Crime sollicitationis
Crimen sollicitationis (în latină infracțiunea de „provocare” sau „ispitire”) este un document confidențial care stabilea procedura care trebuie urmată conform dreptului canonic în cauzele sollicitatio ad turpia , adică atunci când un cleric ( preot sau episcop ) a fost acuzat de a folosi sacramentul mărturisirii pentru a face avansuri sexuale penitenților.
Documentul, întocmit de cardinalul Alfredo Ottaviani și aprobat de Papa Ioan al XXIII-lea , a fost emis în 1962 (prima ediție, comandată de Pius al XI-lea, însă, datează din 1922) [1] de Sfântul Oficiu (acum Congregația pentru Doctrină) credinței ), îndreptată „către toți patriarhii , arhiepiscopii , episcopii și alte obișnuințe ale locului, inclusiv cele de rit oriental ”.
În urma promulgării noului Cod de drept canonic ( 1983 ) și Codului canoanelor bisericilor răsăritene ( 1990 ), instrucțiunea Crimen Solicitationis a fost parțial revizuită în 2001 de Congregația pentru Doctrina Credinței , cu litera De delictis gravioribus . [2]
Context canonic
Documentul se referă la practica sollicitatio ad turpia ( latină , „solicitare a lucrurilor murdare”), prezentat astfel Codul de drept canonic din 1917 , în vigoare când a fost promulgat Crimen sollicitationis :
| ( LA ) „Ad normam constitutionum apostolicarum et nominatim constitutionis Benedicti XIV Sacramentum Poenitentiae , 1 Iun. 1741 , debet poenitens sacerdotem, reum delicti sollicitationis in confession, intra mensem denuntiare loci Ordinario, vel Sacrae Congregationi S. Officii; et confessarius debet, graviter onerata eius conscientia, de hoc onere poenitentem monere. " | ( IT ) „Conform normelor din constituțiile apostolice și în special din constituția Sacramentum Poenitentiae a lui Benedict al XIV-lea din 1 iunie 1741, penitentul trebuie să se prezinte la ordinul local sau la Sacra Congregația Sfântului Ofici în termen de o lună preotul vinovat de infracțiunea de solicitare în confesiune; iar mărturisitorul trebuie, sub o gravă obligație de conștiință , să facă această datorie prezentă penitentului ". |
| ( Can. 904 ) | |
| ( LA ) "Qui sollicitationis crimen de quo in can. 904, commiserit, suspendatur a celebratione Missae et ab audiendis sacramentalibus confessionibus vel etiam pro delicti gravitate inhabilis ad ipsas excipiendas declaretur, privetur omnibusbeneis, dignitatibus, voce activa și passiva, et inhabilis ad ea omnia declaroqueetur, et in casibus gravur. | ( IT ) „Oricine a săvârșit orice infracțiune de solicitare poate. 904 este suspendat de la celebrarea Liturghiei și de la audierea mărturisirilor sacramentale și, în funcție de gravitatea infracțiunii, este declarat incapabil să primească același lucru, este lipsit de toate beneficiile, demnitatea, vocea activă și pasivă și este declarat incapabil de toate acestea ., iar în cele mai grave cazuri este supus degradării. " |
| ( Can. 2368. § . 1 ) | |
În schimb, noul Cod de drept canonic ( 1983 ) este exprimat în acești termeni:
"Poate sa. 1387 Preotul care, în act sau cu ocazia sau cu pretextul mărturisirii sacramentale , solicită penitentului să păcătuiască împotriva celui de-al șaselea precept al decalogului , în funcție de gravitatea infracțiunii, este pedepsit cu suspendare, interdicții, privări și , în cele mai grave cazuri, el va fi demis din statul clerical. " |
Sistem
Schița documentului este următoarea
- Preliminarii (nr. 1-14)
- Primul titlu: La prima știre a infracțiunii (nn. 15-28)
- Al doilea titlu: Cu privire la proces (nr. 29-60)
- Capitolul I: Investigații (nr. 29-41)
- Cap. II: Despre dispozițiile canonice și admonestarea infractorului (nn. 42-46)
- Capitolul III: Cu privire la convocarea infractorului (nn. 47-54)
- Cap. IV: Discutarea cauzei, a sentinței definitive și a recursului (nn. 55-60)
- Al treilea titlu: Cu privire la penalizări (nn. 61-65)
- Titlul patru: privind comunicările oficiale (nr. 66-70)
- Titlul cinci: despre cea mai gravă crimă (nn. 71-74)
- Aprobare de către papa la 16 martie 1962
- Anexe: Formula jurământului, formula abjurării, formula achitării, formula delegării pentru primirea unei plângeri, în general și în cazul specific al solicitării , formula delegării pentru efectuarea investigațiilor, modul de efectuare a investigațiilor, modul de examinare în general etc.
Conţinut
Documentul este în sine destinat să reglementeze desfășurarea proceselor canonice în cazul sollicitatio ad turpia ; stabilește procedurile care trebuie urmate în toate etapele procedurii, începând cu modul de primire a plângerii, reglementând metodele de desfășurare a anchetelor, modul de citare a presupusului vinovat, de emiterea sentinței, de apel.
În special, rezultatul investigațiilor poate fi diferit:
- în cazul în care faptul apare fără niciun fundament, acest lucru este declarat în act și documentele acuzatoare sunt distruse;
- dacă dovezile sunt vagi și nedeterminate, cazul este închis, în cazul în care apar noi dovezi;
- în cazul în care există anumite indicații ale faptului, dar totuși insuficiente pentru a iniția acțiunea acuzatoare, învinuitul este admonestat și documentele sunt păstrate în cazul unor evoluții viitoare;
- dacă dovezile sunt suficiente, acuzatul este chemat în judecată și procesul canonic este sărbătorit.
Al treilea titlu al documentului stabilește posibilele pedepse care urmează să fie impuse persoanei vinovate: suspendarea a divinis și - în funcție de gravitate - declararea incapacității la ministerul ecleziastic, privarea de toate beneficiile, demnitatea, vocea activă și pasivă și incapacitatea pentru ei, demiterea din starea clericală în cele mai grave cazuri. Prin urmare, este o pedeapsă care prin natura sa devine publică atunci când este efectuată, chiar dacă procedura ecleziastică se desfășoară în secret.
Tot în al treilea titlu sunt indicate și circumstanțele agravante: numărul și starea persoanelor provocate, mai ales dacă sunt minori și sunt consacrați lui Dumnezeu cu jurăminte religioase ; forma provocării, mai ales atunci când este combinată cu învățătură falsă sau fals misticism ; turpitudinea faptelor comise; caracterul cotidian al conversațiilor necinstite; reiterarea; recidivă după un avertisment; rautatea speciala a provocatorului.
Ultimul titlu al documentului stabilește că aceleași norme și aceeași procedură trebuie urmate și în cazul crimenului pessimum („cea mai gravă infracțiune”), adică „faptele externe obscene grav păcătoase comise sau chiar planificate doar de un cleric în orice fel cu o persoană de propriul sex "(nr. 71). Faptele de același tip efectuate cu copii (de ambele sexe) sau animale (n. 73) sunt, de asemenea, echivalate cu crimenul pessimum . De asemenea, stabilește ce trebuie făcut în cazul „ religiosilor scutiți”.
Caracterul secretului
| ( LA ) «Quoniam vero quod in hisce causis tractandis maiorem in modum curari et observari debet illud est ut eadem secretissime peragantur et, postquam fuerint definitee și executioni iam tradite, perpetuo silentio premantur; omnes et singuli ad tribunal quomodocumque pertinentes vel propter eorum officum ad rerum notitiam admissi arctissimum secretum, quod secretum Sancti Officii communiter audit, in omnibus și cum omnibus, sub poena excommunicationis latae sententiae, ipso facto et absque al statemente ponmi incurrendae ad exclusive , rezervatae, inviolabiliter servare tenentur. " | ( IT ) «În desfășurarea acestor procese, trebuie acordată o atenție și o atenție sporită pentru a se asigura că acestea se desfășoară cu cea mai mare confidențialitate și, odată ce hotărârile instanței au fost luate și executate, trebuie păstrată confidențialitate perpetuă cu privire la acestea. Prin urmare, toți cei care, din diverse motive, intră în tribunal sau cărora le este permis să se conștientizeze faptele, pentru sarcina pe care o îndeplinesc, sunt strict legați de secretul cel mai strict (așa-numitul „ secret al Sfântului Oficiu ”), de tot ceea ce a învățat și cu oricine, sub pedeapsa excomunicării latae sententiae , pentru faptul că a încălcat secretul (adică fără a fi necesară nicio declarație); această excomunicare este rezervată exclusiv supremului pontif, excluzând astfel și penitenciarul apostolic . [adică: această excomunicare poate fi retrasă doar de papa, Ed.] " |
| ( Crimen sollicitationis , § 11 ) | |
| ( LA ) "Et antequam dimittatur, deferatur eidem, ut supra, iuramentum de secreto servando momminata, si opus fuerit, excommunicatione loci Ordinario vel S. Sedi Reserved." | ( IT ) „Și înainte de a fi externat, el ar trebui să fie prezentat [reclamantului, deci atât victima, cât și un superior sau alt prelat NdT], ca mai sus, un jurământ de a respecta secretul, sub pedeapsa excomunicării, această excomunicare rezervată ordinarului sau S. Sede " |
| ( Crimen sollicitationis , § 23 ) | |
Documentul impune o obligație absolută de secret atât pentru cauzele tratate, cât și pentru documentul în sine, atât în timpul procedurii, cât și după decizia și executarea sentinței (§11), inclusiv faptele raportate (§23). Jurământul de tăcere perpetuă asupra a tot ceea ce a avut loc în etapele procesului este obligatoriu pentru toți cei care au luat parte la procedura canonică: învinuitul, dar și victimele infracțiunilor în cauză și orice martor (§13). Pentru membrii instanței, textul jurământului este prezentat în Formula A.
| ( LA ) "Spondeo, voveo ac iuro, inviolabile secretum me servaturum in omnibus et singulis quae mihi in praefato munere exercendo occurrerint, exceptis dumtaxat iis quae in fine et expeditiones huius negotii legitime publicari contingat." | ( IT ) „Promit, mă angajez și jur că voi păstra în mod inviolabil secretul oricărei informații, despre care sunt conștientizat în exercitarea funcției mele, cu excepția celor publicate în mod legitim la sfârșit și în timpul procedurilor” |
| ( Crimen sollicitationis, Formula A - Formula jurământului de a-și îndeplini datoria [de martor, consultant etc. Ed.] Cu fidelitate și păstrarea secretului Sfântului Ofici ) | |
Secretul nu poate fi încălcat în niciun fel de către membrii tribunalului, „direct sau indirect”, „nici măcar pentru un bun mai mare sau pentru o cauză urgentă și gravă”, „dacă nu este dispensat în mod explicit de către Pontiful Suprem”, sub pedeapsă din latae sententiae excomunicare . Acuzatul, care încalcă secretul cu o altă persoană decât apărătorul său, este pur și simplu suspendat un divinis, în timp ce acuzatorii sunt supuși excomunicării (§23). Pe de altă parte, pentru martori, nu se prevede nicio pedeapsă, cu excepția cazului în care cineva este în mod explicit amenințat în cursul acuzării, depunerii sau executării (§13).
Interpretarea acestui punct este controversată:
- detractorii documentului susțin că legătura secretului a fost impusă pentru a ascunde orice scandaluri;
- conform interpretării Bisericii , totuși, secretul pe etapele procesului ar fi necesar pentru a proteja părțile (acuzat, victimă și martori).
„... În ciuda faptului că o anumită cultură a secretului a pătruns în aceste chestiuni în Biserica Catolică, nu acest document [ Crimenul, NDT] este cauza. [...] |
| ( John L. Allen Jr [3] ) |
De asemenea, trebuie subliniat faptul că obligația secretului prevăzută de Crimen sollicitationis pentru ofițerii procesului în diferite roluri privește doar faptele care au devenit cunoscute în timpul procesului canonic (a cărui consecință extremă a încălcării este excomunicarea) și că aceasta nu împiedică pe nimeni să raporteze cazuri de pedofilie deja cunoscute autorităților civile. Mai mult, din moment ce documentul era confidențial, cu greu ar fi putut influența acțiunile oficialilor Bisericii, cu excepția celor ale celor care erau conștienți de existența acestuia. [4]
Un astfel de secret este în schimb obligat reclamantului, sub pedeapsa excomunicării. Mai mult, având în vedere că jurisdicția anchetei interne este asumată de Vatican, acest lucru face ca documentele să fie inaccesibile justiției, deoarece acestea trebuie, prin urmare, solicitate prin scrisori rogatorii internaționale care pot fi deci refuzate, așa cum sa întâmplat de exemplu în cazul lui Don Inzoli , a spus „don mercedes” [5] , ulterior condamnat definitiv [6] pentru un număr mic de cazuri și suspectat de peste 100 de abuzuri [7] ; cazul a provocat un scandal deosebit datorită faptului că Inzoli însuși a dezvăluit că Vaticanul deținea documentații despre cazul său în timpul unei emisiuni radio [8] .
Crezând că Biserica a preferat să se ocupe de astfel de situații fără a implica autoritățile civile și rămânând exclusiv în cadrul dreptului canonic , Curtea Districtuală a Comitatului Harris ( Texas ) a investigat și în ianuarie 2005 acuzată de „obstrucționarea justiției” [9] Joseph Ratzinger , pe suspiciunea de acoperire a cazurilor de abuz de preoți din Statele Unite. Acuzarea este încă în vigoare, dar Ratzinger nu poate fi judecat deoarece președintele Bush și- a acceptat cererea formală de imunitate ca „șef de stat în funcție” [10] .
Indiferent de acest document, unii membri ai Bisericii Catolice susțin că un Episcop nu poate fi obligat să raporteze penal un preot care i-a mărturisit , în afara secretului confesional , că a comis infracțiunea de pedofilie, în virtutea unui „secret profesional mai larg”. ", așa cum a raportat mons. Tarcisio Bertone într-un interviu acordat lunar catolicului la 30 de zile la câteva luni după emiterea scrisorii De delictis gravioribus (a se vedea secțiunea următoare), a cărei semnătură a fost:
«... Jurnalist: S-a făcut o obiecție la aceste noi norme, în special în partea seculară. De ce un episcop care devine conștient de comportamentul propriului său preot, o crimă pentru Biserică, dar și pentru autoritatea civilă, nu ar trebui să informeze magistratura civilă? |
| ( Gianni Cardinale [11] ) |
„Cazul” Crimen sollicitationis
Instrucțiunea Crimen sollicitationis a fost menționată în 2001 în scrisoarea De delictis gravioribus , [2] care identifică „cele mai grave infracțiuni atât împotriva moralității, cât și în celebrarea sacramentelor”, revizuind Crimen sollicitationis în lumina reformelor recente ale coduri de drept canonic. Scrisoarea, semnată de atunci prefectul Congregației pentru Doctrina Credinței, cardinalul Joseph Ratzinger , și de secretarul de atunci al congregației, cardinalul Tarcisio Bertone , a fost adresată „episcopilor întregii Biserici Catolice și celorlalte ordinarii și ierarhii în cauză ". Scrisoarea spune textual:
| ( LA ) "Eodem fere tempore Congregatio pro Doctrina Fidei for Commission ad hoc ipsum institutam operam dabat diligent canonum de delictis studio, sive Codicis Iuris Canonici, sive Codicis Canonum Ecclesiarum Orientalium, ad determinanda" graviora delicta tum contra mores tum in sacramentorum celebratione perfendes "normes processuales "ad canonicas sanctiones declarandas aut irrogandas", quia Instructio Crimen sollicitationis hucusque vigens , a Suprema Sacra Congregatione Sancti Officii published die 16 mensis martii year 1962, recognoscenda erat novis Codicibus canonicis promulgatis. " | ( IT ) „Aproape în același timp, Congregația pentru Doctrina Credinței, cu o Comisie înființată în acest scop, s-a aplicat unui studiu sârguincios al canoanelor privind infracțiunile, atât ale Codului de drept canonic, cât și ale Codului canoanelor din Bisericile răsăritene, pentru a determina „mai grav atât împotriva moralității, cât și în celebrarea sacramentelor”, pentru a perfecționa, de asemenea, normele procedurale speciale în procesul „de a declara sau de a aplica sancțiuni canonice”, deoarece instrucțiunea Crimen sollicitationis este în vigoare până acum , publicată de către Congregația Supremă Sacră a Sfântului Ofici la 16 martie 1962, a trebuit revizuită după promulgarea noilor coduri canonice " |
| ( De delictis gravioribus . Scrisoare trimisă de Congregația pentru Doctrina Credinței episcopilor întregii Biserici Catolice și celorlalți ordinari și ierarhi în cauză, 18 mai 2001. [2] ) | |
Educația a fost citată și puternic criticată în documentarul Sex crime and the Vatican [12] difuzat la 29 septembrie 2006 de rețeaua britanică BBC , a cărei difuzare în Italia a stârnit multe controverse și a cărei teză de bază, contestată în sfera catolică, este că a existat tăcere din partea Bisericii Catolice cu privire la abuzurile sexuale comise de preoți și clerici împotriva minorilor.
Notă
- ^ Avvenire, 14 martie 2010 Arhivat 21 octombrie 2016 la Internet Archive .
- ^ a b c ( LA ) De delictis gravioribus . Scrisoare trimisă de Congregația pentru Doctrina Credinței către episcopii întregii Biserici Catolice și către ceilalți Ordinari și ierarhi în cauză, 18 mai 2001.
- ^ Explicarea „Crimen Sollicitationis” . John L. Allen Jr., National Catholic Reporter , 15 august 2003
- ^ (Crimen sollicitationis, § 11)
- ^ Refuzul rogatoriei de către Vatican , pe ilfattoquotidiano.it .
- ^ propoziția finală , pe cremaoggi.it .
- ^ Estimarea procurorului privind abuzurile , pe ilgiorno.it .
„Potrivit procurorului, episoadele abuzurilor sexuale” sunt chiar de o sută, dar acestea sunt cazuri necontestate, deoarece sunt fie prescrise, fie pentru care nu existau detalii de procedat, dar trebuiau încadrate în context: gravitatea a infracțiunii se deduce din ceea ce este în jurul "." . - ^ Audio al difuzării , pe youtube.com .
- ^ Infracțiunea este diferită de obstrucția justiției .
- ^ Preoții pedofili, SUA nu implică Papa Corriere.it , 21 septembrie 2005
- ^ În apărarea sfințeniei sacramentelor Arhivat 27 septembrie 2007 la Arhiva Internet ., Gianni Cardinale, 30 de zile , februarie 2002
- ^(EN) Sex Crimes and the Vatican , relatează BBC, 29 septembrie 2006.
Elemente conexe
- Secret papal
- De Delictis Gravioribus
- Delibrează-ne de rău (filmul din 2006)
- lege canonică
- Papa Ioan XXIII
- Alfredo Ottaviani
- Pedofilia
- Pedofilia și Biserica Catolică
- Rapoarte Ferigi
- Joseph Ratzinger
- Sfântul Slujbă
- Crimele sexuale și Vaticanul
- Crime sollicitationis (single)
linkuri externe
- ( LA ) Instructio. De modo procedendi in causis de crimine sollicitationis , textul original al documentului, 1,9 MB ( PDF ).
- ( EN )Instrucțiune. Cu privire la modul de procedare în cazurile de infracțiune de solicitare , traducere neoficială în limba engleză (uneori obscură, din cauza inexactităților în traducere).
