Editta lui Wilton

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfânta Editta din Wilton
Edith din Wilton.jpg

Călugăriţă

Naștere 961
Moarte 984
Venerat de Biserica Catolică, Împărtășania Anglicană
Altar principal Wilton Abbey
Recurență 16 septembrie
Atribute carte
Patronă a Wilton

Sf. Edith de Wilton , în engleză Edith of Wilton , cunoscută și sub numele ei vechi englezesc Eadgyth sau Editha sau, în forma latină Ediva ( Kemsing , 961 - Wilton Abbey , 15 septembrie 984 ), a fost o călugăriță creștină engleză , una dintre fiicele regelui Edgardo, cunoscut sub numele de Il Pacifico . După moartea ei a fost venerată ca sfântă .

Povestea vieții sale este spusă de Gozzelino di San Bertino . Era fiica nelegitimă a lui Edgardo Pacific, născut dintr-o anumită Vulfrida , sau Wulfthryth , o nobilă pe care Edgardo a smuls-o din mănăstirea de la Wilton. A dus-o acasă la Kemsing , lângă Sevenoaks , unde s-a născut Editta. [1] Sub îndrumarea Sfântului Dunstan , Edgardo a făcut penitență pentru actul său, renunțând la purtarea coroanei timp de șapte ani. De îndată ce Vulfrida a reușit să scape de Edgar, s-a întors la Wilton luând Editta cu ea. [2]

Biografie

Editta a fost crescută de călugărițele din Wilton Abbey, unde mama ei devenise stareță . Fiind nu departe de reședința regală a lui Wilton, o parte a activității instituționale a abației a fost dedicată instruirii fetelor tinere, care locuiau acolo ca într-un internat școlar modern. [1]

A luat vălul foarte devreme, cu acordul tatălui ei. El i-a oferit, în timp ce era încă un copil, să-și facă stareța în trei comunități monahale diferite, dar ea a ales să rămână cu mama ei în Wilton. Tatăl său a murit în 975 .

În 979 Editta a visat să-și fi pierdut ochiul drept și a interpretat acest vis ca pe un avertisment cu privire la moartea fratelui ei vitreg, regele Edward al II-lea al Angliei , care, infectat, a fost asasinat în acel moment în timp ce se afla în vizită la mama sa vitregă, Regina. Alfrida la Castelul Corfe din Dorset .

În unele scrieri se afirmă că Edittei i s-a oferit coroana Angliei de către unii nobili care-l sprijiniseră pe fratele ei Edward împotriva tânărului lor frate vitreg Etelred, cunoscut sub numele de Dezaconsiliat , dar ea ar fi refuzat oferta. [3] În ciuda refuzului său de onoruri și putere, ea s-a îmbrăcat întotdeauna cu mare măreție, iar William de Malmesbury confirmă că purta haine luxoase, aurite. [4] Când a fost mustrată de acest lucru de către Etelvaldo, episcopul Winchesterului, ea a răspuns că judecata lui Dumnezeu, singura care a pătruns între aparențele exterioare, a fost singura adevărată și infailibilă, adăugând:

( EN )

« Căci mândria poate exista sub haina nenorocirii; și o minte poate fi la fel de pură sub aceste veșminte ca și sub blănurile tale zdrențuite. "

( IT )

„Căci mândria poate fi sub moda mizeriei și o intenție poate fi pură sub aceste haine, precum și sub blana ta zdrențuită”.

( Editia lui Wilton [5] )

În Wilton a construit o biserică cu hramul Sf. Dionisie . Sfântul Dunstan a fost invitat la sfințire și a plâns mult timp în timpul Liturghiei . Când a fost întrebat de ce, el a răspuns că plângea pentru că Editta va muri în trei săptămâni. Acest lucru s-a dovedit corect, deoarece a murit la 15 septembrie 984 , ceea ce sugerează că Editta era deja grav bolnavă. [1]

Trupul său a fost înmormântat în noua biserică San Dionigi . [6]

Sfinţenie

Editta a fost larg sărbătorită pentru cultura, frumusețea și sfințenia ei [7], iar mici minuni au fost descrise la scurt timp după moartea ei. [1]

La o săptămână după moartea sa, ea a apărut în Gloria mamei sale, spunându-i că diavolul a încercat să o acuze, dar ea i-a rupt capul. [8] Gozzelino povestește că treisprezece ani mai târziu i-a apărut Sfântului Dunstan și altora, pentru a le spune că cadavrul ei zăcea necorupt în mormânt. El afirmă că Dunstan a deschis mormântul în prezența mamei sale și că „... un parfum parfumat a dat suflarea Raiului”. În orice caz, întâlnirea este îndoielnică, deoarece Dunstan a murit la doar patru ani după moartea Edittei. S-a sugerat că Gozzelino a decis să sublinieze memoria Edittei prin asocierea Sfântului Dunstan cu traducerea sa. [1]

După înmormântarea sa și redeschiderea ulterioară a mormântului, degetul mare al lui Editta a fost rupt, devenind o relicvă importantă. [6]

Editta a fost ridicată la onoarea altarelor la inițiativa fratelui ei Etelredo, iar cauza ei a fost susținută și de nepotul ei Edmondo Ironside . Mai surprinzător, succesorul lui Edmund, Canute cel Mare , era renumit pentru devotamentul său față de Editta. Gozzelino povestește că odată, în timp ce Cnut traversa Marea Nordului cu flota sa îndreptată spre Danemarca , a fost surprins de o furtună cumplită: temându-se de viața sa, Cnut s-a întors spre Editta și furtuna s-a potolit. La întoarcerea în Anglia, Cnut l-a vizitat pe Wilton pentru a-i mulțumi sfintei pentru salvarea ei „... cu daruri solemne și a mărturisit despre acest mare miracol alături de mulți alți oameni”, ordonând astfel să se așeze în Wilton un sicriu de aur pentru sfânt. . [1] [9]

Editta a devenit punctul focal de cult din Wilton și, de asemenea, un sfânt de importanță națională. [10]

Gozzelino și-a scris hagiografia cu titlul Vita Edithe , în jurul anului 1080 . [11] Comunitatea Wilton, dorind-o ca sfântă patronă , și-a amintit-o ca pe o femeie regală care s-a dedicat protecției ei [12] În Liber Confortatorius , Gozzelino a scris că se gândea adesea la Editta și îi simțea prezența. [13]

Trei biserici au fost cu siguranță dedicate Edittei, una în Baverstock lângă Wilton, alta în Bishop Wilton în Yorkshire și a treia în Limpley Stoke în Wiltshire. În secolul al XVI-lea , după aproape cinci sute de ani, a treia dintre aceste biserici a fost dedicată Sfintei Maria, dar celelalte două sunt încă dedicate Sfintei Edită. [1] Cu toate acestea, alte optsprezece biserici din Anglia sunt dedicate unui Sf. Edith nespecificat și se presupune că cele mai multe dintre ele se referă la Sf. Edith de Wilton. [14]

Calendarul Bisericii Anglicane comentează: „Există douăzeci și una de biserici în Anglia dedicate numelui său, opt dintre ele în Lincolnshire și trei în Warwickshire . Acum este imposibil să le atribuiți sfinților lor respectivi, în special pentru cei doi aflați în același județ; sfântul pe care William de Malmesbury îl menționează cu cea mai mare cinste a fost Editta din Wilton, a cărui sărbătoare a fost cândva sărbătorită în multe părți ale regatului cu mare solemnitate; probabil că cele mai multe dintre aceste biserici, dacă nu toate, îi sunt închinate ”. [7]

Abația Wilton însăși și-a luat numele și este menționată de obicei în Evul Mediu târziu ca „... mănăstirea casei și bisericii Sf. Editha din Wilton ” sau ca „... mănăstirea Sf. Maria și Sf. Editha din Wilton[15]

Memorialul liturgic al lui Editta cade pe 16 septembrie , a doua zi după aniversarea morții sale. [16] A fost considerat și 15 septembrie , aceeași aniversare a morții sale. [7]

Emblemă

Sigiliul său supraviețuiește. Datat în perioada cuprinsă între 975 pentru a 984 , conține un portret al ei , care reprezintă o în picioare , cu o mână ridicată și o carte în cealaltă. Scrisul o identifică ca regalis adelpha (sora regală), o referire atât la statutul ei de călugăriță, cât și la faptul că este sora unui rege. Mânerul matricei conține un decor bogat în acant și sigiliul este singurul rămas din perioada anglo-saxonă a acestei fabricări. [4]

Notă

  1. ^ A b c d și f g(RO) Kate Pratt, St Edith la bishopwilton.com
  2. ^ ( EN ) p. 95 Doamna Jameson, Legendele ordinelor monahale: așa cum este reprezentată în artele plastice online la books.google.com
  3. ^(EN) Sf. Edith din Wilton la catholic.org
  4. ^ A b(EN) Catherine E. Karkov, Portretele conducătorilor Angliei anglo-saxone. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2004, p. 114
  5. ^(EN) Doamna Jameson, Legendele ordinelor monahale: așa cum este reprezentat în artele plastice, p. 96 online la books.google.com
  6. ^ a b ( EN ) Sabine Baring Gould, S. Edith din Wilton în The Lives of the Saints (Baring-Gould) | The Lives of the Saints , vol. X [septembrie] (Londra: John Hodges, 1875), pp. 269-271
  7. ^ a b c ( EN ) Biserica Angliei, Calendarul Bisericii Anglicane ilustrat: cu scurte relatări ale Sfinților care au biserici dedicate în numele lor, sau ale căror imagini sunt întâlnite cel mai frecvent în Anglia (1851) pp. 226-227 la books.google.com
  8. ^(RO) Agnes Dunbar, „Edith of Wilton”, în A Dictionary of Saintly Women, 1904
  9. ^ Gozzelino, Vita Edithe , citat de Hollis și colab. în: Writing the Wilton Women , 2004, p. 40
  10. ^(EN) Catherine E. Karkov, The ruler portraits of Anglo-Saxon England, p. 116
  11. ^(EN) Susan Janet Ridyard, The Royal Saints of Anglo-Saxon England: a study of West Saxon and East Anglian cults, p. 40
  12. ^(EN) Susan Janet Ridyard, The Royal Saints of Anglo-Saxon England: a study of West Saxon and East Anglian cults, p. 149
  13. ^(EN) Jane Tibbetts Schulenburg, Uitând de sexul lor: sfințenia și societatea feminină, ca. 500-1100 , Chicago, University of Chicago Press, 1998; p. 340
  14. ^(EN) HNR, în William White, ed., Note și întrebări, vol. 44, 1877, p. 127
  15. ^ William Campbell, Materiale pentru o istorie a domniei lui Henric al VII-lea din documente originale (1873), pp. 74 și 90
  16. ^(EN) Francis Goldie, Saints of Wessex and Wiltshire (1885) p. 28

Bibliografie

  • Goscelin (Gozzelino) , Viața Sf. Edith (a lui Wilton) , ed. Stephanie Hollis, Writing the Wilton Women: Goscelin's Legend of Edith and Liber Confortatorius (Medieval Women Texts and Contexts 9; Turnhout: Brepols, 2004)
  • ( EN ) OSB , St Editha of Wilton , Catholic Truth Society, 1903, ediția a 6-a, 24 pp. ( Sf. Editha din Wilton la books.google.com)
  • (EN) Catherine E. Karkov, Portretele conducătorilor Angliei anglo-saxone, Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2004
  • (EN) Susan Janet Ridyard, The Royal Saints of Anglo-Saxon England: a study of West Saxon and East Anglian cults, Cambridge, Cambridge University Press, 1988

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 72.499.884 · ISNI (EN) 0000 0000 1744 475X · LCCN (EN) nb2005002128 · GND (DE) 130 443 441 · CERL cnp00677804 · WorldCat Identities (EN) lccn-nb2005002128