Dmitry Sergeevich Merezkovsky

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Dmitry Sergeevich Merezkovsky

Dmitri Merejkovski (în limba rusă : Дмитрий Сергеевич Мережковский ? , Petersburg , pe 14 luna august anul 1865 - Paris , 9 luna decembrie 1941 ) a fost un scriitor rus .

Biografie

Inventatorul societății filozofico-religioase din orașul Petersburg și al revistei Novy Put '(care traduce înseamnă „cale nouă”) Merezhkovsky a avut inițial o idee despre natura lucrurilor pur pesimiste, acest lucru se reflectă în primele sale poezii de scriere publicate relief în 1888 . Mai târziu publică articolul despre cauzele declinului și noile tendințe în literatura rusă contemporană, important pentru literatura rusă, așa cum a fost folosit pentru prima dată ceea ce a fost numit ulterior simbolismul rus . În același an ( 1893 ) publică și simboluri, o colecție de poezii.

În anii următori, Merezhkovsky și-a publicat lucrarea cu un domeniu mai larg: o trilogie de romane istorice, Hristosul și Antihristul. Această lucrare, care povestește viața a trei mari personaje din istorie și descrie societatea și gândirea timpului în care au trăit, analizează și se concentrează asupra momentelor de cotitură epocală pentru umanitate. Se compune din romanele: Giuliano Apostatul sau Moartea zeilor ( 1896 ), Leonardo sau Învierea zeilor ( 1901 ) și Pietro și Alessio sau Apariția Antihristului ( 1905 ).

În ea, se manifestă noua gândire a autorului, de natură strict religioasă. De fapt, el descrie antiteza dintre concepția despre sfințenia cărnii și sacralitatea spiritului. În special, textul despre Leonardo da Vinci apare ca una dintre cele mai pătrunzătoare descrieri ale Renașterii italiene .

Scrierile sale nu au fost doar religioase, deoarece a povestit și evenimentele istorice dramatice din istoria Rusiei, cum ar fi Paul I, din 1908 , Tsarevich Alexei, 1920 , Alexandru I din 1911 și 14 decembrie 1917 ).

Cea mai importantă carte a sa, care a apărut în tranșe despre lumea artei încă din 1901 , este totuși un eseu despre Tolstoi și Dostoievski. În această întoarcere, conceptul său de interpretare s-a opus (dincolo de aparențe) între Tolstoi , poetul cărnii, și Dostoievski , spiritul poet.

Merezhkovsky, se simțea din ce în ce mai pulsat în interiorul său pentru fervoarea sa religioasă, devenind un promotor al adunărilor religioase și filozofice, în timpul cărora laici și religioși glorificau spiritul mesianic al poporului rus .

Merezhkovsky, afiliat masoneriei , a arătat, împreună cu soția sa, contesa Zenaida Gippius , sentimente contrare „ autocrației țariste . Mai mult, în 1917 , cuplul a luat poziții clar ostile bolșevicilor și a fost nevoit să emigreze la Paris după Revoluția din octombrie .

De asemenea, trebuie subliniat faptul că Merežkovskijj și Gippius au fost în contact cu Boris Savinkov , un exponent al SR . Acest partid era în mod clar ostil bolșevicilor, lupta și cu acte de terorism și în favoarea continuării războiului alături de Antantă. De altfel, Savinkov era și francmason . [1] De asemenea , trebuie remarcat faptul că Merezkovsky a fost brother- in- legea lui Arthur Moeller van den Bruck .

Mai mult, ar fi o greșeală să-i atribuim lui Merežkovskij, care a dedicat un eseu despre Dante Alighieri , sentimentele pro-hitleriene lui Mussolini , Merežkovskij a fost întotdeauna un spirit liber, dincolo de simpatiile sau adeziunile temporare la ideologii . În străinătate nu a renunțat la scrierile și gândurile sale. A reușit să se stabilească în „ inteligența rusă în exil . A publicat: Conspirația decembristilor , 1918 ; Domnia Antihristului , 1920 ; Napoleon, în 1929 ; Viețile Sfinților de Iisus până în zilele noastre ( 1936 - 1938 ), dar și povești mai fictive precum Nașterea zeilor: Tutankhamon în Creta, în 1925 ; Isus necunoscut, 1935 ; Misiunea lui Isus (tr.it de Renato Poggioli, Florența, 1937).

Deosebit de comună tuturor lucrărilor sale este convingerea profundă că arta este supusă religiei, în plus el a fost deosebit de atent la problemele sociale, politice și spirituale ale Rusiei din timpul său.

Notă

  1. ^ James Webb, Sistemul ocult, Milano, Sugarco

Bibliografie

  • ZL Gippius, Dmitry Merezhkovsky, Paris, 1951.
  • E. Giannelli, I Merezhkovsky în exil, Roma, 1978.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 7423208 · ISNI (EN) 0000 0000 6896 6726 · Europeana agent / base / 76290 · LCCN (EN) n50035964 · GND (DE) 118 733 001 · BNF (FR) cb12122829f (data) · BNE (ES) XX975311 (data) · NLA (EN) 35.449.623 · BAV (EN) 495/231265 · NDL (EN, JA) 00.449.786 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50035964