Francisc de Paola .
- Buna Vestire , o pânză din secolul al XVIII-lea realizată de un artist necunoscut, lucrare din biserica distrusă Maria Santissima Annunziata del Carmelo .
- Crucifix cu suflete din Purgatoriu , ulei pe pânză de un artist necunoscut, provine din oratoriul omonim.
- San Gaetano .
- Arhanghelul Sf. Mihail al secolului al XVIII-lea .
- Moș Rita în extaz .
- Sfânta Ana primind Pruncul Maria din mâinile Părintelui Etern descrisă între Îngeri și Sfântul Ioachim.
- Sfântul Iosif cu Iisus , acesta din urmă a reprezentat deținerea globului, o lucrare a unui artist necunoscut datând din secolele 15-16 .
Notă
- ^ a b c d și Touring Club Italiano , pp. 469 .
- ^ Amari - Schiapparelli , pp. 58 .
- ^ Michele Amari , pp. 670 și 672 .
- ^ Pagina 559, Tommaso Fazello , " Della Storia di Sicilia - Deche Due " [1] Arhivat 29 noiembrie 2015 la Internet Archive ., Volumul unu, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traducere în limba toscană, 1817.
Bibliografie
- ( IT ) " Guida d'Italia " - " Sicilia " , Club de turism italian.
- ( IT ) Michele Amari , " Biblioteca Arabo - Sicula " - " Colecție de texte arabe care tratează geografia, istoria, biografia și bibliografia Siciliei " , Volumul II, Torino și Roma, Ermanno Loescher, 1881.
- ( IT ) Michele Amari și Celestino Schiaparelli , „ Italia descrisă în„ Cartea Regelui Roger ”compilată de Edrisi. Text arab publicat cu versiune și note de Michele Amari și Celestino Schiaparelli ” preluate din „ Proceedings of the Royal Academy of the Lincei ” , A doua serie, Volumul VIII, Anul CCLXXIV, 1876 - 77, Roma, Cu Tipi de Salviucci, 1883.
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica Sfântului Mântuitor