Biserica Santa Croce (Sparone)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica medievală Santa Croce
Biserica Sfânta Cruce Sparone.JPG
Absida bisericii Santa Croce printre ruinele cetății
Stat Italia Italia
regiune Piemont
Locație Sparone
Religie catolic al ritului roman
Titular cruce Sfanta
Eparhie Ivrea
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția Secolul al X-lea

Coordonate : 45 ° 24'46.27 "N 7 ° 32'53.7" E / 45.412852 ° N 7.548251 ° E 45.412852; 7.548251

Biserica Santa Croce se află pe Rocca di Sparone, unde a existat vechiul castrum înainte de anul 1000 , care, conform tradiției, l-a văzut pe regele Arduino sprijinind cu succes asediul trupelor împăratului Henric al II-lea al Germaniei . Această clădire este o biserică fortificată .
Dintre castel și fortificațiile antice rămân doar ruine sugestive, în cadrul cărora se află biserica romanică Santa Croce . Lucrările recente de restaurare au adus la lumină fresce gotice importante care datează de la sfârșitul secolului al XIV-lea .

Istorie

Existența Rocca di Sparone , situată în vârful unui deal, într-o poziție strategică pentru controlul drumului care urcă de-a lungul Văii dell'Orco , este documentată încă din anul 1000, când Otto al III-lea , împăratul Sfântului Imperiul Roman , el a făcut obiectul unei donații pentru biserica Vercelli , luând drepturile feudale relative de la Arduino, marchizul de Ivrea .

Cetatea este cunoscută și sub numele de Rocca di Arduino ; tradiția spune că, în timpul evenimentelor de război care au urmat încoronării sale ca rege al Italiei, după ce Henric al II-lea a trimis armata imperială să-l destituie, Arduino s-a baricadat acolo, susținând cu succes asediul între 1004 și 1005 .

În secolul al XII-lea cetatea a fost disputată între familiile San Martino și Valperga, familii feudale care au concurat pentru posesia zonei Canavese superioare . Mai târziu, după ce a trecut sub stăpânirea marchizului de Monferrato , a fost cedat în 1389 Savoia .

Odată ce rolul său militar strategic a încetat, castelul a fost demontat în secolul al XVI-lea , în timpul luptelor dintre Franța și Spania . Zidurile supraviețuitoare ale cetății (care probabil s-au dezvoltat de-a lungul unui perimetru mai înalt decât cel vizibil astăzi) au fost, de-a lungul timpului, aproape în întregime demolate și utilizate ca rezervă de pietre pentru clădirile rurale ale locului.
Doar biserica dedicată Sfintei Cruci a rămas în picioare și a continuat să funcționeze ca biserică parohială mult timp, până când această funcție a fost asumată de biserica San Giacomo, în centrul orașului Sparone.

Arhitectura și frescele absidei

Frescele din absidă.

Aspectul bisericii este destul de sobru: latura stângă se sprijină de zidurile perimetrice ale cetății; absida și partea dreaptă sunt decorate cu pilaștri intercalate cu arcuri gemene suspendate, elemente tipice, cel puțin din secolul al XI-lea , de stil romanic.

Arhitectura romanică primitivă a fost modificată, fără a fi însă răsturnată, în anii următori. Modificările care au dus la construirea unei capele cu fresce în partea dreaptă a bisericii, dedicată lui San Vincenzo Ferreri, datează din secolul al XVIII-lea . Pronaosul atașat fațadei este, de asemenea, un adaos din aceeași perioadă.

Evanghelistul Sfântul Ioan .

De mare interes istoric și artistic sunt frescele scoase la lumină de restaurările începute în 1999 : până atunci erau vizibile doar câteva fragmente, în special reprezentările Îngerului Buna Vestire și ale Fecioarei Buna Vestire plasate pe laturile arcului absidei , în interiorul a două neobișnuite. pene de trompetă .

Structura iconografică a frescelor scoase la lumină este cea „canonică”, care - pe lângă Buna Vestire plasată pe arcada absidală - vede, în bazinul absidei, figura pantocratorului Hristos închisă într-o migdală de ușoară. Figurile celor patru evangheliști sunt așezate în jurul ei; în timp ce în banda de mai jos există în sfârșit teoria obișnuită a celor doisprezece apostoli .

Remarcabilă este calitatea picturală a frescelor, care sunt datate în ultimele decenii ale secolului al XIV-lea și legate stilistic de tradiția Giotto din zona lombardă .

Un interes iconografic deosebit sunt figurile celor patru evangheliști care înconjoară figura pantocratorului Hristos . Ele nu preiau aspectul obișnuit al simbolurilor Tetramorfului , ci au aspectul unor figuri umane, atent desenate în trăsăturile fizionomice ale feței și în haine; cu toate acestea, acestea sunt echipate cu aripi colorate magnifice și țin suluri în mâini care poartă pasaje preluate din Evangheliile lor respective. Este o iconografie destul de veche, datând de la unele capiteluri romanice sculptate în secolul al XII-lea în zona franceză [1] .

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ C. Bertolotto, „Frescele medievale ale absidei” în C. Scalva (editat de), op cit. În același text există o reprezentare similară prezentă la Susa , în biserica San Francesco

Bibliografie

  • C. Scalva (editat de), La Rocca și biserica S. Croce din Sparone , Torino, Ediții Nautilus, 2007