Biserica Maicii Domnului de Grație (Gorno)
| Biserica Madonei delle Grazie | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Gorno |
| Religie | catolic |
| Titular | Doamna noastră de Grație |
| Eparhie | Bergamo |
| Consacrare | secolul 15 |
| Începe construcția | secolul 15 |
Biserica Madonna delle Grazie este o clădire religioasă situată în cartierul Villassio din municipiul Gorno , în provincia Bergamo .
Istorie
În ceea ce privește prima clădire a bisericii Madonna delle Grazie, nu există informații certe. Primul document care vorbește despre biserică, raportează știrea concesiunii pentru construirea clădirii, așa scria Il Calvi în Efemerida din 22 septembrie 1498 [1]
„ După ce a ridicat cu mulți ani înainte o mănăstire de maici terțiare augustiniene, în ținutul Gorno din valea superioară a Serianei, în această zi Ippolito d'Este, Arhiepiscopul Milanului, i-a acordat dreptul de a construi biserica sub invocarea Madonna delle Mulțumesc. Aceste călugărițe au dispărut în câțiva ani și ți-au lăsat doar amintiri că ai fost acolo ” |
Nu există alte știri pentru întreg secolul al XVI-lea, nici măcar în timpul vizitei delegatului arhiepiscopului de Milano Carlo Borromeo , când în 1575 a făcut o descriere exactă a primei parohii (ulterior demolată) și a bisericii din San Giovanni [2] .
Cu toate acestea, în timpul restaurării bisericii, care a avut loc între 1997 și 2000, părți dintr-un ciclu de frescă tipic pre-renascentist au fost descoperite pe peretele din dreapta altarului și printre puținele părți care au ajuns la noi, noroc spune că, sub una dintre cifrele găsite, era data 1517 . Descoperirea, pe lângă faptul că acordă o mai mare importanță artistică bisericii, reușește, de asemenea, să dea o dată clădirii, aducând construcția sa în perioada 1498-1517.
Primul document care vorbește în mod specific despre biserică datează din 1625 și menționează [1]
« Primarii bisericii Madonei delle Grazie, sub îngrijirea lui Gorno (...) cer permisiunea de a putea sparge zidul oratoriei care servea călugărițele din această mănăstire, deoarece erau din Ill. În timpul vizitei sale, Carlo a suspendat, pentru a face o fereastră co ferată în acel perete al oratorului adiacent altarului. " |
Din aceleași documente avem știri că, dată fiind marea venerație a cetățenilor și participarea tot mai mare la biserică, a fost instituită prezența unui capelan .
În timpul secolului, alte citate din biserică se referă la obligațiile preotului paroh, care va trebui să meargă să spună Liturghie în fiecare an în ziua nașterii Maicii Domnului, prima în 1649 [3] , apoi reafirmată în 1873 și 1878 .
De-a lungul anilor, a fost probabil mărită și modificată, de fapt ușa din partea de nord a bisericii (intrarea laterală) poartă data 1667 gravată extern în piatra arhitravei.
Cu toate acestea, în anul 1768, municipalitatea înființează un custode care să monitorizeze clădirea și să sune clopotele în caz de vreme rea. În interior, pe lângă altarul de marmură plasat în 1728 , se știe că existau o lampă și un misal ambele în argint, apoi destinate probabil unei alte utilizări în timpul Republicii Cisalpine ('700) și există, de asemenea, o cheltuială de notă pentru repararea organului mic, care nu mai este prezent astăzi. [4]
În 1997, au început lucrările de restaurare și clădire, în principal pe cheltuiala voluntarilor din oraș. Întreaga biserică va fi renovată, intern și extern, precum și fosta mănăstire anexă, transformată într-un cămin. Lucrarea a durat mai mult de doi ani și va fi prezentată comunității la 1 mai 2000. [5]
Biserica a luat locul parohiei de trei ori, prima din 1767 până în 1776 , în timp ce a fost construită a doua parohie din Gorno , apoi din 1873 până în 1890 deoarece parohia a fost închisă pentru a se închina din cauza clopotniței nesigure, apoi demolată și reconstruită și, în cele din urmă, din 1927 până în 1932 în timpul construcției actualei parohii. [6] [7]
Descriere internă
Biserica are interior o singură navă caracterizată printr-un acoperiș cu grinzi împărțit în trei întinderi susținute de arcade și pereți laterali destul de goi; numai în peretele din dreapta, în mijlocul bisericii, există o nișă cu o statuie mare din lemn care înfățișează Fecioara Imaculată din 1895 [8] și mai departe, în partea cea mai apropiată de altar, puteți admira ceea ce rămâne din ciclu de fresce din secolul al XVI-lea. [9]
Presbiteriul este închis într-o poartă de alamă și ridicat deasupra podelei naosului printr-o treaptă închisă inițial de o poartă, acum pierdută. Tavanul este caracterizat de o structură cu boltă încrucișată, cu în centru, inserată într-un cadru de stuc alb lucrat, o frescă care înfățișează Adormirea în cer a Fecioarei , de un autor anonim.
Cu siguranță de remarcat este altarul din marmură policromă datat din 1728 de Andrea Manni de la atelierul Manni din Rovio [2] . Ancona este caracterizată lateral de două coloane din marmură roz, înconjurate de două capiteluri albe în stil corintian . În centru există o pânză, realizată de un artist necunoscut, care înfățișează Madona cu pruncul Iisus și Sfinți [2] , în timp ce mai presus de toate sunt nori sculptați, în marmură gri, cu diferiți heruvimi albi și în centru un porumbel simbol al Duhul Sfânt . În partea inferioară, frontalul altarului este caracterizat de mici incrustări de marmură multicolore, cu flori și păsări, înfrumusețate în centru de un basorelief din marmură albă care înfățișează Nașterea Mariei . [1]
În cele din urmă, pe laturile sale, există două statui ale secolului XX. în tencuială pictată care o înfățișează pe Sfânta Tereza de Lisieux [10] și pe Sfânta Barbara [11] .
În afara porții, pe ambele părți ale presbiteriului, există două uși cu stâlpi de piatră și arhitravă care duc la clopotnița din stânga, pentru a suna clopotele, în timp ce în dreapta spre sacristie .
Frescele
Odată cu restaurarea bisericii în 1997 - 2000 , unele fragmente de fresce datate 1517 au reapărut în peretele din dreapta navei, lângă intrarea în sacristie.
Există două părți principale care pot fi admirate: partea inferioară, cea mai mare, se caracterizează printr-o serie de sfinți una lângă alta, văzute din față și închise printr-o linie în partea de sus și una în partea de jos, într-un stil care atrage reminiscențe gotice târzii. Printre sfinți putem recunoaște un San Lorenzo , reprezentat ținând simbolul grătarului martiriului său, și o Madonna cu pruncul Iisus (rețineți detaliul rozariului de corali din jurul gâtului lui Iisus, simbol al viitoarei sale pasiuni). În partea superioară, există ceea ce rămâne dintr-o Nașterea Domnului : figura Madonnei este aproape intactă. Delicat la față și elegant în executarea mișcării halatului roșu și portocaliu, ea îngenunchează și ține mâinile împreună în timp ce îl admiră pe pruncul Iisus, din care doar picioarele, picioarele și una dintre cele două mâini pot fi întrezărite, în timp ce puțin mai sus puteți vedea și o parte din colibă, aici o structură din lemn, cu măgarul înăuntru. Scena, în comparație cu seria de sfinți cu fresce din partea de jos, este situată în aer liber: puteți vedea un peisaj caracterizat de pajiști, stânci și copaci. Deasupra colibei există o turmă care pășune, în timp ce în depărtare puteți vedea structura unei cetăți.
Printre celelalte fragmente mici, putem recunoaște figura unui Sfânt Episcop, din care acum rămân doar câteva părți ale corpului care ne permit să vedem halatul și mâna cu o mănușă albă.
Descriere externă
În exterior se poate observa că podeaua bisericii este ridicată deasupra nivelului străzii, care este ușor înclinată, de fapt ușa principală este anticipată cu 5 trepte, în timp ce cea secundară spre nord cu două trepte. [9]
Fațada este destul de simplă. Descentrată spre stânga (deoarece fațada include în mod invizibil o parte a fostei mănăstiri, acum un cămin), dar aliniată cu vârful acoperișului, este ușa de lemn care acționează ca intrarea principală inserată într-o structură de piatră, pe a cărei arhitrava este gravată în mine omnis gratia . [9]
Pe partea de nord găsim a doua intrare, tot din lemn și inserată într-o structură de piatră unde data 1667 este gravată cu inițialele IHS [9] . Pe fațada principală există, de asemenea, o fereastră, în timp ce la nord sunt două și există, de asemenea, două mici fresce, acum decolorate și de vârstă nesigură, care probabil trebuie să fi reprezentat scene din viața Mariei.
Pe spatele bisericii există o cruce cu fresce și coborând puteți vedea un arc de piatră, acum zidit, care trebuie să fi făcut parte din fosta mănăstire din secolul al XV-lea, unde data 1491 ar trebui citită într-una din pietre.
Clopotnița
Clopotnița a fost construită între anii 1740 și 1770 sub conducerea lui Antonio Fontana și Tommaso Tognoli datorită numeroaselor donații de la credincioși care au fost folosite pentru finanțarea lucrărilor. [2]
Cu un plan pătrat, este împărțit orizontal în patru părți: primele trei sunt identice și au un cadru de piatră pe laturi cu o fereastră mică în centru, mărginită și de pietre, în timp ce ultima parte constă în clopotnița caracterizată prin arcuri deschise care te lasă să vezi și să auzi clopotele.
După terminarea clopotniței, în 1770 a fost adăugată o cupolă de cupru în partea de sus, opera lui Domenico Piatti și Pietro Gobbi da Comenduno , pe care a fost așezată o sculptură din lemn care, potrivit unui manuscris de Don Ceruti, aparținea Bottega dei Fantoni. [9]
Materialul cu care a fost sculptat, adică lemnul, nu a durat mult în condițiile meteorologice continue și după doar 60 de ani a fost înlocuit cu o cruce de fier, care se află încă în vârful clopotniței, în timp ce sculptura era pierdut. [2] [9]
Fosta mănăstire
După cum sa menționat deja, astăzi există un cămin atașat la biserică care, în cele mai vechi timpuri, trebuie să fi fost o mănăstire de maici augustine Mantellate. Prima notă scrisă referitoare la această mănăstire este cererea călugărițelor de a construi o biserică și este datată la 22 septembrie 1498 [2] , în timp ce o a doua notă este datată la 30 iulie 1525 și raportează [12]
„ Maicile augustiniene mantellate din Gorno din Valea Seriana Superioară au fost confirmate sub guvernarea fraților augustinieni prin iertare papală, cu comunicarea altor privilegii ” |
Cu toate acestea, populația satului nu a fost mulțumită de comportamentul călugărițelor și în timpul vizitei Mons. Pionio din 6 octombrie 1575 , care acționa în locul Sfântului Carol Borromeo , după ce a ascultat plângerile, înainte de a face o declarație. în această privință, a interogat mai mulți oameni din sat.
Persoanele chestionate au fost Gio. Luigi de Guarinonibus qd Simonid din 42, Francesco qd Rugieri Thoughts din 61, Grisanto de Segardis qd Ioannis din 81, Giovanni qd Iustini de Gottis din 67, Paolo qd Bertoli Sartorini din 55, Nicolao de Sigardi qd Almidani în vârstă 60 și, la 17 octombrie 1575 , fratele Pietro de Gorno Converso în ordinea Eremitani di Sant Agostino. [13]
Mai presus de toate, datorită depunerii monahului, avem informații mai specifice despre viața mănăstirii.
Patru călugărițe locuiau pe atunci în mănăstire: surorile Sor Giustina și Sor Monica, care aveau peste 60 de ani, Sor Maria Helisabeth da Fino și Sor Iacoma Angela de aproximativ 40 de ani; purtau un halat negru cu o pacientie neagră și trăiau din ceea ce obțineau din cerșetorie și din slujbele femeilor. [14]
Cu toate acestea, în declarațiile colectate reiese că călugărițele au părăsit mănăstirea pentru pomană pentru perioade lungi, de la 10 zile până la o lună, ieșind mereu în perechi. În plus, mănăstirea era frecventată de bărbați și femei din sat și acest lucru a creat o mulțime de bâzâit.
După evaluarea situației, Mons. Pionio a raportat totul lui San Carlo Borromeo , care a închis mănăstirea cu un decret, transferând călugărițele la Clusone .
Mai târziu, încăperile mănăstirii au devenit casa coadjutorului preotului paroh. [7]
Notă
- ^ a b c Înger în familie , p. 25 .
- ^ a b c d e f Furia, Luigi , p. 127 .
- ^ Comune.gorno.bg.it . Adus la 6 mai 2021 (Arhivat din original la 19 decembrie 2012) .
- ^ Baccanelli, Amerigo și Adriano , p. 27 .
- ^ Valdelriso.it . Accesat la 13 octombrie 2012 .
- ^ Ecomuseominieredigorno.it . Accesat la 13 octombrie 2012 .
- ^ a b Baccanelli, Amerigo și Adriano , p. 30 .
- ^ Madonna Immacolata - card de arhivă , pe beniculturali.diocesi.bergamo.it . Adus la 13 noiembrie 2012 .
- ^ a b c d e f Înger în familie , p. 26 .
- ^ Santa Teresa di Lisieux - intrare arhivă , pe beniculturali.diocesi.bergamo.it . Adus la 13 noiembrie 2012 .
- ^ Santa Barbara - card de arhivă , pe beniculturali.diocesi.bergamo.it . Adus la 13 noiembrie 2012 .
- ^ Furia, Luigi , p. 133 .
- ^ Furia, Luigi , p. 134 .
- ^ Furia, Luigi , p. 124 .
Bibliografie
- ( IT ) Luigi Furia, Gorno, note despre istorie și obiceiuri , Clusone, Tipo-lito F.lli Ferrari, 1977. ISBN nu există
- ( IT ) Amerigo și Adriano Baccanelli, Gorno așa cum era , Bergamo, Tipolitografia Castel, 1985. ISBN nu există
- ( IT ) Amerigo Baccanelli, Bisericile din Gorno - Madonna delle Grazie , în Angelo in Famiglia - Buletin parohial , nr. 12, Bergamo - Gorle, Litostampa Graphic Institute, decembrie 1988, pp. 25-26.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica Madonna delle Grazie
