Codex Laudianus

Uncial 08 Manuscris Noul Testament
Codex Laudianus ( Faptele Apostolilor 15: 22-24)
Nume	Laudianus
Simbol	Și ^a
Text	Faptele Apostolilor
Întâlniri	550
Scris	Diglotto latină - greacă
depozitare	Biblioteca Bodleian
Dimensiune	27 x 22 cm
Tip de text	occidental
Categorie	II
Dar nu	elegant dar cu erori
Notă	conține Fapte 8,37 ^[1]

Codex Laudianus , ms. Oxford, Biblioteca Bodleian, Laud. NS. 35, desemnat E ^a sau 08 (în numerotarea lui Gregory-Aland), α 1001 (von Soden), numit Laudianus de către primul proprietar, arhiepiscopul William Laud. Este un manuscris bilingv și digrafic, latino-grec, care prezintă un script uncial pentru partea latină și o literă biblică pentru partea greacă . Codexul este datat de paleografi între sfârșitul secolului al VI-lea și începutul celui de-al șaptelea și a fost copiat în Sardinia sau, mai probabil, în Roma ^[2] ^[3] ^[4] . Conține Faptele Apostolilor .

Descriere

Este un manuscris bilingv și digrafic cu textul latino-grecesc din Faptele Apostolilor aranjat în două coloane paralele. Aspectul este similar cu cel al unui glosar: fiecare linie de text conține de la unul la maximum patru cuvinte. Codexul conține 227 de coli ( șablonul măsoară : × ), cu textul aproape complet al Cartii Faptelor. Ceea ce rămâne este alcătuit din fragmente (26,29-28,26). ^[5]

Textul este scris în două coloane pe pagină, 24 sau mai multe linii pe pagină ^[6] Este scris în linii foarte scurte de câte unul până la trei cuvinte fiecare ^[7] Este scris într-un stil colometric. Este cel mai vechi manuscris cunoscut care conține textul din Fapte 8:37. ^[7]

Text

Textul grecesc al acestui codex prezintă un amestec de tipuri de text, de obicei de tip bizantin , dar există și tipul de text occidental și, de asemenea, tipul de text alexandrin . Conține acte 8:37, cum ar fi manuscrisele 323, 453, 945, 1739, 1891, 2818 și multe altele. ^[8]

În Fapte 12:25 textul latin al Codexului citește de la Ierusalim până la Antiohia în timp ce majoritatea citește εις Ιερουσαλημ ( în Ierusalim ); ^[9]

În Faptele Apostolilor 16:10 citește θεος ca P ⁷⁴ , Sinaiticus, Alexandrian, Vatican, Ephraemi, 044, etc; cealaltă lectură κυριος, este susținută de D, P, Uncial 049 , Uncial 056 , Uncial 0142, 88, 104, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1505, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz , c, d, Codex Gigas , syr ^{p, h} , cop ^sa . ^[10]

În Faptele Apostolilor 18:26, el citește την οδον του κυριου ca manuscrisele 1505, 2495 ^[11]

În Faptele Apostolilor 20:28 citește του κυριου ( al Domnului ) ca manuscrise: P ⁷⁴ , Codex Ephraemi, Codex Bezae, Codex Athous Lavrensis, 33, 36, 453, 945, 1739 și 1891. ^[12]

Istorie

Potrivit lui Bachisio Raimondo Motzo, a fost scris în Sardinia în timpul dominației bizantine ^[13] , întrucât o referință mutilată la un edict al ducelui de Sardehgna este scrisă pe hârtie 227v: „ Eu, Flavio Pancrazio, mulțumesc lui Dumnezeu, fost prefect, duc de Sardinia, declar următoarele: Ca detestabil pentru Dumnezeu " ^[14] ^[15] , însă după 534, dar înainte de 716, și a fost folosit de Venerabilul Bede în Expositio Actuum Apostolorum Retractata .

„A fost adus probabil în Anglia de Teodor de Tars, arhiepiscop de Canterbury, în 668, sau de Ceolfrid, starețul de Wearmouth și Jerrow, în prima parte a secolului al VIII-lea. Probabil a fost păstrat într-una dintre marile mănăstiri din nordul Anglia " ^[16]

Ulterior a intrat în posesia lui William Laud, care a donat-o Bibliotecii Bodleian din Oxford în 1636, unde este păstrată în prezent (Cat. Număr: Laud. Gr. 35 1397, I, 8). ^[17]

Textul a fost publicat de Thomas Hearne în 1715, într-o prelegere nu foarte corectă, apoi de Hansell în 1864 și de Constantin von Tischendorf în 1870. ^[18]

Manuscrisul a fost examinat de Johann Jakob Griesbach, Ropes, Bachisio Raimondo Motzo, Poole, Clark, Lagrange și Walther.

Notă

^ Fapte 8:37 , pe laparola.net .
^ Paolo Radiciotti, Aspecte ale istoriei scrierii greco-latine în raport cu glosarele dintre Antichitate și Evul Mediu , Les manuscrits des lexiques et glossaires de l'antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Textes et études du Moyen Âge, J. Hamesse (ed.), Vol. 4, Louvain-La-Neuve 1996, pp. 121-126, în parte. 124, nota 7 ..
^ Guglielmo Cavallo, Care Bizanț în lumea lui Grigorie cel Mare? , în Augustinianum , vol. 2007, 47, pp. 209-225, în parte. 215-216 ..
^ Andrea Lai, Noi observații cu privire la originea romană a SM. Oxford, Biblioteca Bodleian, Laud. NS. 35 , în Byzantinische Zeitschrift , voi. 2017, nr. 110/3.
^ Kurt Aland și Barbara Aland, Textul Noului Testament: o introducere la edițiile critice și la teoria și practica criticii textului modern , Grand Rapids, Michigan 1995, p. 110.
^ Kurt Aland , Barbara Aland ; Erroll F. Rhodes (trad.), Textul Noului Testament: o introducere la edițiile critice și la teoria și practica criticii textuale moderne , Grand Rapids, William B. Eerdmans Publishing Company , 1995, p. 110, ISBN 978-0-8028-4098-1 .
^ ^a ^b Bruce M. Metzger și Bart D. Ehrman , Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , ediția a 4-a, New York - Oxford, Oxford University Press, 2005, p. 74, ISBN 978-0-19-516122-9 .
^ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , ediția a 26-a, p. 345; Bruce M. Metzger , A Textual Commentary on the Greek New Testament ( Deutsche Bibelgesellschaft : Stuttgart 2001), p. 316.
^ UBS3, p. 464.
^ NA26, p. 480
^ UBS3, p. 491.
^ NA26, p. 384.
^ Bachisio Raimondo Motzo, Studii asupra bizantinilor din Sardinia și hagiografia sardă, editat de Deputația Națională pentru Istoria Sardiniei, Cagliari, 1987
^ Φλ (αβιος) πανκρατιος απο επαρχ (ων) δουξ σαρδινιας δηλα ποιω τα υποτεταγμενα επειπερ θεοστυγια
^ Andrea Lai, Flavio Pancrazio δουξ Σαρδινίας: o contribuție la prosopografia medievală timpurie sardină din Codul Laudian grecesc 35 , despre Sandalion - caiete de cultură clasică, creștină și medievală, vol. 31, Sassari, 2008, pp. 169-189
^ Frederic Kenyon , „Capitolul VII: Manuscrisele Noului Testament” , Biblia noastră și manuscrisele antice (1939).
^ Liste Handschriften , pe intf.uni-muenster.de , Münster, Institute for New Testament Textual Research. Adus la 8 martie 2011 .
^ CR Gregory, „Canon și Textul Noului Testament” (T. și T. Clark: Edinburgh 1907), p. 363

Bibliografie

K. Tischendorf, Monumenta sacra IX , (Leipzig, 1870).
Bruce Metzger , Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , Oxford University Press 1968.
Samuel Berger, Un ancien texte latin des Actes des Apôtres retrouvé dans un manuscrit provenant de Perpignan (Paris 1895), pp. 11-12.
Andrea Lai, The Laudian Code 35 și Sardinia medievală timpurie, «Bulletin of Sardinian Studies» , 1 (2008), pp. 129-44.
Andrea Lai, The Laudian code 35. Identitatea misionară a unei cărți în Europa timpurie medievală , Cargeghe, Documenta Edizioni 2011 (Bibliographica, 3).
Andrea Lai, Noi observații despre originea romană a ms. Oxford, Biblioteca Bodleian, Laud. NS. 35 , Byzantinische Zeitschrift, 110/3 (2017), pp. 673-690.

Elemente conexe

Manuscrisele nesinciale ale Noului Testament

Alte proiecte

Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Codex Laudianus

linkuri externe

DOMNIȘOARĂ. Laud Gr. 35
Faptele Apostolilor („Faptele Laudiene”) : reproducere digitală a manuscrisului.
Codex Laudianus E (08) : în Enciclopedia criticii textuale.

[1] Fapte 8:37 , pe laparola.net .

[2] Paolo Radiciotti, Aspecte ale istoriei scrierii greco-latine în raport cu glosarele dintre Antichitate și Evul Mediu , Les manuscrits des lexiques et glossaires de l'antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Textes et études du Moyen Âge, J. Hamesse (ed.), Vol. 4, Louvain-La-Neuve 1996, pp. 121-126, în parte. 124, nota 7 ..

[3] Guglielmo Cavallo, Care Bizanț în lumea lui Grigorie cel Mare? , în Augustinianum , vol. 2007, 47, pp. 209-225, în parte. 215-216 ..

[4] Andrea Lai, Noi observații cu privire la originea romană a SM. Oxford, Biblioteca Bodleian, Laud. NS. 35 , în Byzantinische Zeitschrift , voi. 2017, nr. 110/3.

[5] Kurt Aland și Barbara Aland, Textul Noului Testament: o introducere la edițiile critice și la teoria și practica criticii textului modern , Grand Rapids, Michigan 1995, p. 110.

[Aland-6] Kurt Aland , Barbara Aland ; Erroll F. Rhodes (trad.), Textul Noului Testament: o introducere la edițiile critice și la teoria și practica criticii textuale moderne , Grand Rapids, William B. Eerdmans Publishing Company , 1995, p. 110, ISBN 978-0-8028-4098-1 .

[Metzger-7] Bruce M. Metzger și Bart D. Ehrman , Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , ediția a 4-a, New York - Oxford, Oxford University Press, 2005, p. 74, ISBN 978-0-19-516122-9 .

[8] Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , ediția a 26-a, p. 345; Bruce M. Metzger , A Textual Commentary on the Greek New Testament ( Deutsche Bibelgesellschaft : Stuttgart 2001), p. 316.

[9] UBS3, p. 464.

[10] NA26, p. 480

[11] UBS3, p. 491.

[12] NA26, p. 384.

[13] Bachisio Raimondo Motzo, Studii asupra bizantinilor din Sardinia și hagiografia sardă, editat de Deputația Națională pentru Istoria Sardiniei, Cagliari, 1987

[14] Φλ (αβιος) πανκρατιος απο επαρχ (ων) δουξ σαρδινιας δηλα ποιω τα υποτεταγμενα επειπερ θεοστυγια

[15] Andrea Lai, Flavio Pancrazio δουξ Σαρδινίας: o contribuție la prosopografia medievală timpurie sardină din Codul Laudian grecesc 35 , despre Sandalion - caiete de cultură clasică, creștină și medievală, vol. 31, Sassari, 2008, pp. 169-189

[16] Frederic Kenyon , „Capitolul VII: Manuscrisele Noului Testament” , Biblia noastră și manuscrisele antice (1939).

[17] Liste Handschriften , pe intf.uni-muenster.de , Münster, Institute for New Testament Textual Research. Adus la 8 martie 2011 .

[Canon-18] CR Gregory, „Canon și Textul Noului Testament” (T. și T. Clark: Edinburgh 1907), p. 363

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]