Doctorul Mellifluus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Doctorul Mellifluus
Scrisoare enciclică
Stema papei Pius al XII-lea
Pontif Papa Pius al XII-lea
Data 24 mai 1953
Anul pontificatului XV
Traducerea titlului Doctorul melodios
Subiecte acoperite în al optulea centenar de la moartea Sfântului Bernard
Enciclica papală nr XXV din XL
Enciclica anterioară Orientales Ecclesias
Enciclică ulterioară Fulgens Corona

Doctorul Mellifluus este a douăzeci și cincea enciclică scrisă de Pius al XII-lea la 24 mai 1953 , ziua Rusaliilor , în al cincisprezecelea an al pontificatului său.

Conţinut

Ultimul doctor meliflu al părinților, dar cu siguranță nu inferior celui dintâi, a fost remarcat pentru astfel de daruri de minte și suflet, la care Dumnezeu a adăugat o abundență de daruri cerești, ca să apară conducător suveran în numeroasele și prea des turbulente evenimente din timpul său, pentru sfințenie, înțelepciune și prudență supremă, sfaturi în acțiune ". Astfel începe scrisoarea enciclică a Papei Pius al XII-lea. Papa descrie marele caracter, abilități, sfințenie și cunoștințe ale Sfântului Bernard , arătând exemplul său și subliniind faptul că Sfântului Bernard nu i-a plăcut teologia speculativă, preferând citirea Sfintelor Scripturi și meditația asupra lor față de dialectică și argumentele subtile. a filozofilor

Enciclica are loc cu multe citate din lucrările Sfântului pentru a oferi o viziune istorică a acesteia. În unele cazuri, se fac paralele cu timpul prezent (de exemplu: „ Această sublimă doctrină mistică a Doctorului din Clairvaux , care depășește și poate satisface orice dorință umană, pare astăzi uneori neglijată, sau pusă deoparte, sau uitată de mulți ”).

Punctele cheie ale enciclicii sunt: ​​rolul papalității și al mariologiei .

Mariologie

În vremurile sale confuze, Sfântul Bernard s-a rugat pentru mijlocirea Mariei , în același mod, susține Papa, este necesar în timpurile moderne să ne întoarcem la rugăciunea către Maria pentru pacea și libertatea Bisericii și a națiunilor.

Trei teme centrale ale Mariologiei Sfântului Bernard sunt raportate în enciclică: cum explică el virginitatea Mariei („ Steaua Mării ”), cum să se roage Fecioarei și cum să aibă încredere în Maria ca mijlocitoare.

  • Se numește Steaua Mării și numele este bine potrivit Fecioarei Mame. Este cel mai convenabil comparată cu o stea; pentru că așa cum steaua își eliberează raza fără a fi coruptă, tot așa Fecioara îi dă naștere Fiului fără a-și afecta propria integritate .
  • Dacă vânturile ispitelor se ridică, dacă dai peste stâncile necazurilor, privește steaua, invocă-o pe Maria. Dacă sunteți zdruncinați de valurile mândriei, ale deprecierii, ale invidiei: uitați-vă la stea, invocați pe Maria.
  • Dacă îl urmați, nu vă puteți abate; dacă te rogi la ea, nu poți dispera; dacă te gândești la ea, nu poți greși. Dacă ea te sprijină, nu cazi; dacă ea te protejează, nu ai de ce să te temi; dacă ea te ghidează, nu obosești; dacă ea îți este favorabilă, vei atinge scopul.

Enciclica se încheie cu cuvintele Sfântului Bernard pentru a crește devoțiunea față de Maica Domnului: ni se pare că nu am putea termina această scrisoare enciclică mai bine decât invitându-vă pe toți cu cuvintele doctorului melodios pentru a crește în fiecare zi mai multă devoțiune înalții Maicii Domnului și, de asemenea, să imite virtuțile ei sublime cu cel mai mare angajament, fiecare în funcție de condițiile specifice ale propriei sale vieți.

Elemente conexe

linkuri externe