Biserica San Michele Arcangelo (Padula)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Michele Arcangelo
Fațada bisericii Sant'Angelo.jpg
Fațada Bisericii San Michele Arcangelo
Stat Italia Italia
regiune Campania
Locație Padula
Religie catolic
Titular Mihail Arhanghelul
Eparhie Teggiano-Policastro

Coordonate : 40 ° 20'25.02 "N 15 ° 39'32.2" E / 40.340283 ° N 15.658944 ° E 40.340283; 15.658944

Biserica San Michele Arcangelo (sau Sant'Angelo) este biserica mamă din Padula .

Origini

Situat în cel mai înalt punct al orașului , datează din IX-X; a fost fondat probabil datorită muncii unui grup de Cosilinati care, după ce a abandonat Cosilinumul distrus, a ridicat lăcașul de cult în noua lor așezare. Biserica este cunoscută și sub numele de Biserica Sant'Angelo, un titlu probabil legat și de proximitatea unei porți a orașului, „Porta dell'Angelo”.

Extern

Fațada este împărțită în trei secțiuni printr-o scanare de pilaștri dubli: fiecare dintre părți are intrarea sa încadrată de portaluri de piatră în corespondență cu navele. Fațada se ridică doar în corespondență cu naosul principal, unde există o nișă care adăpostește statuia de piatră a Arhanghelului Mihail încadrată de o decorație de pilastru cu un timpan final.

De interior

Interiorul bisericii
Set de apă sfințită în piatră Padula, atribuit Andreei Carrara.

Interiorul are un plan de cruce latină cu trei nave. Naosul principal, cu un acoperiș boltit frescat de Rocco Pennino în 1954 , se termină cu o cupolă cu un felinar bogat în fresce. Coridoarele laterale au o serie de capele, la intrarea pe culoarul lateral dreapta se află capela Maicii Domnului , care găzduiește botezul , altarele dedicate Sant'Annei , San Raffaele Arcangelo , Madonna del Suffragio și, în fundal, se află capela Crucifixului , mărginită de un arc. De-a lungul culoarului capelei din stânga se află în schimb intrarea în clopotniță, altarele dedicate lui Sant'Alfonso Maria de 'Liguori , lui San Francesco di Paola , Madonei din Pompei și, în cele din urmă, există capela din Inima lui Isus . La intrarea în naosul principal se află o maiestuoasă orga de țevi de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Presbiteriul , delimitat de o balustradă din marmură policromă, este ridicat cu două trepte față de sală și se termină cu o absidă : în centru se află impunătorul altar mare , din piatră locală și marmură policromă, din 1702 , surmontat de o edicula din marmură și sticlă policromă unde este așezată statuia Arhanghelului Mihail , hramul Padulei . Biserica păstrează mai multe lucrări din Certosa di San Lorenzo : tocul de apă sfințită , așezat la începutul navei principale, decorat cu capete de putti și frunze de acant și atribuit lui Andrea Carrara, confesionalul cu coloane răsucite, situat în culoarul stâng. , altarul din lemn incrustat, al secolului al XVIII-lea, situat în sacristie. Tot în sacristie se află și dipticul pe lemn de Stefano Sparano, datat 1509 , pe care sunt descriși sfinții Ioan Evanghelistul și Augustin : această lucrare provine de la biserica Sant'Agostino, în timp ce în capela Crucifixului există două statui din Biserica San Nicola de Domnis din apropiere, Madonna delle Grazie , atribuită lui Giovanni Da Nola , databilă în a doua decadă a secolului al XVI-lea și binecuvântarea Il Cristo , atribuită atelierului Alamanno, databilă la sfârșitul secolului al XV-lea secol.

De asemenea, este relevant fondul de pergament păstrat în sacristie format din 147 de documente, variind din februarie 1371 până în decembrie 1829 și care permit identificarea multor aspecte ale vieții sociale și religioase a comunității paduleze din secolele trecute, ajutând la luminarea acestui fapt. parte a evenimentelor istorice care nu pot fi atribuite direct prezenței Cartei .

Clopotnița

Statuia Sfântului Mihail Arhanghelul , imagine de la începutul anilor 1800, Biserica Mamă din Padula .

Clopotnița cu ceas se află pe partea stângă a fațadei și este împărțită în trei ordine: primul, cu secțiune pătrată, este realizat din cărămidă solidă și zidărie; a doua are două deschideri rotunde pe laturile orientate spre vest și sud, în timp ce pe laturile de est și nord deschiderile sunt montate cu coloane și capiteluri din piatră Padula; a treia, în sfârșit, are o secțiune circulară cu deschideri rotunde. Clopotnița găzduiește 5 clopote. Clopotul principal a fost construit cu fuziunea a două clopote: unul de la biserica San Pietro și celălalt de la Santa Croce răpus la pământ în cutremurul din 1857. În 1955 clopotul s-a rupt, oamenii au dorit unul nou care a fost realizat de contopindu-l pe cel vechi de Carmine Capezzuto. Rezultatul a fost un clopot excelent, cântărind 18,73 chintale în stilul secolului al XVIII-lea. Are ca imagini un crucifix, Fecioara Adormirii Maicii Domnului, San Michele și San Vincenzo. Celelalte 2 clopote plasate în interiorul arcurilor rotunde ale etajului superior datează din anul 1824 îmbinate prin voința protopopului Andrea Maria Cariello. În cele din urmă, alte 2 clopote sunt așezate pe acoperișul clopotniței

San Michele Arcangelo in Padula

San Michele Arcangelo (hramul Padulei), este sărbătorit în principal în ultima duminică a lunii mai sau a treia (dar este sărbătorită și cu alte ocazii).

Cu această ocazie, toate statuile celorlalte biserici parohiale și capele ale orașului, până în anii 1970, „au mers să viziteze” patronul San Michele, pentru slujba solemnă de la ora unsprezece sărbătorită de episcop în Biserica Mamă. Astăzi doar San Francesco și San Giovanni provin din bisericile lor respective (Mănăstirea San Francesco și Biserica San Giovanni Battista) și sunt așezate de-a lungul navae laterale ale Bisericii Mame deja înaintea liturghiei, la sfârșitul căreia sunt aranjate teoretic pe piața din fața așteptării Sfântului, care iese din biserică împodobit cu aur și cu primele roade, în special smocuri de cireșe așezate într-o ordine frumoasă. așteptat să iasă însoțit de sunetul maiestos al clopotelor și al fanfarei.

Povestea modurilor străvechi de desfășurare a festivalurilor paduleze este transmisă de Don Arcangelo Rotunno , preot și bine-meritat arheolog și scriitor, care a trăit între mijlocul secolului al XIX-lea și sfârșitul anilor treizeci. „Pe lângă sunetul vesel al clopotelor Bisericii-Mamă, cele ale celorlalte biserici sună și în sărbătoare pentru Sfântul Patron în zilele menționate mai sus și în altele similare”. „În seara din ajunul solemnității patronului, focurile sunt aprinse pe străzi, ceremoniile sacre de munte - adevărate sărbători pentru oameni - sunt însuflețite de sunetul de caneluri și cimpoi”. „Uneori, brâuele vagi sau castelele de lumânări împodobite cu flori și panglici, urmează cerșetorii sau alaiul înainte de a fi livrate procuratorilor sărbătorii: în colecțiile pentru oraș, acești procuratori sunt precedate de un stindard către ca o pânză de cap sau un șal împodobit cu o imagine a băiatului de ziua de naștere pentru semnare. Și acea pânză precedată de muzică, duce la preferatul sorții seara; și, apoi, ceremonii și curtoazii. Fetele (fecioare) împodobite cu flori naturale sau artificiale, îmbrăcate pentru ocazie, de obicei sau mai ales în rochie albă, iau parte, serioase și foarte modeste, la conferințe, la cortegiul care se oprește unde arde bateria, izbucnește ». „În seara solemnităților majore, în Piazza Umberto I sau într-o altă piață, se ard focuri de artificii mai mult sau mai puțin numeroase, variate și atractive”.

Bibliografie

    • AA. VV., Padula înainte și în timpul Certosa , Grafiche Zaccara, 1995.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 240 072 858 · GND (DE) 4429416-5