Cazuri de pedofilie în cadrul Bisericii Catolice

Cu cazurile de abuz asupra copiilor în cadrul Bisericii Catolice - adică abuzul sexual al minorilor și deținerea de pornografie infantilă de către episcopi , preoți , religioși și catehici care aparțin Bisericii Catolice - este o serie de episoade care au fost larg raportate în presă și cu o atenție considerabilă din partea opiniei publice la nivel internațional din 2002 și în special între 2009 și 2010.

Descriere și istorie

Interesul mass-media pentru fenomenul pedofiliei din Biserica Catolică a început în Statele Unite , la Boston , în ianuarie 2002 , cu ancheta inițiată de ziarul The Boston Globe , al cărui prim caz a implicat o pedeapsă de zece ani de închisoare impusă John J. Geoghan, un preot care violase un copil de zece ani ^[1] . Ziarul a început să publice rapoarte despre plângeri, condamnări, demisii și acoperiri ale cazurilor de abuz asupra copiilor de către membrii clerului catolic ^[2] . Numai la Boston au pus capăt 89 de preoți acuzați și au eliminat din funcție peste 55 de preoți: tocmai amploarea fenomenului, pe lângă gradul său, a supărat publicul ^[3] .

El a ajuns la implicarea arhiepiscopului de atunci al Bostonului , cardinalul Bernard Francis Law . Arhiepiscopul, acuzat că a permis mai multor preoți - deja acuzați de abuzuri sexuale asupra minorilor - să-și exercite în continuare munca în parohii neinformate cu privire la plângerile în curs asupra acelorași preoți ^[4] , a fost obligat să demisioneze în mâinile lui Ioan Paul al II-lea 13 decembrie 2002 (la început respins de același Pap ^[5] ), după ce și-a cerut scuze publice în fața instanței și a furnizat numele a 90 de preoți responsabili de hărțuirea împotriva copiilor ^[6] . Curtea a dispus livrarea a mii de documente ale Bisericii din Boston care au dezvăluit decenii de abuzuri sexuale comise de preoți ^[7] . În urma afirmațiilor, au parcurs trei eparhii în câteva luni procedura de faliment: „ Arhidieceza din Portland , Dioceză de Tucson și Dioceză de Spokane ^[8] . Numeroasele cazuri de pedofilie, în ceea ce privește abuzurile comise cu câteva decenii mai devreme, au câștigat curând atenția marilor mass-media americane, până la atingerea unei fântâni majore de ajutor internațional ^[2] .

În urma unei crize ulterioare, Europa a dobândit o hartă globală mai intensă în 2009-2010, implicând țări precum Irlanda , Austria , Italia , Belgia , Olanda , Germania , Elveția , Spania , Marea Britanie , Franța și Malta ^[9] . În special, cazul irlandez a făcut obiectul a două anchete guvernamentale privind abuzurile sexuale: după ce a primit episcopii în februarie 2010 la Roma, Benedict al XVI-lea a făcut publică o scrisoare adresată catolicilor din Irlanda ^[10], ceea ce constituia o inovație importantă, așa cum se observă zilnic în franceză. Le Monde , în special în legătură cu cererea de cooperare cu autoritățile civile și plângerea culturii secretului care a permis proliferarea violenței sexuale. Scrisoare care a provocat o serie de demisii: de către episcopul John Magee către episcopul James Moriarty, episcopul Kildare și Leighlin ^[11] .

În Germania, Vaticanul a fost acuzat că a obstrucționat investigațiile magistraților referitoare la colegiul iezuit „Canisius” din Berlin și în martie 2010 au reapărut povești despre abuzuri sexuale în mediul corului vocilor albe ale catedralei din Regensburg. Episcopul Gerhard Ludwig Müller a confirmat că au existat cazuri de abuzuri sexuale în cincizeci de ani , pentru care făptașii au fost condamnați de instanțe, și a raportat că fac alte investigații cu privire la alte incidente care ar fi avut loc la internat până în cei șaptezeci de ani ^{[ 12] [13] [14]} . Cazul belgian a stârnit mari clamuri între primăvara și vara anului 2010 când, în timpul perchezițiilor din arhiepiscopia Malines , declarată atunci ilegală ^[15] , jandarmii ținuseră întreaga conferință episcopală belgiană, venind să descopere criptele a doi cardinali. Fostul președinte al episcopatului belgian, Godfried Danneels , a fost audiat timp de peste zece ore, a percheziționat casa și a confiscat computerul ” ^[16] .

Papa Ratzinger a condamnat cazurile de pedofilie cu diferite ocazii ^[17] , în cadrul adunării plenare pentru familie din 8 februarie 2010 a spus: „Biserica, de-a lungul secolelor, a promovat protecția demnității și drepturilor minorilor și în multe căi, ea a avut grijă de ele. Din păcate, în multe cazuri, unii dintre membrii ei, acționând împotriva acestui angajament, au încălcat aceste drepturi: un comportament pe care Biserica nu-l eșuează și nu va omite să-l deplângă și să-l condamne ” ^[18] .

În septembrie 1965, în timpul Conciliului Vatican II, o broșură informativă despre cazurile de încălcare preoțească a jurământului de castitate (pedofilie și preoți care au avut relații stabile cu o femeie) a fost distribuită printre părinții conciliului în aproximativ 2 500 de exemplare, cu cererea pentru revizuirea regulilor celibatului preoțesc ca măsură preventivă împotriva acestor fenomene ^[19] .

Fenomenul

Extinderea fenomenului

În iunie 2009 , cardinalul Cláudio Hummes , prefectul Congregației pentru Cler, a declarat săptămânalului spaniol Vida Nueva Catholic că „Biserica nu ne poate închide ochii la cazurile de pedofilie din rândul preoților săi, care în unele dieceze ajung să implice patru preoți sute „ ^[20] , prin ajustarea propriului interviu din 5 ianuarie 2008 Osservatore Romano, în care a declarat că printre preoți„ nici măcar 1% nu are legătură cu conduita morală și problemele sexuale ” ^[20] .

În septembrie 2009, „ Arhiepiscopul Silvano Tomasi , observator permanent al Sfântului Scaun la” Organizația Națiunilor Unite din Geneva , într-o declarație adresată Consiliului pentru Drepturile Omului al Organizației Națiunilor Unite de la Geneva , a declarat că, potrivit cercetărilor interne, clerul catolic din rândul 1, 5% și 5% au fost implicați în abuzuri sexuale asupra copiilor ^[21] .

Pentru Charles Scicluna , „promotorul justiției” al Congregației pentru Doctrina Credinței , aceste estimări ar fi prea mari în raport cu numărul de plângeri ale clerului acuzat de abuz asupra copiilor de 18 ani primite de către diecezele individuale către Congregație pentru Doctrina, organul competent al Vaticanului, în anii 2001-2010: plângerile din întreaga lume prezentate Congregației ar fi implicat aproximativ 3.000 de preoți, dintre care aproximativ o zecime în mod corespunzător pedofili ^[22] . Conform datelor prezentate de Biserica Catolică împotriva unei populații medii de aproximativ 440.000 de membri ai clerului din lume (inclusiv diaconi, preoți și episcopi, calculați luând în considerare datele referitoare la anii 1968, 1970, 1978-2006) ^[23] clericii aproximativ 0,67% sunt vinovați de abuz asupra copiilor, dintre care 0,067% sunt de fapt pedofili.

Acuzații de pedofilie a preotului SUA în funcție de an (raport John Jay, 2004). ^[24]

În 2002 , conferința episcopală SUA a comandat un studiu detaliat asupra fenomenului la John Jay College of Criminal Justice din City University din New York, care este recunoscută ca fiind cea mai autorizată instituție academică americană în domeniul criminologiei ^[25] . Studiul, care a fost publicat în 2004 sub titlul Raportului John Jay ^[26] , a validat 6 700 de acuzații împotriva a 4 392 de preoți și diaconi în funcție în Statele Unite din 1950 până în 2002 , aproximativ 4% din totalul de 109 694 de preoți care au slujit în perioada acoperită de studiu. Acuzațiile de infracțiuni cu caracter sexual cu minori au fost mult mai multe, 10 667, dar numai cele considerate credibile 6700, care acoperă în mod specific 4% dintre preoți. Dintre cei 4 392 de învinuiți, 1 021 (24%) au fost raportați la poliție, 384 au fost judecați, 252 (6%) au fost condamnați și peste 100 (2%) au primit pedepse cu închisoarea. Ceea ce înseamnă că condamnările penale finale ale preoților pedofili din Statele Unite au fost puțin peste una pe an în perioada 1950-2002. ^[26]

Datele studiului, filtrate corespunzător pentru a asigura „ anonimatul victimelor și al acuzaților, au venit direct din arhivele eparhiale unde există dosare ale personalului tuturor preoților acuzați de abuz sexual și a fiecărei victime care au dat în judecată. Potrivit raportului, procesele civile care au avut loc au acuzat 252 de clerici (0,23% din total) pentru abuzuri asupra minorilor sub 18 ani. O căutare a suplimentului din 2006 a indicat un total de 358 de persoane acuzate (0,33% din total) ^[27] .

În aprilie 2010, Biserica Catolică din Malta a declarat că 45 de preoți au fost acuzați de abuz sexual asupra copiilor, potrivit studiului unui comitet care și-a început activitatea în 1999 ^[28] . Conform acestui studiu, 19 din cele 45 de cazuri nu au bază și 13 sunt încă în curs; unele dintre cazuri datează din anii 1970.

Don Fortunato Di Noto , preot fondator al Asociației Meter care se ocupă de lupta împotriva pedofiliei ^[29] , în timpul difuzării Annozero din 27 martie 2007 a declarat că „doar 1% din cazurile de pedofilie din Italia sunt atribuite preoților”. Preoții din Italia conform „Annuarium Statisticum Ecclesiae din 2007 erau 51 262 ^[30] din puțin peste 60 de milioane de italieni ^[31] , adică 0,083% din italieni.

Di Noto și-a ajustat ulterior declarațiile susținând că în Italia, în zece ani, am numărat 80 de cazuri de preoți implicați în cazuri de pedofilie ^[32] împotriva celor 20.000 de cazuri care au loc în fiecare an și 1000 de procese care au loc ^[33] . Chiar și CEI din 2010 a publicat pentru prima dată date cu privire la numărul de procese canonice instruite de eparhie sau din Vaticanul încărcat de preoți și religioși acuzați de pedofilie, care este egal cu 100 de cazuri în raport cu perioada 2000-2010. ^[34]

Cu toate acestea, pentru Italia, secretarul CEI, mons. Mariano Crociata , a declarat la 25 mai 2010 că pentru cazurile de abuz sexual „au fost depistate aproximativ o sută de cazuri din punctul de vedere al procedurilor canonice în ultimul deceniu” ^[35] , ceea ce corespunde la aproximativ 0,2% din numărul total de preoți. ^{[ fără sursă ]}

Psihiatrul diaconului Mark Hermes Luparia, intervievat de ziarul Conferinței episcopale italiene , „ Avvenire ”, în numărul său din 26 mai 2010, în legătură cu incidența pedofiliei în rândul preoților, a declarat că „procentul seamănă pe deplin cu ceea ce a apărut deja în alte documente: aproximativ 2% " ^[36] .

Potrivit Censis , care se bazează pe date ministeriale compilate de prof. Univ. Mastronardi, aproximativ 0,07% din cazurile de pedofilie din Italia privesc clerul; pentru aceasta este procentul de preoți italieni condamnați pentru pedofilie în 50 de ani, în timp ce în societatea civilă sunt mai degrabă 21.000 de cazuri de abuz asupra copiilor în fiecare an (unul la 400 de copii) ^{[37] [38] [39] [40]} .

Efectele abuzului asupra victimelor

Cazurile colectate de cercetătoarea Mary Gail Frawley-O'Dea ^[41] , singurul luminator admis în vârful episcopilor catolici americani la reuniunea din 2002 din Dallas dedicată problemei abuzurilor sexuale, arată efectele extrem de dăunătoare asupra corpului și psihicul victimelor abuzurilor sexuale.

Un copil care suferă violență sexuală se va confrunta cu consecințe care pot fi devastatoare și de lungă durată. Când un tânăr suferă un abuz, șocul psihologic este atât de mare încât Sinele normal nu este capabil să absoarbă sau să înțeleagă ceea ce se întâmplă. De asemenea, din cauza posibilelor leziuni ale funcției creierului ^[42] , victimele abuzurilor sexuale prezintă adesea un comportament autodistructiv. Supraviețuitorii violenței au, de asemenea, de două până la trei ori mai multe șanse decât adulții fără antecedente de abuz să facă cel puțin o tentativă de sinucidere în viața lor. Victimele pot prezenta, de asemenea, simptome de disociere , depresie și izolare ^[43] .

Psihanalistul Leonard Shengold și-a intitulat cartea despre efectele abuzurilor sexuale asupra minorilor Asasinarea sufletului ^[44] . Potrivit Mary Gail Frawley-O'Dea, faptul că „această devastare a sufletelor a fost comisă de preoți chemați printr-un legământ sacru pentru a oferi protecție și bucurie sufletelor credincioșilor este deplorabil. Că episcopii și alți oficiali ai bisericii au păstrat ascunse infracțiunile sexuale comise de preoți plasați sub responsabilitatea lor și au mințit în legătură cu aceasta, este la fel de nefericit sau poate mai rău este răul absolut ” ^[45] .

Potrivit psihanalistului Richard B. Gartner ^[46] , preoții cu siguranță nu dețin monopolul abuzurilor sexuale: „Am cunoscut victimele abuzurilor comise de membrii familiei, profesori, antrenori, conducători de cercetași, babysitter, vecini și medici, ca să nu cităm reprezentanții clerului necatolic. Cu toate acestea, abuzurile comise de preoți au implicații speciale pentru victimele lor " ^[47] .

Ceea ce caracterizează cel mai mult violența comisă de membrii clerului, după cum explică Gartner, este faptul că preotul este perceput ca făcând parte din familia enoriașului. Copiii catolici sunt conduși să cheme membrii clerului Tată, mamă, soră, frate și pot interpreta literalmente aceste identificări ideale; în plus, copiii pot proveni din familii problematice și pot căuta figuri părintești în cadrul Bisericii care pot acționa ca modele de rol și să asigure stabilitatea pe care o simt lipsită acasă. Cu cât mai mulți copii acceptă implicațiile familiale ale numirii cuiva Tată, Mama și așa mai departe, cu atât abuzul capătă personaje incestuoase. Potrivit copiilor Gartner abuzați de preoți, ei trebuie să se ocupe, psihologic, de un incest real. Mai mult, un preot nu poate fi definit pur și simplu ca „un” tată, ci mai degrabă este un reprezentant direct al Tatălui, o reprezentare vie a lui Hristos. Printre cazurile prezentate de Gartner, un preot i-a spus în mod explicit unui copil că a rezista hărțuirii sale ar fi însemnat să te opui direct voinței lui Dumnezeu. Simțind literalmente că îl trădezi pe Dumnezeu. De obicei copiii care sunt cel mai ușor abuzați de preoți provin din familii cu puternice convingeri religioase. și sunt foarte probabil cufundați în propria lor viață religioasă, hrănind o viziune ideală a mentorilor lor spirituali. Când băiatul își dă seama că a fost exploatat de cineva care pentru el a reprezentat o relație directă cu Dumnezeu, lumea sa spirituală poate începe să se prăbușească ^[48] .

Într-unul dintre cazurile de abuzuri sexuale prezentate de Gartner, victima, referindu-se la preotul care a comis violență sexuală împotriva sa, mărturisește: „Sunt supărat pe Dumnezeu. În măsura în care Dumnezeu există pentru mine, sunt supărat pe El omul a spulberat ideea unei Ființe Superioare. Mi-a arătat că Dumnezeu greșește, că Dumnezeu nu te protejează și nu împiedică să se întâmple lucruri rele. Faptul că era preot a provocat un cataclism. El m-a învățat că există o minciună în lume. Am dezvoltat treptat un cinism în creștere. Pe măsură ce am crescut, mi-am lăsat deoparte mila, am început să urăsc mirosurile, sunetele, atmosfera Bisericii: tămâia, gulerele, sutane. Spiritualitatea și capacitatea mea de a crede într-o putere superioară au fost distruse ", ^[49] .

Inițierea acțiunilor legale

Începerea unei proceduri legale împotriva infractorului are loc, în general, târziu, adesea după ce victimele au căutat gesturi mai personale de reparare. Ar trebui să se țină seama de faptul că multe victime nu dezvăluie niciodată abuzul suferit, din cauza jenării și modestiei datorită naturii sexuale a scandalului ^[50] , precum și faptul că autorii îi determină în mod explicit pe victime să păstreze secretul, făcându-i să înțeleagă că vor fi mustrați dacă vor dezvălui ceea ce s-a întâmplat și, mai târziu, vor fi îndepărtați de acasă și așezați într-un orfelinat sau își vor amenința victima că îi va face rău membrilor ei sau ei, dacă spune ceva. Abuzorul poate uneori să dea vina pe victimă, acuzând-o că l-a sedus și apoi își descarcă propria rușine și dispreț de sine, implicând-o într-un pact de secretizare cu o mulțime de daruri și privilegii speciale care îi cumpără tăcerea. Mulți copii abuzați de preoți rămân tăcuti pentru că simt clar că nimeni din mediul lor nu va fi dispus să-i ajute dacă spun adevărul. Acțiunea în justiție reprezintă, prin urmare, încercarea extremă a supraviețuitorului de a-și lua viața, precum și singura oportunitate de a putea în sfârșit să afirme public adevărul. În plus, compensarea veniturilor joacă un rol vital pentru victime, care au nevoie de sprijin financiar pentru a face față costurilor tratamentului, detoxifierii și a unei formări educaționale sau profesionale făcute anterior imposibilă de prezența simptomelorstresului post-traumatic ^[51] .

Preotul care abuzează: psihologie și modus operandi

Savanții, pe baza unui eșantion neapărat limitat de preoți abuzivi, puse la dispoziție de instituțiile de justiție penală și de sănătate mintală, încearcă să deseneze un „portret” ipotetic al tipului de agresor cu scopul de a oferi o explicație a brutalității și violenței a caracterizat comportamentul unui număr deloc neglijabil de preoți ai Bisericii Catolice - așa cum a afirmat preotul iezuit James Martin ^[52] - față de minori.

Conform datelor colectate de Mary Frawley O'Dea și Virginia Goldner și alți cercetători, comparate atât cu studiul John Jay referitor la anii până în 2002 ^[53] , cât și cu raportul referitor la 2004 ^[54] , se pare că cea mai mare parte a preoților abuzivi este alcătuită din pedofili în serie ^[55] , în Raportul din 2004 jumătate din noile acuzații erau adresate preoților acuzați anterior de abuz sexual ^[56] : mai mult de jumătate dintre victime au spus că au fost abuzate " de mai multe ori ”. În exemplul dat de Mary Frawley O'Dea, unul dintre pacienții ei fusese abuzat de bunicul ei începând cu vârsta de patru ani. Giunta la vârsta de opt ani, în timpul spovedaniei, săptămânal a spus pastorului său abuzul. Preotul a propus să vorbească despre asta mai mult în biroul său, apoi a abuzat-o sexual în fiecare săptămână între 8 și 12 ani. Femeia nu l-a denunțat niciodată pe preot și a vorbit despre abuz doar în cursul terapiei ^[57] .

Din datele prezentate, reiese, de asemenea, că majoritatea preoților au trecut dincolo de „simpla” bâjbâială a victimei sub haine. Aproximativ o treime dintre preoții pedofili au acționat într-o manieră considerată de experți drept „foarte serioasă” ^[58] : el și-a abuzat victimele cu penetrare sau le-a forțat să facă sex oral. Alții au acționat într-o manieră considerată relativ gravă: doar 2,9% dintre preoți s-au limitat la implicarea victimei în discursuri sexuale sau folosirea imaginilor pornografice. 9% s-au limitat la atingerea victimei prin haine sau la atingerea prin sutana. 15,8% nu au trecut dincolo de masturbare. De asemenea, este de bun simț că violența sexuală împotriva unui copil este adesea motivată de abuzul de alcool de către agresor; Studiul John Jay a arătat mai degrabă că preoții responsabili de abuzuri sexuale au consumat alcool și / sau droguri doar în 21,6% din cazuri. Potrivit Mary Frawley și Virginia Goldner, toate aceste date infirmă ipoteza că abuzurile sexuale comise de preot sunt motivate fundamental de o lipsă momentană de judecată: în schimb este necesar să se considere abuzatorul ca o persoană înclinată în mod periculos să abuzeze de o tânără victimă de mai multe ori ^[59] .

Psihologie

Principalii contribuabili la cercetarea caracteristicilor psihologice ale preoților care comit abuzuri sexuale asupra minorilor sunt specialiști care și-au dedicat o mare parte din cariera profesională tratamentului membrilor clerului încredințați în grija lor. Stephen Rossetti, preot eparhial și psiholog la Saint Luke Institute ( Maryland ), subliniază că autorii infracțiunilor sexuale, fie ei preoți sau laici, nu se pot distinge în mare măsură de cei care nu sunt, cel puțin la suprafață. În timp ce specifică faptul că nu există un „profil clinic” unic care să poată caracteriza în mod indistinct toți agresorii, există tipuri similare de probleme psihosexuale în această populație. Potrivit Leslie Lothstein, psiholog clinic la Institutul de viață ( Connecticut ), este adecvat să se facă distincția între pedofili obsedați, atrași exclusiv de copii și adolescenți, și nu adulți, și pedofili regresivi, ale căror experiențe sexuale cu minori sunt legate de stres. . și contrastul cu nivelul superior de organizare psihosexual altfel predominante și funcționare. Lothstein a emis ipoteza că pedofilii obsedați sunt adesea imaturi, pasivi, inhibați în relațiile heterosexuale și lipsiți de cunoștințe sexuale și abilități sociale. Dimpotrivă, interesul efebofilului pentru copiii mai mari reflectă de obicei un grad mai ridicat de dezvoltare socială și psihosexuală. În contrast, observațiile clinice ale lui Curtis Bryant, un preot iezuit, psiholog și fost director al serviciilor de spitalizare de la Institutul Saint Luke, confirmă ipoteza că preoții efebofili care au relații sexuale cu adolescenți de sex masculin sunt similari cu preoții. , adesea, și ei sunt imaturi social, se identifică cu obiectul minor al atenției lor și nu au oportunități de intimitate cu femeile ^[60] .

Lothstein, în conformitate cu concluziile lui Gacano, Meloy și Bridges ^[61] , susține, de asemenea, că agresivitatea este întotdeauna o componentă critică a interacțiunilor sexuale dintre pedofili - sau efebofili - și minori. Prin compararea pedofililor cu psihopații și ucigașii, s-a constatat că „pedofilii prezintă o furie semnificativ mai mare, care ar putea rezulta din inadecvarea și rigiditatea lor cognitivă generală”, precum și din incapacitatea generală de a-și satisface dorințele, inducându-i la atitudini agresive caracterizate prin „ smerenie aparentă " ^[62] . În această privință, analistul Albert Crivillé ^[63] scrie: „un copil este mult mai maltratat în psihicul său profund pe cât agresorul sexual își asumă apariția iubirii” ^[64] .

Dintr-un eșantion de preoți examinați, Lothstein a identificat câteva categorii: cel mai mare grup include indivizi cu tulburare de personalitate dependentă, personalitate evitativă sau obsesiv-compulsivă , ceea ce implică necesitatea de a fi perceput ca fiind de dorit din punct de vedere social, pe lângă nevoia de aprobare și acceptare. Lothestein îi descrie pe acești preoți drept „naivi și imaturi social”, ca indivizi care caută în vocația religioasă satisfacerea nevoilor lor de a fi idealizați, admirați și iubiți: caracteristici deseori atribuite indivizilor narcisiști . Mai puțini preoți afișau personalități mai elementare, caracterizate prin tulburări antisociale, afișări de elemente limită, narcisism și histrionică. Ultimul și mai puțin numeros grup descris de Lothstein include indivizi cu caracteristici sau tulburări de tip paranoic , schizoid și schizotipal , caracterizat prin izolare, fantezii agresive și / sau primitivi sexuali. Fiecare dintre acești preoți, spune Lothstein, „a avut o atitudine foarte negativă și compulsivă și a suferit depresii furioase și iritabile”. În plus, potrivit unui studiu al lui Tardi Van Gijseghem ^[65] , pedofilii au o „structură identitară mai slabă” a autorilor infracțiunilor care nu sunt de natură sexuală și prezintă un nivel mai ridicat de introversiune socială, având în vedere acest lucru „În sfârșit, este în concordanță cu numeroasele referiri la problemele sociale caracteristice ale multor preoți care comit acte sexuale cu copiii ^[66] .

În concluzie, un număr semnificativ de preoți și seminariști supuși psihoterapiei au caracter și elemente psihodinamice asociate cu răni profunde și vulnerabilitate narcisică asociată cu instabilitatea stimei de sine. Astfel de indivizi tind să se perceapă ca fiind inferiori, inadecvați sau grav deficienți, rezultând un nivel ridicat de anxietate și rușine, episoade depresive sau diverse combinații ale acestor emoții. Prevenite în realizarea unei perfecțiuni și proeminențe ideale și în nevoia de a fi percepute și tratate ca ființe speciale, admirate de toți, acești preoți sunt adesea afectați în diferite grade, de anxietate, depresie și invidie a celorlalți ^[67] .

Critica ierarhiei catolice

• Critica aspră a fost adresată Bisericii Catolice atunci când s-a descoperit că unii episcopi conștienți de cazurile de abuz au fost transferați preoți în loc să-i înlăture ^[68] .
• S-a observat că poziția dominantă în ceea ce privește cazurile de abuz asupra copiilor a fost aceea că pedofilii puteau fi vindecați prin consiliere psihologică ^{[69] [70]} .
• Un Barretos , Brazilia, a fost deschis în secret de preoții Congregației italiene a preotului Isus, un centru de tratament pentru preoții pedofili. ^[69] .
• Alessandro Maggiolini , ex- episcop de Como, anchetat pentru că l- a informat pe Don Mauro Stefanoni, preot paroh condamnat în mai 2008 la 8 ani de închisoare pentru violență sexuală împotriva unui minor „slab psihic și care are nevoie de afecțiune și îngrijire, incapabil să se răzvrătească efectiv împotriva unui subiect adult înconjurat de respect " ^{[71] [72]} , el a afirmat" Este una să luați măsurile canonice necesare, este cu totul alta ca episcopi să devină instrumente ale justiției italiene, nu pentru că noi nu doresc ca preoții vinovați să sufere pedepsele corecte din partea justiției civile, ci pentru că victimele trebuie să decidă dacă vor avea acces la ea. Și unii preferă să nu o facă ». Un punct de vedere susținut și de mons. Betori , secretar general al Conferinței episcopale italiene .
• Mons. Giuseppe Betori , secretar general al Conferinței episcopale italiene . în mai 2002, a declarat ^[73] : „Preoții pedofili sunt un absolut marginal care nu necesită intervenția autorităților centrale ale Bisericii italiene. Este un fenomen extrem de limitat, iar episcopii își reafirmă încrederea în majoritatea covârșitoare a preoților, care slujesc cu fidelitate Bisericii și educației tinerilor ”. „Consiliul permanent nu a vorbit niciodată despre cazuri de pedofilie, la CEI nu există o listă în acest sens, nu au nici cazuri în evidență, nici o procedură de monitorizare”. „CEI nu supraveghează episcopii, nu este o superconferință care îi controlează, deoarece este responsabilitatea fiecărui episcop să abordeze problema”.
• Monsignor Mauro Cozzoli , docente di Teologia morale all'Università Lateranense, ha dichiarato a Il Messaggero il 6 aprile 2006: «Qualche volta l'autorità ecclesiastica ha coperto certi fatti per evitare che scoppiasse uno scandalo ^[74] ».
• Hans Küng , noto teologo spesso critico verso le gerarchie ecclesiastiche, il 18 marzo 2010 , ha scritto un articolo in cui sostiene che Ratzinger sia «l'uomo che da decenni è il principale responsabile dell'occultamento di questi abusi a livello mondiale» ^[75] .
• Un esempio dell'uso comune di trasferire di parrocchia in parrocchia un prete accusato di abusi sessuali è fornito dal caso Ramos. Don Ramos fu trasferito ad un'altra parrocchia dopo un'imprecisata terapia psicologica. Nell'immagine (agli atti nel caso Ramos) si vedono gli appunti presi da qualcuno che lavorava all'interno della diocesi durante una conversazione a telefono in cui si comunicava alla diocesi che, nonostante le prime cure ricevute alla fine degli anni settanta, Ramos aveva continuato a molestare bambini (25 denunce in totale).

Risposta delle gerarchie

Papa Benedetto XVI

• In un discorso ai vescovi d'Irlanda del 28 ottobre 2006 papa Benedetto XVI si è duramente espresso contro i crimini dei sacerdoti colpevoli, dichiarando che «è importante stabilire la verità di ciò che è accaduto in passato, prendere tutte le misure atte ad evitare che si ripeta in futuro, assicurare che i principi di giustizia vengano pienamente rispettati e, soprattutto, guarire le vittime e tutti coloro che sono colpiti da questi crimini abnormi». Affermando inoltre che «l'ottimo lavoro e il generoso impegno della grande maggioranza dei sacerdoti e dei religiosi in Irlanda non devono essere oscurati dalle trasgressioni di alcuni loro fratelli» ^[76] .
• In visita a George Bush a Washington nel mese di aprile 2008 Benedetto XVI , rispetto allo scandalo pedofilia che ha investito la Chiesa cattolica americana, ha affermato: «Proviamo una profonda vergogna e faremo tutto il possibile perché questi fatti non si ripetano più» ^[77] .
• Nel mese di luglio 2008, nel corso della giornata mondiale della gioventù tenuta a Sydney , dopo le richieste delle associazioni locali delle vittime, Benedetto XVI ha ribadito analoga posizione affermando: «Desidero qui fare una pausa per riconoscere la vergogna che tutti abbiamo sentito a seguito degli abusi sessuali sui minori da parte di alcuni sacerdoti o religiosi di questa nazione. Davvero sono profondamente addolorato per il dolore e la sofferenza subita dalle vittime e assicuro loro che come loro pastore anche io condivido la loro sofferenza». «Questi misfatti che costituiscono un così grave tradimento della fiducia, devono essere condannati in modo inequivocabile. Essi hanno causato grande dolore e hanno danneggiato la testimonianza della Chiesa. Chiedo a tutti voi di assistere i vostri vescovi e di collaborare con loro per combattere questo male. Le vittime devono ricevere compassione e cura, ei responsabili di questi misfatti devono essere portati davanti alla giustizia» ^[78] . Prima di ripartire per il Vaticano, ha però voluto incontrare alcune vittime di abusi sessuali da parte di esponenti del clero, ascoltando le loro storie e manifestando loro la propria vicinanza spirituale ^[79] .
• Nel suo viaggio apostolico a Malta , il pontefice ha incontrato alcune vittime di abusi sessuali da parte di religiosi; nell'occasione, il papa ha affermato di aver «condiviso la loro sofferenza e con commozione ho pregato con le vittime degli abusi commessi da sacerdoti» ^[80] .
• Anche durante la visita di Stato compiuta nel Regno Unito nel settembre 2010 , Benedetto XVI ha incontrato un gruppo di persone che avevano subito in gioventù abusi sessuali da parte di sacerdoti; dopo aver pregato con le vittime, ha affermato che: «è deplorevole che, in così marcato contrasto con la lunga tradizione della Chiesa di cura per i ragazzi, questi abbiano sofferto abusi e maltrattamenti ad opera di alcuni preti e religiosi» ^[81] .
• In numerosi discorsi rivolti alla Curia Romana ^[82] , ai vescovi, ai presbiteri ^{[83] [84]} , ai giornalisti ^[85] ed agli educatori ^[86] , il pontefice è tornato a parlare degli abusi sessuali, rinnovando la propria vicinanza alle vittime e condannando quei sacerdoti «che stravolgono il Sacramento nel suo contrario: sotto il manto del sacro feriscono profondamente la persona umana nella sua infanzia e le recano un danno per tutta la vita».
• Il 16 maggio 2011 ^[87] la Congregazione per la Dottrina della Fede pubblicò una lettera «per aiutare le Conferenze Episcopali nel preparare Linee guida per il trattamento dei casi di abuso sessuale nei confronti di minori da parte di chierici», nella quale si invitano i vescovi ad applicare le norme del Diritto canonico ea collaborare con le autorità civili ^[88] . In particolare, i vescovi devono: incontrare ed ascoltare le vittime di abusi sessuali, seguendo l'esempio di Benedetto XVI; creare ambienti sicuri per i minori allo scopo di riconoscere ed intervenire in caso di abuso sessuale; prestare attenzione alla formazione dei seminaristi e dei sacerdoti appena ordinati, ricordando le parole di Giovanni Paolo II : «Non c'è posto nel sacerdozio e nella vita religiosa per chi potrebbe far male ai giovani»; cooperare con le autorità civili. Infine, il testo riassume la legislazione in vigore per questi delitti, ricorda che la prescrizione è di vent'anni, calcolati a partire dal compimento del diciottesimo anno di età della vittima e fornisce indicazioni sul modo di agire nel trattare i casi di abuso sessuale ^{[89] [90]} .
• Il 16 giugno 2011 la Conferenza episcopale degli Stati Uniti approvò una nuova edizione della Carta per la protezione dei bambini e dei giovani , adottata nel 2002 . Il testo introduce il reato di pornografia infantile e l'equiparazione dell'abuso su incapace a quello su minore.
• Nel seminario di Erfurt , durante la visita di Stato compiuta in Germania dal 22 al 25 agosto 2011, Benedetto XVI volle incontrare cinque vittime di abusi sessuali commessi da sacerdoti. Nell'occasione il pontefice espresse rammarico per ciò che era stato commesso nei confronti loro e delle loro famiglie ^[91] ed assicurò l'impegno della Chiesa nel promuovere misure efficaci per la tutela di bambini e giovani ^[92] .
• Dal 6 al 9 febbraio 2012 , si è svolta alla Pontificia Università Gregoriana di Roma un simposio ^[93] dedicato agli abusi sessuali commessi da membri del clero, dal titolo Verso la guarigione e il rinnovamento . All'incontro erano presenti i rappresentanti di 110 conferenze episcopali, i rappresentanti di 30 ordini religiosi ^[94] e una vittima di abusi sessuali ^[95] . In apertura dei lavori il cardinale William Joseph Levada ha rivelato che «nel corso dell'ultimo decennio sono arrivati all'attenzione della Congregazione per la dottrina della fede oltre 4 000 casi di abusi sessuali compiuti da ecclesiastici su minori». La Congregazione, anche «sotto la guida costante del cardinale Joseph Ratzinger», ha rilevato «un drammatico aumento» del numero di casi di reato di abusi sessuali su minori da parte di chierici, anche a causa della copertura mediatica che questi scandali hanno avuto in tutto il mondo. I casi di abusi sessuali «hanno rivelato, da un lato, l'inadeguatezza di una risposta esclusivamente canonica (o di diritto canonico) a questa tragedia e, dall'altro, la necessità di una risposta più complessa» ^[96] . Nel simposio si sono stimati «due miliardi di dollari di risarcimenti» pagati finora dalla Chiesa. Charles J. Scicluna ha dichiarato: «Esiste ancora nella Chiesa una certa cultura del silenzio, ma dobbiamo uscirne. Basta con la mortale cultura dell'omertà. La ricerca della verità è un dovere morale e legale. Perché chi inganna, chi non denuncia, è nemico della giustizia e quindi della Chiesa»; secondo il cardinale canadese Marc Ouellet : «Grande è la vergogna ed enorme è lo scandalo. Si è compiuto ciò contro cui Gesù si scagliò: "È meglio che a uno venga messa al collo una pietra da mulino e sia gettato in mare, piuttosto che scandalizzi uno di questi piccoli"». Un sacerdote americano, monsignor Stephen J. Rossetti, ha elencato i sei errori che i vescovi non devono ripetere: non aver ascoltato le vittime e essersi fatti manipolare dagli aggressori che mentivano; il «sottostimare» gli abusi nella propria diocesi; il credere che i pedofili «possano essere curati e non rappresentino più un rischio»; un senso «malinteso» del «perdono» per i colpevoli; la «formazione insufficiente dei sacerdoti», anche sulla sessualità; e l'«ignorare i segnali d'allarme» ^[97] . Al termine dei lavori è stato presentato il Centro per la protezione dei bambini , nato dalla collaborazione tra l'università Gregoriana ed il dipartimento di psichiatria dell'università di Ulma ^{[98] [99]} .
• Nel mese di dicembre 2019 Bergoglio ha deciso di abolire il “segreto pontificio” sui casi di abusi sessuali commessi da chierici sui minori. Ha anche disposto che il reato di pedopornografia sussista fino a che le vittime riprese hanno 18 anni (e non 14 com'era in precedenza) ^[100] .

Pedofilia e Chiesa cattolica nella Storia

Lo stesso argomento in dettaglio: Pedofilia e Chiesa cattolica nella Storia .

Per comprendere il pensiero dei Padri della Chiesa sulla pedofilia e la pederastìa (e l'omosessualità) bisogna rifarsi all'etica romana a partire dall' età repubblicana , periodo in cui il potere legislativo prese «provvedimenti contro la pederastìa» ^[101] , prima in via amministrativa, poi in via giudiziaria ^[102] . Pur ritenendo «normale che un uomo avesse rapporti sessuali con altri uomini, oltre che con le donne» i Romani, a differenza dei Greci ^[103] , «non ritenevano che, per i ragazzi, essere soggetti passivi di un rapporto omosessuale fosse educativo» ^{[101] [104]} . Il pensiero dei Padri riprendeva in parte la morale «tardo pagana» sul matrimonio ^[105] . Anche altri studiosi ^[106] concordano su questa impostazione. Da un tipo di «sessualità di stupro» ^{[105] [107]} , il romano che «sottometteva senza problemi e senza rimorsi la moglie, le schiave e gli schiavi», cominciò a imporsi una regola di vita, che diventò un «codice morale repressivo». Prima che il cristianesimo prendesse campo, la morale sessuale dei romani «si era trasformata da una bisessualità di stupro in un'eterosessualità di riproduzione» ^[106] . La castità, anticipando il pensiero dei Padri, era diventata una virtù. La predicazione cristiana trovò un facile terreno, alimentata dalla predicazione stoica «che esortava a controllare le passioni, a vincere le pulsioni, a indirizzare il sesso alla procreazione» ^[108] . La nuova regola era «l'eterosessualità di riproduzione» ^[108] .

Gli studi degli anni settanta e duemila

Secondo uno studio ^{[109] [110]} condotto su 1 500 preti da Conrad Baars , psichiatra tedesco di orientamento cattolico, citato anche da Thomas P. Doyle ^[111] sulla rivista Pastoral Psycology ^{[112] [113] [114] [115]} e sottoposto nel 1971 al Sinodo dei Vescovi in Roma , alcuni preti sono affetti da problemi psicosessuali inaspriti dal celibato al quale non si viene sufficientemente preparati durante l'istruzione ricevuta in seminario . Lo studio avvertiva anche della necessità di predisporre azioni correttive per ridurre il fenomeno. Nessun provvedimento fu preso in tal senso ^{[ senza fonte ]} . Al Sinodo del 1971 partecipò anche il cardinale Wojtyla , eletto papa sette anni dopo nel 1978 .

Il documentario Sex crimes and the Vatican

Lo stesso argomento in dettaglio: Il Vaticano ei crimini sessuali .

Nel 2006 l'emittente televisiva inglese BBC ha trasmesso un documentario ^[116] intitolato Sex crimes and the Vatican che accusava la Chiesa di coprire i sacerdoti coinvolti in abusi sessuali su minori.

Mons. Rino Fisichella arcivescovo cattolico e teologo italiano. Fu nominato rettore della Pontificia Università Lateranense il 18 gennaio 2002.

In Italia la decisione di Michele Santoro di trasmettere il documentario nella puntata del 31 maggio 2007 del programma Anno Zero , ha sollevato polemiche politiche. Mario Landolfi , presidente della commissione Vigilanza RAI , ha invitato il direttore generale della Rai pro tempore, Claudio Cappon a non procedere all'acquisto del documentario. ^[117]

Successivamente alla messa in onda altre polemiche, di segno opposto, hanno coinvolto il conduttore, accusato d'aver concordato con il Vaticano le modalità di pubblicazione, nelle quali si sarebbero illustrati i casi come individuali , evitando di coinvolgere in pieno la Chiesa. ^[118]

Il documentario mostrava i risultati prodotti da una commissione mista di indagine operante negli Stati Uniti d'America a seguito di svariate denunce, esso metteva in evidenza come in un documento del 1964 intitolato Crimen sollicitationis vi fossero norme e regole che, pena la scomunica, imponessero alle vittime di violenza ed a tutti i soggetti coinvolti a vario titolo di mantenere il silenzio. Durante la trasmissione, questa tesi è stata rigettata da monsignor Rino Fisichella ^[119] .

Il giorno precedente la messa in onda del documentario, Massimo Introvigne pubblicò su Avvenire un articolo fortemente critico sull'accuratezza dei suoi contenuti ^[120] . In esso si precisava che la pena delle scomunica era, al contrario, riservata a chi avesse omesso la denuncia; la segretezza era riservata ai processi canonici, a tutela di tutte le parti in causa. Altri ^[121] hanno invece valutato l'ipotesi, fra questi anche la Corte distrettuale di Harris County ( Texas ), che ha indagato ed imputato per «ostruzione alla giustizia» ^[122] l'allora cardinale Joseph Ratzinger , in seguito all'invio dell'epistola De delictis gravioribus avvenuta nel 2001. Il procedimento è stato bloccato nel settembre 2005, quando il Dipartimento di Stato statunitense accolse la richiesta di concedere a Ratzinger l' immunità diplomatica in seguito alla sua elezione come Papa (e quindi capo di stato straniero) ^[123] . In realtà, come riporta lo stesso Massimo Introvigne nel caso deciso il 22 dicembre 2005 a Houston (Texas) dal giudice Lee Rosenthal, il cardinale Joseph Ratzinger non era stato né “incriminato”, né indagato, ma semplicemente era stato citato in giudizio dallo studio legale Kahn Merritt & Allen in una causa civile relativa a danni reclamati all'Arcidiocesi di Houston da persone che accusavano di essere state molestate sessualmente dal seminarista Juan Carlos Patino-Arango, della stessa Arcidiocesi. ^[124]

Elenco di casi paese per paese

Canada

Nel 2009 la diocesi di Antigonish è stata coinvolta in alcuni casi di abusi sessuali, commessi da suoi sacerdoti su alcune dozzine di persone negli anni 1950, per i quali il vescovo Lahey (poi colpito da mandato d'arresto per possesso di materiale pedopornografico) ha accettato di pagare 15 milioni di dollari canadesi.

Irlanda

Brendan Smyth (1927-1997), sacerdote cattolico irlandese

Nel 1994 in Irlanda esplose lo scandalo-Brendan Smyth, un sacerdote cattolico nordirlandese accusato di abusi su minori in oltre 40 anni di attività pastorale a Belfast , Dublino e anche negli Stati Uniti . Arrestato e processato da una corte britannica a Belfast , morì in carcere nel 1997 . Inizialmente condannato per 17 casi accertati di abusi su minore, durante la sua detenzione furono accertate a Dublino le sue responsabilità in ulteriori 74 casi analoghi ^{[125] [126]} .

Il documentario della BBC Sex crimes and the Vatican racconta i casi di 100 bambini e bambine abusati da 26 sacerdoti irlandesi, che secondo il giornalista della Bbc sarebbero stati coperti insabbiati dal Vaticano e dall'allora cardinale Ratzinger , a capo della Congregazione della Dottrina della Fede.

Nel 2006 una commissione indipendente di inchiesta, guidata dal magistrato Yvonne Murphy, chiese dettagli al Vaticano circa i rapporti sugli abusi inviati dal 1975 al 2004 alla Santa Sede dall' arcidiocesi di Dublino . La Santa Sede ignorò la richiesta, comunicando al ministero degli Esteri irlandese che essa "non era passata attraverso gli appropriati canali diplomatici", nonostante il carattere indipendente della commissione rispetto al governo irlandese implicasse l'inopportunità di tali canali. Una seconda richiesta di informazioni e documenti venne avanzata nel febbraio 2007 al Nunzio apostolico a Dublino , senza esito, così come senza risposta fu la richiesta di commento al rapporto finale della commissione, che denuncia l'ostruzionismo dei vertici cattolici. A seguito della pubblicazione del rapporto, il responsabile dell'arcidiocesi di Dublino, Diarmuid Martin, ha espresso «dolore e vergogna» per la vicenda degli abusi e per come furono coperti dai vertici della Chiesa cattolica di Dublino, offrendo le sue «scuse» alle vittime (che però non vollero mai accettarle) ^[127] .

Secondo il Rapporto Murphy, il ricorso al segreto pontificio nell'arcidiocesi di Dublino, similmente a quanto già registrato nell'arcidiocesi di Boston, ha avuto l'effetto di «proteggere l'istituzione [ecclesiastica] ai danni dei minori» ^[128] , ed «è in assoluto contrasto con la legge civile che richiede l'amministrazione pubblica della giustizia», costituendo inoltre l'obbligo di segretezza/riservatezza imposto dai vescovi ai partecipanti al processo canonico una potenziale «inibizione a denunciare alle autorità civili o ad altri l'abuso sessuale su minori» ^[129] .

Il 20 marzo 2010 Benedetto XVI ha pubblicato una lettera pastorale rivolta ai fedeli cattolici d' Irlanda . In essa il Papa ha spiegato di «condividere lo sgomento e il senso di tradimento [...] sperimentato al venire a conoscenza di questi atti peccaminosi e criminali e del modo in cui le autorità della Chiesa in Irlanda li hanno affrontati», chiedendo ad essa «in primo luogo di riconoscere davanti al Signore e davanti agli altri, i gravi peccati commessi contro ragazzi indifesi» e accusando la «preoccupazione fuori luogo per il buon nome della Chiesa e per evitare gli scandali, che hanno portato come risultato alla mancata applicazione delle pene canoniche in vigore e alla mancata tutela della dignità di ogni persona». Rivolgendosi poi ai sacerdoti e ai religiosi colpevoli di tali abusi, ha scritto: «Avete tradito la fiducia riposta in voi da giovani innocenti e dai loro genitori. Dovete rispondere di ciò davanti a Dio onnipotente, come pure davanti a tribunali debitamente costituiti. Avete perso la stima della gente dell'Irlanda e rovesciato vergogna e disonore sui vostri confratelli. Quelli di voi che siete sacerdoti avete violato la santità del sacramento dell'Ordine Sacro, in cui Cristo si rende presente in noi e nelle nostre azioni. Insieme al danno immenso causato alle vittime, un grande danno è stato perpetrato alla Chiesa e alla pubblica percezione del sacerdozio e della vita religiosa». ^{[10] [130]}

Il 20 febbraio 2011 , l' arcivescovo di Dublino , monsignor Diarmuid Martin ed il cardinale Sean Patrick O'Malley , visitatore apostolico nominato dal Papa, hanno pubblicamente chiesto il perdono da parte di tutte le vittime di abusi , durante una Liturgia di Pentimento celebrata nella Procattedrale di Santa Maria a Dublino. Durante la celebrazione, i presuli hanno lavato i piedi ad un gruppo di persone vittime di abusi sessuali. Nell'omelia, mons. Martin ha ringraziato coloro che hanno avuto il coraggio di parlare ^[131] .

Il 20 marzo 2012 fu pubblicato il Summary of the Findings of the Apostolic Visitation in Ireland ^[132] , resoconto della visita apostolica alle diocesi, agli istituti religiosi ed ai seminari irlandesi, nonché degli incontri con le vittime degli abusi, voluti da Benedetto XVI per valutare l'efficacia delle misure adottate contro gli abusi sessuali sui minori ^[133] . Nel documento si esprime vicinanza alle vittime, raccomandando a diocesi ed istituti di continuare a fornire loro accoglienza e assistenza, e si evidenzia la "gravità delle mancanze che hanno dato luogo", in passato, ad una "non sufficiente comprensione e reazione", anche da parte di vescovi e superiori religiosi, "al terribile fenomeno dell'abuso sui minori". Si ricordano i passi avanti compiuti e si osserva poi l'efficacia delle linee guida del 2008 sulla protezione dei minori e sulla collaborazione con le autorità civili ^[134] . Nel documento - definito ampio ed esauriente dal direttore della Sala Stampa Vaticana, padre Federico Lombardi - La Santa Sede ripete "il proprio sentimento di vergogna e tradimento di atti peccaminosi e criminali alla radice di questa crisi" ^[135] . Dopo aver inviato in Irlanda una visita apostolica, si afferma che "ora va considerata conclusa". Alcuni vescovi si dimisero per motivi legati alla gestione dei casi di pedofilia, tra di essi monsignor John Magee ^{[136] [137] [138]} . Nel nuovo mea culpa pubblico della Chiesa ci si riferisce a "Vescovi e superiori religiosi inadeguati ad arginare il dilagare dei gravissimi episodi di pedofilia tra il clero"; "Omessi controlli"; "Impunità per i colpevoli"; "Indifferenza verso le vittime"; "Vergogna per le sofferenze inflitte alle piccole vittime" ^[136] .

Stati Uniti

I casi di pedofilia venuti alla ribalta dagli anni 1990 in poi che hanno visto coinvolti componenti del clero cattolico hanno assunto particolare rilevanza mediatica e politica, tanto da spingere la Chiesa statunitense all'istituzione di un'inchiesta indipendente sui fatti. Papa Benedetto XVI ha definito questi casi « Crimini enormi » ^[139] .

D'altro canto, Frank Keating , governatore dell' Oklahoma e titolare dell'inchiesta, dimettendosi dal suo incarico ha paragonato il comportamento della Chiesa a quello di un'organizzazione mafiosa . ^[140]

Nel 2002 è occorso il primo scandalo con eco internazionale, scoppiato in seguito alla scoperta di abusi sessuali perpetrati da più sacerdoti nei confronti di minorenni nell' arcidiocesi di Boston ^[141] . In seguito, nel 2005 , numerosi casi sono stati registrati in Irlanda ^[142] .

Nel giugno 2002 la Conferenza episcopale americana ha nominato una commissione indipendente ( National Review Board ) per indagare sul fenomeno degli abusi sessuali su minori perpetrati da ecclesiastici cattolici. Il governatore dell' Oklahoma Frank Keating , cattolico praticante ed aderente al Partito repubblicano è stato chiamato alla direzione della commissione. Nel giugno successivo, dopo le critiche ricevute dall' arcivescovo di Los Angeles per aver paragonato alcuni leader della Chiesa americana alla Mafia , ha rassegnato le sue dimissioni, affermando che "il non obbedire ai mandati di comparizione dei Gran Jury, sopprimere i nomi dei preti accusati, negare, confondere, non spiegare, è il modello di un'organizzazione malavitosa, non della mia Chiesa" ^[140] .

Secondo una stima di Andrew Greeley , sacerdote dell' arcidiocesi di Chicago e professore di sociologia alle Università di Chicago e dell' Arizona , da 2 000 a 4 000 preti avrebbero abusato di 100 000 minori, spesso senza che alcun provvedimento venisse preso al riguardo. ^[143]

Il rapporto commissionato dai vescovi americani al John Jay College of Criminal Justice della City University of New York, ^[144] , il John Jay Report , esamina la situazione dei preti denunciati alla magistratura per reati sessuali. Dal 1950 al 2002 4 392 sacerdoti americani (su oltre 109 000, circa il 4%) sono stati accusati di relazioni sessuali con "minorenni", la maggior parte sono casi di pedofilia , una parte modesta sono casi di pederastia . I casi di vera pedofilia con condanna definitiva risultano avere una media nel periodo 1950 - 2002 di una condanna all'anno.

La maggior parte delle vittime che hanno denunciato, il 50,9%, ha un'età compresa tra gli 11 ei 14 anni, 27,3% hanno tra i 15 anni ei 17, il 16% sono bambini e bambine tra gli 8 ei 10 anni e circa il 6% hanno un'età sotto i 7 anni. Si noti che secondo la legislazione italiana atti di pedofilia sono compiuti sui minori di 14 anni.

Complessivamente circa il 73% delle vittime che hanno denunciato ha 14 anni o è un bambino. Dal 2000 in poi si registrerebbe, inoltre, un declino delle accuse. Secondo il rapporto dei vescovi delle diocesi americane del 2012, i casi di pedofilia all'interno delle diocesi sono in aumento, nel 2011 sono state 594 le "credibili accuse di abusi" rivolte ad appartenenti al clero, dato che è in aumento rispetto al 2010 dove i casi erano 505. ^{[145] [146]}

Dei 4.392 preti di cui ci sono serie accuse, i denunciati alla magistratura sono 1.021, i condannati sono 252 ma quelli che hanno scontato pene in prigione sono 100 preti. ^{[147] [148]}

A parte i condannati vi sono i costi economici molto ampi; per esempio nel 2007 complessivamente le diocesi USA hanno speso circa 900 milioni di dollari parte in conciliazioni e parte in patteggiamenti. ^[149]

Complessivamente l'81% delle vittime sono maschi e il 19% femmine. Le vittime maschili tendono ad essere più vecchie delle vittime femminili. Oltre il 40% delle vittime sono maschi con un'età compresa tra gli 11 ei 14 anni.

La diocesi di Fairbanks , in Alaska , nel febbraio 2008 ha dichiarato bancarotta , in seguito al risarcimento di 150 vittime del clero tra gli anni cinquanta e gli ottanta. In base alla normativa statunitense utilizzata ( il "Chapter 11" ) la diocesi viene messa in una specie di commissariamento, che provvede (se possibile) a pagare i debitori, ma a questi sono impedite nuove azioni legali nei confronti della società. ^[150] Tale procedimento è stato utilizzato anche dall' arcidiocesi di Milwaukee , anch'essa costretta alla bancarotta a causa dei risarcimenti alle vittime. ^[151]

Nel giugno 2012, William Lynn, segretario per il clero dell' arcidiocesi di Filadelfia tra il 1992 e il 2004, è stato condannato per non aver avvertito i parrocchiani e la polizia dei sacerdoti molestatori che conosceva. Si trattava della prima volta che un funzionario diocesano viene condannato personalmente per tale reato. ^[152] Nel dicembre 2013 la Corte di appello della Pennsylvania ha però annullato la condanna e disposto la scarcerazione di Lynn per la mancanza di «sufficienti prove per dimostrare che aveva agito con l'intento di facilitare la violenza» ^[153] . Inoltre Il 7 agosto 2013 è stata archiviata dal tribunale Usa l'ultima accusa nei confronti del Vaticano. A chi sosteneva che ci fosse stata copertura o complicità è stato dimostrato l'esatto contrario. L'archiviazione arriva dopo che oltre ai processi di Ronan e dell'Oregon, e tutti gli altri che accusavano i vertici della Chiesa, hanno avuto la medesima sorte. Ricordiamo due particolarmente significativi: il caso O'Bryan in Kentucky (iniziato nel 2004 e chiuso nel 2010) e il caso «John Doe 16» («Murphy») in Wisconsin (iniziato nel 2010 e chiuso nel 2012). In tutti questi casi le principali accuse che si basavano sul presupposto di un coinvolgimento del Vaticano nelle vicende delle Chiese locali, specialmente in relazione alla condotta dei singoli preti, sono cadute di fronte alla realtà dei fatti. ^[154]

I preti stranieri trasferiti in Italia

In alcuni casi dei sacerdoti condannati o ricercati all'estero per reati di pedofilia sono stati trasferiti in Italia.

• Don Italo Casiraghi, parroco di Gordola , Canton Ticino ( Svizzera ), dopo la condanna a 6 mesi con la condizionale è stato trasferito a Sesto Calende (VA) ^[155] . Attualmente vive a Pietra Ligure (SV), nella parrocchia di San Nicolò, senza però prestare alcun servizio sacerdotale nella parrocchia ^[156] .
• Padre Yousef Dominic, inglese di origini pakistane, rifugiatosi ad Albisola , fuggito mentre era in libertà su cauzione. Nei suoi confronti è stato emesso un mandato di cattura. Si è poi rifugiato nell'abbazia benedettina di Finalpia . Viene trovato morto sulla spiaggia di Albisola il 6 dicembre 2009. La salma è stata rimpatriata a Lahore , dove si è celebrato il funerale ^{[157] [158]} .
• Don Vijara Bhaskar Godugunuru (detto Don Vijey), indiano, dichiaratosi colpevole nel 2007 in Minnesota (USA) per abusi commessi su una ragazzina. Trasferito come vice-parroco, a Sarteano (SI), diocesi di Montepulciano-Chiusi-Pienza nell'aprile del 2010, a seguito della scoperta del suo trasferimento, ha chiesto di essere inviato in India , nella diocesi di Cuddapah ^{[159] [160]} .
• Joseph Henn, estradato in Arizona , svanisce nel nulla a Roma . Joseph Henn, agli arresti domiciliari nel 2005 presso la casa generalizia dei Padri salvatoriani in via della Conciliazione, nei pressi del Vaticano, dove risiedeva da anni, era ricercato in Arizona per molestie su tre giovani di età tra i 14 ei 15 anni. In Arizona rischia 259 anni di carcere. Estradato dopo una lunga vertenza giudiziaria dalla Cassazione, al momento dell'arresto svanisce nel nulla. La storia è raccontata nel documentario Sex crimes and the Vatican ^{[161] [162]} .
• Nugent Francis Edward, salesiano dello Stato del New Jersey . Accusato per abusi subiti da una donna e dei suoi fratelli ad Ellenville quando erano ragazzini, è stato sospeso dal servizio. L'ordine dei Salesiani ha patteggiato il risarcimento di 250.000 dollari nel 1998 per suo conto. Accusato altresì di aver abusato di quattro studenti di un seminario minore. Rifugiatosi a Torino , vi è deceduto il 20 gennaio 2011 ^{[163] [164] [165] [166] [167]} .
• Il caso di James Tully e il trasferimento a Vicenza . James Tully ha operato per diverso tempo nella cittadina di Ashfield (Massachusetts) , fin quando è arrivata la condanna per pedofilia. Il prete è stato infatti accusato da William Nash e da altri ex-seminaristi di violenze sessuali su minori. Le indagini hanno portato alla sentenza definitiva che vedeva il parroco colpevole. Padre Tully fu improvvisamente trasferito dagli USA all'Italia e si ritrasferì nuovamente negli USA poche settimane prima che Nash giungesse a Vicenza per tenere una conferenza stampa ^[168] . Tully è tuttora a piede libero.

I casi delle diocesi statunitensi

Nell' Arcidiocesi di Boston è esploso uno dei casi più vasti di pedofilia che ha colpito appartenenti alla Chiesa cattolica. Più di duecento sacerdoti (su circa 1 500 operanti nella diocesi) sono stati accusati di abusi sessuali, ma poiché il sistema giudiziario americano consente alle vittime di rivalersi economicamente sulle diocesi ^[169] , gran parte delle stesse ha preferito farsi risarcire dalle diocesi anziché far condannare penalmente i responsabili, per cui si è registrato un forte indebitamento dell'arcidiocesi che ha dovuto vendere numerose proprietà immobiliari per liquidare i rimborsi ^[170] . Sugli abusi di Boston è stato fatto anche un film nel 2015 : Il caso Spotlight .

L'arcivescovo di Los Angeles cardinale Roger Michael Mahony . Accusato di aver coperto preti pedofili (caso del sacerdote Oliver O'Grady reo confesso di pedofilia), nel luglio del 2007 ha chiesto pubblicamente scusa per gli abusi commessi dai preti della sua diocesi su 508 vittime dopo che queste erano riuscite ad ottenere un risarcimento di 600 milioni di dollari. Gli abusi nell'arcidiocesi di Los Angeles sarebbero cominciati negli anni quaranta ^{[171] [172]} .

Il fenomeno ha coinvolto anche l' arcidiocesi di Los Angeles , con 508 vittime e 113 preti coinvolti. Nel 2007 si è giunti ad un accordo extragiudiziario che prevedeva il pagamento della cifra record di 660 milioni di dollari (pari a circa 485 milioni di euro) destinata a rimborsare i danni subiti dalle vittime ^[173] . In un precedente patteggiamento l'arcidiocesi di Los Angeles aveva accettato di versare altri 114 milioni di dollari di risarcimento. Pertanto, complessivamente, l'arcidiocesi di Los Angeles ha patteggiato risarcimenti per 774 milioni di dollari ^[174] .

Nel 2006 un documentario, Deliver Us from Evil , accusò i vertici dell'arcidiocesi di Los Angeles di essere a conoscenza degli abusi commessi sui minori -in alcuni casi addirittura infanti- da oltre 20 anni e di non aver preso contromisure per arginare il fenomeno ^[175] .

Nel dicembre 2007 l'arcidiocesi di Los Angeles è stata condannata al pagamento di 500 000 dollari perché sette dei suoi sacerdoti avevano violentato Rita Milla da quando questa aveva 16 anni. La donna ha anche una figlia da uno di questi prelati, mentre un altro aveva tentato di farla abortire in cambio di denaro ^[176] .

Nell'agosto 2008 l' arcidiocesi di Chicago ha patteggiato di versare altri 12,6 milioni di dollari in risarcimento delle vittime degli abusi sessuali commessi da parte di 10 propri sacerdoti a 15 vittime. L'arcidiocesi di Chicago ha già versato 65 milioni di dollari di risarcimento per 250 casi di pedofilia commessi da sacerdoti della propria diocesi. Sono ancora in corso i giudizi altri 20 giudizi simili ^[177] .

Anche la diocesi di Trenton è stata coinvolta nello scandalo degli abusi sessuali su cinque chierichetti e la propria nipote da parte del sacerdote Ronald Becker, che operò nelle parrocchie della diocesi dal 1979 al 1989 e fu rimosso dai suoi incarichi nel 2002 . Nel 2009 e nel 2011 la diocesi ha accettato di pagare 1,3 milioni di dollari alle vittime degli abusi di Becker per porre fine a due diversi processi. ^{[178] [179]}

Nel 2018, l' arcidiocesi di Saint Paul e Minneapolis ha raggiunto un accordo con 450 vittime di abusi sessuali da parte di membri del clero, per un ammontare di 210 000 000 $; l'accordo è arrivato dopo circa tredici anni di cause, a seguito di una procedura di fallimento richiesta dall'Arcidiocesi nel 2015. I membri del clero dell'Arcidiocesi che nel corso degli anni hanno abusato dei fedeli senza che l'Arcidiocesi intervenisse efficacemente sono stati 91. ^[180]

Negli Stati Uniti d'America esiste un archivio in cui sono riportati più di 4 000 casi giudiziari ^[181] .

I missionari in Alaska

In Alaska , nel novembre del 2007, è stato annunciato un accordo extragiudiziale tra la Compagnia di Gesù e 110 presunte vittime di abusi sessuali avvenuti tra il 1959 e il 1986 in 15 villaggi Yupik , relativo ad un risarcimento di 50 milioni di dollari (il risarcimento più grande tra quelli pattuiti dagli ordini religiosi). L'avvocato delle vittime, Ken Roosa, aveva affermato che queste avevano trovato il coraggio di denunciare le violenze solo dopo essere venuti a conoscenza del caso di Boston e che i Gesuiti sarebbero stati al corrente della situazione, avendo volontariamente deciso di mandare nella zona remota i religiosi che si erano già rivelati "problematici" altrove, accuse però respinte dal rappresentante dell'Ordine.

Sempre per l'avvocato delle vittime «In alcuni villaggi eschimesi è difficile trovare un adulto che non sia stato sessualmente abusato». ^{[182] [183]} I termini dell'accordo non prevedono un riconoscimento di colpevolezza da parte dei Gesuiti, ma solo il risarcimento di 50 milioni di dollari ai querelanti.

Un ex-monaco benedettino e prete, Patrick Wall, che ha fatto da consulente agli avvocati nei processi ha dichiarato che le gerarchie gesuite erano a conoscenza delle tendenze dei sacerdoti accusati in quanto «avevano già commesso molestie altrove, ma sono stati lasciati liberi di agire senza alcun controllo.» ^{[184] [185]}

I casi in Brasile , i diari dei preti e la casa di cura segreta

In Brasile circa 1700 preti (10% del totale) sono stati coinvolti in casi di cattiva condotta sessuale tra cui violenze e abusi sui minori. Come il caso di padre Edson Alves dos Santos, sacerdote brasiliano di 64 anni che ha violentato un bambino di 10 anni o Felix Barbosa Carreiro, un prete sorpreso in un'orgia di sesso e droga con 4 adolescenti adescati su Internet . ^[186]

I diari

Padre Tarcisio Tadeu Spricigo ha compilato un manuale sequestrato dagli inquirenti con le dieci regole per restare impuniti. Tra le pagine del suo manuale si legge:

Due sacerdoti pedofili hanno confessato producendo dei diari in cui descrivevano le proprie attività pedofile.

Padre Alfieri Edoardo Bompani, 45 anni, arrestato per pedofilia e detenzione di materiale pedopornografico costituito dai video che egli stesso registrava durante le violenze sessuali da lui commesse su minori di età compresa tra i 6 ei 10 anni. La polizia ha sequestrato anche racconti erotici in cui il sacerdote riportava esperienze personali e un diario (il quinto, secondo la nota di copertina). ^[186]

La casa di cura

A Barretos , un piccolo centro a nord ovest di San Paolo , venne aperto in segreto dai sacerdoti italiani della Congregazione di Gesù Sacerdote ( padri venturini ) un centro di cura per preti pedofili nel quale venivano ospitati e di fatto nascosti i colpevoli, come lamentarono i familiari delle vittime. I pazienti, come affermato dagli stessi padri Venturini, venivano segnalati e destinati al centro dai vescovi delle varie diocesi brasiliane. I padri Venturini affermarono di non conoscere le difficoltà e le problematiche dei propri pazienti ospiti nonostante all'interno del centro ci fossero dei preti psicologi come Padre Mario Revolti, 70 anni, trentino, responsabile-psicologo. ^[69]

Australia

L' arcivescovo di Sydney e cardinale George Pell

In Australia si registrano 107 casi di condanne di sacerdoti o religiosi per abusi sessuali su minori. Ma altri processi sono ancora in corso ^{[187] [188]} e, secondo i gruppi di supporto, le vittime si contano a migliaia. In Australia nel 2005 erano in vita 3.142 sacerdoti ^[189] .

Già nel 1870 suor Mary MacKillop (1842 - 1909), fondatrice nel 1867 dell'ordine religioso australiano delle Sorelle di San Giuseppe del Sacro Cuore, con la missione di aprire scuole per i bambini delle famiglie povere, denunciò insieme a altre consorelle, un prete che commetteva abusi su minori. Il sacerdote venne trasferito in Irlanda , ma il vicario generale della diocesi di Adelaide , dove operava l'ordine la scomunicò per insubordinazione nel 1871 . ^[190] Suor Mary MacKillop è stata proclamata santa da papa Benedetto XVI nel 2010 ^[191] .

Il caso O' Donnell

Anthony e Christine Foster, genitori di due bambine ripetutamente violentate da un sacerdote di Melbourne , padre Kenin O'Donnell, accusano il cardinale George Pell di aver insabbiato l'inchiesta contro padre O'Donnell, riconosciuto responsabile delle violenze sulle loro due figlie, Emma e Katherina, commesse tra il 1988 e il 1993.

A seguito delle violenze una delle due figlie, Emma, si è tolta la vita nel 2008, non riuscendo a superare il trauma, e l'altra Katherina, ha avuto problemi con l'alcol e, a seguito di un incidente stradale, ha riportato danni cerebrali.

O' Donnell morì in prigione nel 1997, ma i genitori delle due bambine hanno dovuto intraprendere una dura battaglia legale per veder riconosciuto il risarcimento dei danni.

Nel corso della Giornata Mondiale della Gioventù tenutasi a Sydney nel 2008 i genitori delle due bambine hanno cercato inutilmente di farsi ricevere da Benedetto XVI per avere le scuse dal pontefice ^{[192] [193]} .

Nel giugno del 2017 il cardinale George Pell è stato ufficialmente incriminato per pedofilia . I primi gradi di giudizio hanno emesso due sentenze di condanna che hanno sollevato molte perplessità ^[194] . Nel novembre del 2019 il giornalista e commentatore di Sky Australia, Andrew Bolt, ha ricostruito e fatto rivivere i movimenti dell'accusatore di Pell, dimostrando l'impossibilità che questi potesse aver subito i reati come sono stati raccontati ^[195] . Infine, il 7 aprile 2020, i sette giudici dell'Alta Corte di Giustizia australiana hanno assolto all'unanimità da ogni accusa il cardinal Pell, ponendo termine alla sua ingiusta detenzione durata tredici mesi. ^[196]

Paesi Bassi

Nel 2010, il cardinale Adrianus Simonis , Presidente della Conferenza Episcopale dei Paesi Bassi dal 1983, aveva affermato che la Chiesa cattolica olandese non aveva saputo niente dei casi di abuso su minori. ^[197]

Nel febbraio 2011, Simonis è stato accusato di aver coperto un prete pedofilo mentre era arcivescovo. Il prete, il cui nome non è stato reso noto dai media, abusò di Erwin Meester mentre era in servizio in una parrocchia di Zoetermeer . Simonis, pur sapendo dell'accusa, ritenne che il prete fosse cambiato, e lo spostò in una parrocchia ad Amersfoort , senza però avvisare nessuno della nuova parrocchia dei precedenti del prete. Il prete perpetrò altri abusi nella nuova parrocchia (secondo la polizia sei delle sue vittime hanno poi denunciato abusi avvenuti tra il 1987 e il 2008); secondo Simonis, il nuovo abuso avvenuto ad Amersfoort sarebbe «spiacevole». ^[197]

Quando l'episodio è venuto alla luce, Simonis ha affermato di essere a conoscenza dei precedenti del prete, ma che aveva giudicato sufficienti la terapia e «le prescrizioni psicologiche severe e per iscritto» che aveva ricevuto. Ha anche affermato che non aveva avuto nessun'informazione dalla nuova parrocchia riguardo ai nuovi abusi. ^[197]

Belgio

In Belgio una commissione di indagine ha redatto un rapporto di duecento pagine su almeno 475 casi di abusi sessuali compiuti su bambini da membri del clero e su 19 tentativi di suicidio da parte delle vittime degli abusi, 13 dei quali tragicamente riusciti ^[198]

Nell'aprile del 2010 il vescovo di Bruges , Roger Joseph Vangheluwe è stato costretto a dimettersi per aver abusato di suo nipote ^[198] .

Francia

Il cardinale Castrillón Hoyos e il caso Pican

Lo stesso argomento in dettaglio: Darío Castrillón Hoyos e Pierre Auguste Gratien Pican .

René Bissey, un sacerdote pedofilo che tra il 1989 e il 1996 aveva compiuto ripetuti abusi sessuali su minori, fu condannato ad ottobre del 2000, dal tribunale francese di Bayeux , a 18 anni di carcere, e contestualmente il suo vescovo, monsignor Pierre Pican , fu condannato a tre mesi di carcere con la condizionale, per aver rifiutato di denunciare alla magistratura il sacerdote della sua diocesi, nonostante fosse a conoscenza da molti anni della sua condotta immorale e non fosse mai intervenuto per fermarla ^[199] . Pican si giustificò affermando che, oltre al “segreto confessionale”, il vescovo ha anche un “segreto professionale” che gli impedisce di denunciare anche ciò che apprende al di fuori del sigillo della confessione: questo non violerebbe il segreto confessionale ma guasterebbe la fiducia dei sacerdoti della diocesi nei suoi confronti ^[200] .

In seguito a questa sentenza, il cardinale Castrillón Hoyos, allora prefetto della Congregazione per il clero , scrisse una lettera di solidarietà a monsignor Pican, elogiandolo per aver evitato la denuncia nei confronti del sacerdote condannato per abusi sessuali e indicandolo come esempio da seguire:

Quando nel 2010 questa lettera fu resa nota, il direttore della Sala Stampa Vaticana e portavoce della Santa Sede, padre Federico Lombardi , disapprovò decisamente il comportamento del cardinale Castrillón Hoyos, affermando che la sua lettera «non rappresenta la linea presa dalla Santa Sede», ma che, anzi, «dimostra» quanto fosse necessaria l'unificazione di tutti i casi di abusi sessuali sotto la competenza «unitaria e rigorosa» della Congregazione ^[202] .

Italia

il più grande processo in Italia viene celebrato a Roma presso il Tribunale Penale nei confronti di un prete, Don Ruggero Conti, parroco della parrocchia di Selva Candida a Roma, che dal 2001 si era reso responsabile di abusi sessuali nei confronti di sette minori. Il prete nel 2008 viene arrestato e tradotto a giudizio. Le vittime ottengono una condanna a 15 anni e sei mesi di reclusione ea una provvisionale. Il caso è stato anche trattato e descritto in un libro uscito nel novembre del 2012 dal titolo La preda - Le confessioni di una vittima , scritto da Angela Camuso.

Il caso Bertagna

Don Pierangelo Bertagna, è l'ex-abate dell'abbazia di Farneta, nel comune di Cortona, in provincia di Arezzo.

L'11 luglio 2005 il sacerdote, 44 anni, viene arrestato a seguito della denuncia di un bambino tredicenne. Nei giorni successivi don Bertagna confessa di aver abusato di 38 bambini in tutta Italia. Diventato sacerdote a 39 anni, confessa abusi dal 1988, quando non era ancora entrato in seminario, compiuti ai danni di bambini e ragazzini dagli 8 ai 15 anni.

Ordinato sacerdote nel 2000 dal vescovo di Arezzo Gualtiero Bassetti, per tre anni presta la sua opera nell'abbazia di Farneta, a cui viene messo a capo nel 2003. Don Bertagna si ispira alle ritualità dell'associazione cattolica dei Ricostruttori nella preghiera, che conducono una vita ascetica con influenze new age e attirano a loro i nostalgici del Sessantotto .

Nella confessione don Bertagna ammette che le violenze sono iniziate dapprima nella sua zona di origine, la Lombardia e il Bresciano, poi tra i Ricostruttori nella preghiera, di cui faceva parte, poi nel seminario e infine nell'abbazia di Farneta. Nel corso degli interrogatori don Bertagna confessa che i Ricostruttori nella preghiera e in particolare padre Vittorio Cappelletto, ottuagenario e carismatico gesuita a capo dell'associazione, ne erano a conoscenza. Padre Cappelletto ha sempre smentito di essere a conoscenza delle tendenze pedofile di don Bertagna.

A seguito dell'arresto il vescovo di Arezzo sospende "a divinis" don Bertagna e trasferito nell'eremo di Valdichiana aretina, dove attende il processo. È stato condannato a otto anni di carcere nel giugno 2007 per 16 dei 38 abusi confessati ^{[203] [203] [204] [205] [206]} .

Il caso Puleo - Marchese

Lo stesso argomento in dettaglio: Caso Marchese .

Ha destato particolare clamore il caso di Marco Marchese (minorenne all'epoca dei fatti), un ex-seminarista che ha denunciato abusi nei suoi confronti da parte di don Bruno Puleo; ^[207] il parroco ha poi patteggiato l'accusa dichiarandosi colpevole ^{[208] [209]} . Marchese ha chiesto un risarcimento di 65.000 euro alla Curia di Agrigento , ma il vescovo, Carmelo Ferraro , ha risposto con una richiesta di 200.000 euro per danni di immagini alla Chiesa. Il fatto, rivelato nel 2004 dall'agenzia di informazione politico-religiosa Adista ^[210] , fu reso noto al grande pubblico attraverso la trasmissione televisiva Mi manda Raitre ^{[207] [208] [209] [211]} .

Questo caso ha assunto particolare rilevanza anche perché:

• la vittima è stata invitata a rimanere in silenzio e non rivelare l'accaduto; ^{[ senza fonte ]}
• alla vittima è stato chiesto di perdonare chi ha perpetrato gli abusi; ^{[ senza fonte ]}
• il sacerdote colpevole degli abusi, ha subito come punizione da parte delle istituzioni ecclesiastiche il solo trasferimento in altra località, nella quale, in seguito, è stato accusato di ulteriori abusi sessuali nei confronti di minorenni. ^{[ senza fonte ]}

Marco Marchese ha fondato un'associazione ^[212] contro la pedofilia.

Il caso Govoni

Lo stesso argomento in dettaglio: Diavoli della Bassa modenese .

Il 20 maggio 2000 il sacerdote modenese Giorgio Govoni è stato stroncato da un infarto mentre si trovava nello studio del suo avvocato. Era sotto processo e attendeva il verdetto della sentenza di primo grado che sarebbe stato emesso qualche giorno dopo. Il 5 giugno del 2000 il tribunale di Modena in primo grado dichiara colpevole il prete della Bassa assieme ad una decina di indagati. La Corte d'Appello di Bologna dichiara che il prete morto non può essere giudicato in appello (art. 69) ^[213] . Il processo per accuse di pedofilia vedeva 15 imputati tra cui il Govoni, tutti condannati in primo grado ^{[213] [214] [215]} . L'11 luglio 2001 la Corte d'appello di Bologna assolse con formula piena 8 dei 15 imputati e ridusse per i restanti la pena inflitta in primo grado dichiarando che nella Bassa Modenese non era mai esistito un gruppo di «satanisti pedofili». Per la Corte d'Appello, erano avvenuti solamente alcuni abusi entro le mura domestiche, argomento che faceva cadere l'accusa mossa al sacerdote e ad altri coimputati di violenze e riti satanici nei cimiteri ^[216] . Varie interrogazioni al Ministro della Giustizia sottolinearono «l'errore professionale» di una ginecologa che relazionò di «centinaia e centinaia di violenze sessuali», cui seguì il decesso di Giorgio Govoni e di altri accusati e l'allontanamento di 17 bambini dalle proprie famiglie ^[217] . Nell'autunno del 2017 sul sito internet del quotidiano La Repubblica è stata pubblicata un'inchiesta giornalistica in sette puntate che mette in luce le contraddizioni e le conseguenze del caso. ^[218]

Il caso Cantini

L'ex-priore della parrocchia Regina della pace di Firenze, don Lelio Cantini, 85 anni, fu accusato nel 2004 da una ventina di fedeli e, successivamente, da alcuni sacerdoti di violenze sessuali, psicologiche e plagio con una missiva inviata alla Curia di Firenze ^[219] .

La lettera fu inviata al vescovo ausiliare di Firenze mons. Claudio Maniago, già discepolo di don Cantini. Secondo gli autori della missiva don Cantini si sarebbe anche fatto consegnare denaro e beni dai suoi parrocchiani, risorse con le quali sarebbero stati ristrutturati la parrocchia di Regina della Pace e la canonica di Mucciano utilizzata per villeggiature e campi estivi.

Nell'ambito delle vicende di abusi sessuali rivelati dagli autori della denuncia, questi sostennero che all'interno delle «farneticanti visioni del futuro» don Cantini aveva costruito un «oscuro progetto» di costruzione di una «vera Chiesa contrapposta a quella di fuori corrotta e incapace», rappresentava «il primo», il «predestinato» del gruppo di giovani «eletti» da avviare al sacerdozio perché andassero poi a costituire il futuro clero della nuova Chiesa ^[220] .

Una successiva missiva del 29 gennaio 2006 fu consegnata al card. Antonelli, in cui gli autori chiesero «un segno inequivocabile e definitivo». Successivamente si rivolsero alla Santa Sede in due lettere del 20 marzo e 7 aprile 2007, con cui lamentarono «la mancanza di una chiara e decisa presa di posizione da parte del vescovo». Una successiva missiva alla Santa Sede fu inviata il 13 ottobre 2006 da alcuni preti, venuti a conoscenza della vicenda ^{[220] [221]} . Alle lettere rispose il cardinale Camillo Ruini, ricordando alle vittime che don Cantini dal 31 marzo 2007 lasciò la Diocesi e augurandosi che ciò "infonda serenità nei fedeli coinvolti a vario titolo nei fatti" ^[221] .

Il 2 aprile 2007 l'arcivescovo di Firenze Ennio Antonelli e il suo ausiliare Maniago furono ricevuti in Vaticano da Benedetto XVI proprio per affrontare la vicenda. Fu avviato un procedimento canonico ^[222] .

A seguito dello scoppio dello scandalo, nell'aprile 2007, il card. Antonelli dichiarò che don Cantini è colpevole dei delittuosi abusi sessuali attribuitigli dal 1973 al 1987, nonché di falso misticismo di controllo e dominio delle coscienze ^[223] . Gli fu proibito per cinque anni di confessare, celebrare la messa in pubblico, assumere incarichi ecclesiastici. Gli fu ordinato di fare un'offerta caritativa e recitare ogni giorno il Salmo 51 o le litanie della Madonna ^[221] .

Della vicenda si interessa la trasmissione televisiva Annozero del 31 maggio 2007 in cui due vittime raccontano alcuni dettagli degli abusi subiti da bambini.

Nel marzo 2008 si ha notizia dell'apertura di un'inchiesta penale nei confronti di don Cantini. Gli inquirenti si sono soffermati sia sulle accuse di abusi sessuali, sia sugli aspetti patrimoniali. È stato ridotto allo stato laicale da Benedetto XVI ^[224] .

Il caso Inzoli

Il sacerdote don Mauro Inzoli, ex-dirigente del movimento cattolico di Comunione e Liberazione ed ex-presidente del Banco Alimentare, è stato processato secondo rito abbreviato e condannato a quattro anni e nove mesi di carcere per sentenza emessa dal giudice Letizia Platé in data 29 giugno 2016, con l'accusa di abusi su minorenni con aggravante di abuso di autorità ^[225] .

Gli episodi di violenza sessuale contestatigli dal procuratore capo di Cremona Roberto Martino sono in tutto otto, commessi nell'arco di tempo che va dal 2004 al 2008, mentre altri dodici casi sono caduti in prescrizione e non più perseguibili ^[226] .

Le vittime, di età compresa tra i 12 e 16 anni, sono state spesso abusate in più istanze e in diverse locazioni tra le quali l'oratorio, lo studio del prete e nelle località di vacanza dove i gruppi di preghiera si riunivano. L'aggravante dell'abuso di autorità è motivata dai ruoli che il sacerdote ricopriva nell'esplicazione delle sue funzioni religiose e non, quali rettore del liceo linguistico Shakespeare e parroco della chiesa della Santissima Trinità. Dalle testimonianze delle presunte vittime è infatti emerso come la figura di don Mauro Inzoli esercitasse su di esse una forte sottomissione psicologica, considerato dai genitori delle stesse vittime come "idolo meritevole di venerazione" ^{[225] [226] [227]} .

La prima azione di denuncia fu portata avanti tra il 1999 e il 2001 da parte dei genitori di uno dei ragazzi che si rivolsero all'allora vescovo di Crema, Angelo Paravisi, successivamente deceduto nel 2004, che dichiarò allora, a quanto riportato dal fratello della giovane vittima, che avrebbe preso in carico la faccenda ma che essendo una vicenda piuttosto delicata sarebbero occorse prove certe. ^[216] .

Negli anni successivi non vi fu però di fatto alcuna azione intrapresa nei confronti di Don Mauro, il quale continuo nell'esercizio del suo ministero. Nel 2009 due delle vittime si rivolsero inizialmente ad un religioso di loro fiducia a Milano e successivamente, insieme ad alcuni genitori, al vescovo di Crema, monsignor Oscar Cantoni. Qualche anno più tardi fu inoltre presentato un esposto da parte dell'on. Franco Bordo, parlamentare del gruppo di Sinistra Ecologia Libertà che successivamente lamentò in una sua nota della "ritrosia dello Stato Vaticano che, se è pur vero che attraverso monsignor Cantoni ha interdetto Inzoli dalla nostra diocesi per abusi sessuali su minori, non ha trasmesso alla procura italiana gli incartamenti di quelle indagini". ^{[226] [227]}

Tra il 2009 e il 2010 prese quindi avvio il procedimento ecclesiastico con l'obiettivo di accertare le condotte di abuso del sacerdote Inzoli, procedimento che culminò con la pronuncia della Congregazione per la dottrina della Fede, in data 6 giugno 2014, che invitava Inzoli ad una vita di preghiera e riservatezza prescrivendo al contempo una serie di condotte "la cui inosservanza" ricorda il gup nella motivazione "avrebbe comportato le dimissioni dallo stato clericale" ^[227] .

A seguito della pubblicazione dell'esito del pronunciamento ecclesiastico da parte del vescovo Cantoni, il 26 giugno 2014, il sindaco di Crema presentò un esposto alla Procura della Repubblica. Nello stesso periodo giungevano quindi in procura gli esposti dell'on. Franco Bordo e Giovanni Panunzio, quest'ultimo fondatore del comitato di volontariato dell'osservatorio Antiplagio, e di Francesco Zanardi, legale rappresentante dell'associazione Rete L'Abuso onlus ^[227] .

Città del Vaticano

L'11 luglio 2015 ^[228] per la prima volta nella storia della Chiesa si tiene un processo canonico per casi di pedofilia all'interno delle mura leonine, in quanto il fatto è riferito all'arcivescovo Józef Wesołowski (già dimesso allo stato laicale nel 2014) - che però morirà prima del giudizio, il 27 agosto 2015 - e altri cittadini del Vaticano. Per la prima volta, su decisione del Pontefice, l'intero collegio giudicante è composto da soli laici e le pene contestate contemplano la violazione di norme penali del codice Zanardelli (corruzione mediante atti di libidine e lesioni personali gravi) punite con la reclusione.

Altri casi

• Una certa eco sugli organi di stampa europei l'hanno avuta le dichiarazioni di Roger Joseph Vangheluwe , vescovo di Bruges , che nel mese di aprile 2010 ha pubblicamente confessato di aver compiuto ripetuti abusi sessuali ai danni di un giovane dell'ambiente a lui vicino, sia prima che dopo l'investitura a vescovo ^[229] . Alla sua ammissione hanno fatto séguito le dimissioni, rassegnate il 23 aprile 2010 e accettate da papa Benedetto XVI ^[230] .

La pedofilia al femminile

Anche tra le religiose appartenenti agli ordini femminili cattolici sono stati registrati casi giudiziari.

Il più famoso è quello che, ad inizio 2008, ha visto la condanna di una suora a 11 anni di prigione per pedofilia : Norma Giannini, direttrice dal 1964 di una scuola media cattolica presso Milwaukee .

Anche in Italia sono stati registrati alcuni casi:

• nel 2010 l'artista altoatesino Peter Paul Pedevilla, in arte Peter Verwunderlich, ospite da bambino a Merano dell'Opera Serafica retta all'epoca dalle suore terziarie, ha dichiarato di aver subito maltrattamenti e violenze sessuali nel 1965, ad opera di una suora. La comunità religiosa femminile ha presentato le sue scuse e ha offerto un risarcimento di 1 500 € a Pedevilla ^{[231] [232]} ;
• nel 2011 una ragazza ventiseienne di Busto Arsizio si tolse la vita, dai suoi diari segreti emerse che da bambina aveva subito per anni abusi da parte di una suora, successivamente condannata a 3 anni e 6 mesi di carcere ^[233] .

Riverberi satirici dei casi in oggetto

Lo stesso argomento in dettaglio: Pedofilia e Chiesa cattolica nella storia § Riverberi satirici nella storia .

Il risalto mediatico acquisito dalla vicenda nei giorni nostri ha avuto riverbero anche nel mondo dei videogiochi , mediante la pubblicazione di Operazione: Pretofilia , realizzato in Flash da Molleindustria e pubblicato il 23 giugno 2007 . Il protagonista del gioco ha lo scopo, volutamente sarcastico, di nascondere le attenzioni sessuali dei preti virtuali nei confronti dei bambini, onde evitarne l'arresto da parte delle forze dell'ordine ^[234] .

La pubblicazione del gioco ha provocato polemiche politiche ed un'interpellanza parlamentare ^[235] ad opera del deputato Luca Volontè ( Udc ), nella quale si chiede alle istituzioni la censura del prodotto in rispetto della Legge 38/2006 sulla pedofilia. Molleindustria ha replicato ^[236] sottolineando che «la legge punisce la rappresentazione di immagini virtuali la cui qualità di rappresentazione» - diversamente da quella del gioco - «fa apparire come vere situazioni non reali», e ribadendo la propria intenzione di non ritirare il prodotto ^[237] .

Molleindustria aveva inizialmente rimosso il gioco dal proprio sito web ^[238] , anche se poi ha reso disponibile, on-line e gratuitamente, una versione censurata.

Raffigurazioni e influenze nelle arti

Il fenomeno è stato raffigurato da alcune opere artistiche e opere artistiche sono state influenzate dal fenomeno, in varia maniera.

Ad esempio nel film State buoni se potete (ambientato a Roma nella seconda metà del XVI secolo ) un caso di pedofilia da parte di un chierico (del Duca di Caprarola, giovanissimo cardinale, nei confronti di Leonetta, ragazzina al suo servizio travestita da paggetto maschio) ha un ruolo importante nella trama.

Nel film In nome del Papa Re (ambientato anch'esso a Roma nella metà del XIX secolo ) ha un ruolo marginale nella trama, viene accennato sbrigativamente da un personaggio (la fidanzata di Cesare Costa), essendo cosa nota che un sacerdote potesse tentare di abusare di una bambina, e quindi neppure bisognosa di troppe spiegazioni.

In musica, troviamo varie canzoni sui preti pedofili. Le più famose sono: Cry for The Moon ( Epica ), Celibate Afrodite ( MaYaN ), God Has a Plan for us All ( Angtoria ), There's no End ( Magdalen Graal ).

Il caso Spotlight

Il caso Spotlight , vincitore di due premi oscar , ^[239] del 2015 ispirato ai casi di pedofilia a Boston è considerato il più importante film sul tema. Racconta la lotta del quotidiano The Boston Globe per arrivare alla denuncia dell'arcivescovo Bernard Francis Law, accusato di aver coperto molti casi di pedofilia.

Note

Bibliografia

La bibliografia segue un ordine cronologico sulla base della data di prima edizione.

Libri

• Elaine Pagels, Adamo, Eva e il serpente , Milano, Mondadori, 1990, ISBN 88-04-33041-4 .
• ( EN ) Chris Moore, Betrayal of Trust: The Father Brendan Smyth Affair and the Catholic Church , Dublin, Marino, 1995, ISBN 1-86023-027-X .
• Anonimo, «Reverendo giù le mani!». Clero e reati sessuali negli anni 30 e negli anni 90 , Catania, La Fiaccola, 2000.
• Thomas Plante, Sin against the innocents : sexual abuse by priests and the role of the Catholic Church , Westport Conn., Praeger, 2004, ISBN 978-0-275-98175-4 .
• Valerio Bartolucci, I peccati del Vaticano. Preti e pedofilia , Roma, Malatempora, 2005, ISBN 88-8425-099-4 .
• Jason Berry, I legionari di Cristo: abusi di potere nel papato di Giovanni Paolo II , Roma, Fazi, 2006, ISBN 88-8112-748-2 .
• Discepoli di verità, Segreto Pontificio. I crimini sessuali nella Chiesa nascosti da papa Wojtyła e dal cardinale-prefetto Ratzinger , Milano, Kaos edizioni, 2007, ISBN 88-7953-178-6 .
• Piergiorgio Odifreddi , Perché non possiamo essere cristiani (e meno che mai cattolici) , Milano, Longanesi, 2007, ISBN 88-304-2427-7 .
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• Luca Pollini, Vaticano pedofilia: le carte, le storie, i nomi dello scandalo che ha travolto la chiesa cattolica nel mondo , Roma, Sprea Book, 2010, ISBN 978-88-6267-087-6 .
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Articoli, dossier e pubblicazioni varie

• La preda. I casi di pedofilia insabbiati dal Vaticano in Italia , documentario.
• ( FR ) Paul Veyne . «La famille et l'amour sous le Haut-Empire romain», in Annales. Économies, Sociétés, Civilisations nº 33 (1968), pagg. 36 e segg.
• P. Messina. « Del Monte, Innocenzo» , in Dizionario biografico degli italiani , Roma, Treccani, 1990
• ( EN ) Karen Terry, et al , http://www.bishop-accountability.org/reports/2004_02_27_JohnJay The Nature and Scope of the Problem of Sexual Abuse of Minors by Priests and Deacons , preparato dal the John Jay College of Criminal Justice, Washington, DC, US Conference of Catholic Bishops, 27 febbraio 2004. URL consultato il 25 settembre 2011 .

Voci correlate

• Commissione d'inchiesta sugli abusi su minori
• Pedofilia e Chiesa cattolica nella Storia
• Segreto pontificio
• John Jay Report
• Crimen sollicitationis
• De delictis gravioribus
• Deliver Us from Evil (film 2006)
• Sex crimes and the Vatican

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su casi di pedofilia all'interno della Chiesa cattolica

• Wikinotizie contiene l'articolo Verona: preti accusati di abusi sessuali su bambini sordi e muti , 5 febbraio 2009

• Wikinotizie contiene l'articolo Sacerdote cattolico condannato a otto anni per molestie su minori , 3 ottobre 2009

• Wikinotizie contiene l'articolo Diocesi dell'Illinois paga 1,2 milioni di dollari per caso di abuso su minore , 26 ottobre 2009

Collegamenti esterni

• Santa Sede (vatican.va): " Abusi sui minori, la risposta ufficiale della Chiesa ". ( DE , EN , ES , FR , IT , PL , PT )
• ( EN ) Database of Publicly Accused Priests in the United States , da Bishop-Accountability.org
• Stefano Bolognini. « Pastori o lupi? », da Pride , gennaio 2006 .
• Stefano Bolognini. « Preti pedofili. I casi documentati », da Omosofia , 28 marzo 2007 .
• « La multinazionale pedofila », dal Fisica/Mente.net .
• ( EN ) Search for "priests pedophile" , New York Times .
• Ricerca nell'archivio dal 1984 a oggi, su Repubblica .
• Preti e pedofilia: fra realtà e mistificazione , un articolo di Massimo Introvigne
• da L'Espresso on line: Noi vittime dei preti pedofili di Paolo Tessadri (22 gennaio 2009)
• da L'Espresso on line: Preti pedofili, video di alcune delle testimonianze di alcuni dei ragazzi sordi (22 gennaio 2009)
• Pedofilia e Vaticano: scoperto insabbiamento di abusi su 200 bambini (25 marzo 2010)
• L'Osservatore Romano: Nessun insabbiamento. A proposito di un articolo del “New York Times” , 26 marzo 2010 .
• Traduzione in italiano non ufficiale della " de delictis gravioribus ". , su ratzinger.us (archiviato dall' url originale il 24 marzo 2010) .
• La mappa degli abusi sessuali nella Chiesa , il Post , 26 maggio 2010 .
• Preti pedofili e attacco alla Chiesa: ulteriore documentazione , alcuni articoli di Massimo Introvigne dal sito del Centro Studi sulle Nuove Religioni .
• Il Vaticano afferma che i vescovi dovrebbero denunciare gli abusi sessuali alla polizia , su NotizieInn.com. URL consultato il 23 luglio 2020.

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