Document Damasc

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Documentul Damasc este una dintre lucrările găsite în multe fragmente și copii în peșterile Qumran și, ca atare, este considerată parte a manuscriselor non-biblice Qumran . Versiunea cea mai acreditată în prezent este că sulurile sunt legate de o comunitate eseniană care a trăit în acea zonă în secolul I î.Hr.

Fragmentele care alcătuiesc documentul au ca referințe: 4Q265-73, 5Q12 și 6Q15. Chiar înainte de descoperirea mauscriptelor Qumran în secolul al XX-lea, această lucrare era cunoscută de cărturari, deoarece două manuscrise au fost găsite la sfârșitul secolului al XIX-lea în colecția Genizah din Cairo, într-o cameră adiacentă sinagogii Ben Ezra din Fustat . Aceste documente se găsesc în Biblioteca Universității Cambridge cu clasificările TS 10K6 și TS 16.311 (alte referințe sunt CDa și CDb, unde „CD” înseamnă „Cairo Damasc”) și sunt datate în secolele X și respectiv XII . Spre deosebire de fragmentele găsite în Qumran, documentele de la Cairo sunt complete în multe părți, de aceea sunt de o importanță vitală pentru reconstrucția textului.

Referințe la Damasc

Titlul documentului provine din numeroasele trimiteri la Damasc pe care le conține. Modul în care este tratat Damascul în document sugerează că nu este o referință literală la Damasc în Siria , ci ar trebui înțeles fie geografic ca Babilon , fie ca Qumran însuși. Dacă referința este simbolică, probabil că folosește limbajul biblic pe care îl găsim în Amos 5,27 [1] :

De aceea te voi aduce în robie dincolo de Damasc”, spune Domnul, al cărui nume este Dumnezeul oștirilor. " ( Am 5,27 , pe laparola.net . )

Damasc a făcut parte din Israel sub domnia regelui David , iar Documentul Damasc exprimă speranța escatologică a restaurării monarhiei lui David.

Maestrul Justiției

Documentul conține o referință criptică la un Maestru al Justiției . El este tratat în conformitate cu sulurile Qumran ca o figură din trecut, prezent sau viitor. Maestrul Justiției joacă un rol important în Documentul de la Damasc, dar niciun rol în Regulamentul comunitar , un alt document găsit printre sulurile Qumran și acest lucru sugerează o diferență în momentul redactării fiecărui document. Documentul de la Damasc descrie grupul în care a fost scris ca fără lider în cei 20 de ani care au precedat venirea Maestrului Justiției care și-a stabilit regulile asupra grupului. Istoricii îl urmăresc de obicei pe Maestru în jurul anului 150 î.Hr. , deoarece documentul afirmă că a sosit la 390 de ani după (o perioadă care nu este exactă) din Exilul babilonian .

Comparație cu regula comunitară

Există un grad ridicat de terminologie și norme juridice comune între Documentul de la Damasc și regula comunitară, inclusiv termeni precum copiii luminii și codurile lor penale . Fragmentul 4Q265 pare să provină dintr-o ediție hibridă a ambelor documente.

Corelația textuală dintre Documentul de la Damasc și regula comunitară nu este complet rezolvată, deși există un acord general că acestea au o legătură evolutivă. Există mai multe ipoteze:

  • regula comunitară a fost textul original care a fost modificat ulterior pentru a deveni Documentul Damasc;
  • Documentul Damasc a fost modificat pentru a deveni Regula Comunității;
  • regula comunitară a fost creată mai degrabă ca un ideal utopic decât ca un înlocuitor pentru Documentul Damasc;
  • cele două documente au fost scrise pentru două tipuri diferite de comunități, una închisă și alta deschisă.

Bibliografie

  • Magen Broshi, The Damascus Document Reconsidered , (Israel Exploration Society: Shrine of the Book, Israel Museum, 1992)
  • PR Davies, The Damascus Covenant: O interpretare a „Damascus Document”, (Sheffield, 1983)
  • L. Ginzberg, Sectă evreiască necunoscută (ET: New York, 1976)
  • Paul Kahle, The Cairo Genizah (Oxford: Blackwell, 1959)
  • C. Rabin, The Zadokite Documents, 1: The Admonition, 2: The Laws (ed. A 2-a Oxford, 1958)
  • Stefan Reif, "Cairo Genizah", în Enciclopedia pergamentelor de la Marea Moartă (Oxford: OUP: 1997), editat de LH Schiffman, JC VanderKam
  • HH Rowley, The Zadokite Fragments and the Dead Sea Scrolls , (Oxford: Blackwell, 1952)
  • S. Schechter, Documents of Sectaries Jewish , editat din ebraică MSS. în colecția Cairo Genizah, aflată acum în posesia Bibliotecii Universității, Cambridge (Cambridge: University Press, 1910) 2 vol.
  • Solomon Zeitlin, The Zadokite Fragments , facsimilul manuscriselor din colecția Cairo Genizah aflată în posesia Bibliotecii Universității, Cambridge, Anglia (Philadelphia: Dropsie College, 1952)

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 177007614
  1. ^ Am 5,27 , pe laparola.net .