Flos duellatorum în armis, sine armis, equester și pedester

Flos duellatorum în armis, sine armis, equester și pedester
Titlul original	Flos duellatorum în armis, sine armis, equester și pedester
Alte titluri	Flos duellatorum
Diagrama celor șapte săbii din facsimilul Pisani-Dossi (fol.17A). Cele patru animale simbolizează prudența ( râsul ), viteza ( tigrul ), îndrăzneala ( leul ) și tăria ( elefantul ). Vezi și cele cinci animale ale Wuxingquanului chinezesc.
Autor	Floarea Liberului
Prima ed. original	1409 - 1410
Tip	înţelept
Subgen	scrimă și lupte
Limba originală	latin
Editați datele pe Wikidata · Manual

Flos duellatorum sau Fior di Battaglia este un manual de luptă și garduri scris în Ferrara , în 1409 - 10 , de Fiore dei Liberi da Premariacco . Textul Flos ne- a fost transmis în trei martori : doi dintre ei aparțin colecțiilor Getty și Morgan . Al treilea, care a aparținut colecției Pisani-Dossi , a fost pierdut la începutul secolului al XX-lea , deși este încă disponibilă o reproducere facsimilă a acestuia.

Munca și situația editorială

Chiar dacă Flos duellatorum este menționat ca un singur manual, trebuie remarcat faptul că limbajul folosit în cele trei codici prezintă diferențe notabile chiar dacă pare să fie încă atribuibil unei koinè din secolul al XV-lea de bază venețiană. Lucrarea apare de fapt sub două tipuri foarte diferite: adică un editorial poetic (sau în orice caz în versuri), reprezentat de manuscrisul colecției Pisani-Dossi și un editorial de proză, reprezentat de manuscrisele păstrate respectiv în colecțiile din Getty și Morgan . În lumina cunoștințelor actuale, este imposibil să se stabilească relațiile reale dintre cei doi editori și fiecare ipoteză pare pe deplin acceptabilă. Faptul că toți cei trei martori datează de la începutul secolului al XV-lea nu ajută la stabilirea precedenței cronologice a unuia asupra celorlalți.

Ipoteze editoriale

Ilustrația unei cală cu brațele din Flos duellatorum (facsimil Pisani-Dossi )

Astfel, va fi posibil să se facă ipoteza că redactarea poetică mai solemnă și elegantă a fost efectuată pentru Niccolò III d'Este . Urma să fie urmată de o a doua ediție în proză, mai tehnică și mai puțin precisă din punct de vedere stilistic, în concordanță cu destinația didactică din școlile de scrimă. Cu toate acestea, nimic nu ne împiedică să ne gândim că editarea prozei a fost efectuată de Fiore pentru uz practic și că a servit apoi ca model pentru o redactare mai solemnă în poezie care să fie prezentată și curții, deși ultimele teze preferă să pună Getty (cunoscut și sub numele de Fior di Battaglia ) și Morgan al Pisani-Dossi.

În sfârșit, o a treia ipoteză este mai îndrăzneață, dar și acceptabilă. Potrivit acestui lucru, redactarea poetică ar fi atribuită lui Fiore, în timp ce redactarea prozei ar fi un studiu tehnic al subiectului efectuat de un student al lui Fiore însuși (cu sau fără supravegherea maestrului) sau obținut de la un autor anonim care s-a ascuns. sub numele marelui stăpân friulian.

Este adevărat că Flos este prezentat sub forma dublă poetic-prosastică, dar conținutul și caracteristicile sale generale îl fac o lucrare unitară pe fond: ambele ediții sunt de fapt prezentate ca o serie de glose cu ilustrații ale figurilor umane care prezintă tehnici de luptă sau arme, precedate, în incipit , de un prolog general care prezintă autorul, subiectul și conținutul manualului.

Ambele ediții sunt apoi definite ca lucrări de comandă, prezentând în prolog o dedicație lui Niccolò III: acest lucru face din Flos o operă care, născută explicit pentru curte și deci marcată de acele personaje, a avut apoi difuzie și succes chiar și dincolo de palat ziduri.

Iconografie

Ilustrație din manuscrisul Flos duellatorum (facsimil Pisani-Dossi ) (fol.17A)

După cum sa menționat deja, ceea ce caracterizează lucrarea este legătura strânsă dintre text și imagine: glosurile ar fi foarte dificil de interpretat fără ajutorul imaginilor și, în același timp, ilustrațiile, în liniștea lor, nu ar putea explica dezvoltarea. .acțiunii fără luciu adecvat.

Este aproape sigur că ilustrațiile și textul nu pot fi opera bătrânului spadasin, care trebuie să fi folosit în mod necesar un copist și un artist profesionist. Calitatea înaltă a ilustrațiilor este strict legată de problema punerii în funcțiune a lucrării: fără finanțare din partea instanței, ar fi fost de neconceput ca un spadasin să suporte sarcina și cheltuielile necesare angajării unui artist profesionist pentru a încredința lucrarea. ilustrare text.

Studiul ilustrațiilor (pentru care putem face ipoteza mâinii unui elev al lui Altichiero ) ar merita totuși un studiu mult mai mare.

Analiza martorilor de mână

După discuția despre caracteristicile generale ale lui Flos, cei trei martori care o transmit vor fi ilustrate mai jos. După cum sa menționat, nu este posibil, în acest moment, să se stabilească relații reciproce între ele. Cu toate acestea, pare foarte puțin probabil ca, printre martori, un original să fie ascuns și este mult mai adevărată ipoteza că originalul a fost reprezentat de ms. estense acum pierdut și marcat cu nr. 84 în inventarul Este din 1436.

Manuscrisul colecției Pisani Dossi

Manuscrisul colecției Pisani Dossi conține, așa cum am menționat, redacția Flos într-o versiune poetică. Codexul a dispărut în anii 10 ai secolului al XX-lea , în urma ediției din 1902 a lui Novati, care, totuși, din fericire, reproduce cardurile Codex în facsimil .

Întrucât nu este posibil să ne întoarcem la o altă sursă pentru descrierea fizică a manuscrisului, este necesar să respectăm foarte puține informații date de Novati însuși. El afirmă, fără a arăta nicio îndoială, că codexul a fost executat la Ferrara și că urma să fie datat tocmai din 1410. Se poate adăuga doar că scrisul, un bastard italian , aparține unei mâini diferite de cea a celorlalte două martori și că ilustrațiile au unele diferențe stilistice. Manualul are, la început, un prolog în latină , urmat de un prolog în limba populară . Ambele sunt în versiune dublă, atât în proză, cât și în versuri. Glosele care comentează ilustrațiile de mai jos sunt cuplete (sau perechi de cuplete) în general rimate ^[1] .

În ceea ce privește istoria codexului, a aparținut căpitanului din secolul al XVI-lea Schier de 'Prevosti da Valbregaglia; în 1663 a trecut apoi, din motive de moștenire, la biblioteca familiei Sacchi da Bucinigo și, de la o dată pe care Novati nu o precizează, a fost găsită în colecția care a aparținut ulterior lui Carlo Alberto Pisani Dossi (1849-1910), ^[2]

Manuscrisul colecției Getty

Manuscrisul colecției Ludwig a Muzeului Getty , din Los Angeles , (ms. Ludwig XV.13, Ferrara sau Veneția la începutul secolului XV, 280x205, oglindă de scriere 205x164, 47cc.) Este scris în bastard italian în două coloane și nu are pușcă; pagina de titlu este ilustrată și există, de asemenea, două capace ornamentale; conține aproximativ 300 de ilustrații stilou cu detalii aurii.

Codexul a aparținut colecției Marcello di Santa Marina (secolul al XVII-lea, Veneția); a trecut apoi, în jurul anului 1699, la colecția venețiană a lui Apostolo Zeno (1668-1750); din 1825 a aparținut lui Luigi Celotti (1789-1846); în 1886 a fost cumpărat de englezul Thomas Phillipps (1792-1872) după care a trecut în colecția soților germani Peter și Irene Ludwig ( Aachen , Germania), preluată în 1983 de Muzeul Getty.

Manuscrisul colecției Morgan

Manuscrisul colecției Morgan , New York, Pierpont Morgan Library , M.383, membranos, Veneția, începutul secolului al XVIII-lea XV, 277x195, I + 19 cc., Este cartulat cu numere arabe de la 1 la 19 fixate pe marginea din dreapta sus a frontului fiecărei cărți; cu toate acestea ms. ocupat inițial cc. 241-260 dintr-o colecție de tracte și broșuri, astfel încât numerotarea curentă trebuie să fi fost aplicată ulterior. Textul este scris în italiană și este însoțit de ilustrații în stilou. C. 1r prezintă o ornamentație constând dintr-un cadru dreptunghiular în jurul textului care poartă desene de arme pe laturi; capacul picăturii este un capitel caligrafic F într-un motiv vegetal. MS. urși, începând de la c. 2v, ilustrații pe fiecare pagină, pentru un total de 124 de figuri. Fiecare pagină găzduiește de la minimum una până la maximum patru ilustrații. Așa cum era de așteptat, ilustrațiile sunt realizate în stilou, cu lovituri în aur (coroane și bandaje) și / sau în argint (săbii și sulițe). După toate probabilitățile, este posibilă trasarea desenelor la doi autori venețieni sau veronieni diferiți ai școlii Altichiero . Desenele reprezintă tehnici de armare folosind figuri umane armate, izolate sau cuplate, pe jos sau călare; în două cazuri există trei figuri umane pe picior unul lângă altul; într-o singură ilustrație două figuri umane sunt reprezentate luptând în armură. Cu excepția prologului (cc. 1r-2r), textul este prezentat ca o serie de glossuri pentru ilustrații: fiecare gloss comentează figura de mai jos și, de regulă, doar o singură gloss corespunde fiecărei ilustrații sau perechi de ilustrații. În unele cazuri (luăm, de exemplu, cc. 12v și 14v) este evident modul în care ilustrațiile au fost realizate sau schițate înainte de text, după cum se poate deduce din faptul că scrierea încadrează unele elemente proeminente ale imaginii.

Fiecare secțiune a tehnicilor de arme este deschisă prin ilustrația unui magister izolat (reprezentat de o figură umană înarmată cu o coroană de aur pe cap); în general magisterul este urmat de remediul magistri (identic în iconografie) care arată tehnicile împotriva altor figuri umane numite zugadori (fără coroană și semne de recunoaștere); variațiile tehnicilor sunt ilustrate de către școlari (figuri umane fără coroană marcate cu o bandă aurie sub genunchi); contra-tehnicile sunt prezentate de contrarii (reprezentate cu o coroană aurie pe cap și un bandaj auriu sub genunchi). Codexul a aparținut unei miscelane scrise de mână de către istoricul Friulian Bernardo Maria De Rubeis (1687-1775); a trecut apoi în colecția senatorului venețian Jacopo Soranzo ( 1686-1750 ) unde purta semnătura MCCLXI și, începând din 1780, a fost găsită în colecția starețului venețian Matteo Luigi Canonici, cumpărată în 1836 de către Londra reverendul Walter Sneyd; în 1862, codexul a fost expus la Muzeul South Kensington; în 1903 a fost vândut unui anumit Ellis (despre care Novati și alte surse nu raportează informații suplimentare); în 1908 a trecut în posesia lui Tammaro De Marinis ; în 1909 a fost cumpărat de John Pierpont Morgan .

Conținutul lucrării

Flos Duellatorum se remarcă prin confruntarea cu o mare varietate de tipuri de luptă, de fapt prezintă tehnici: cu mâinile goale (abraçare); cu pumnalul; cu sabia; cu pumnal și baston; cu sulița (pe jos); cu sabia în armură; cu toporul de luptă în armură; călare cu suliță; călare cu sabie; mână la mână călare; călcat cu suliță împotriva bărbaților înarmați călare; pumnal împotriva sabiei.

În contextul actual al practicii artelor marțiale istorice europene (HEMA - Scrimă tradițională ), manualele Flos Duellatorum sunt un punct de referință de o importanță fundamentală pentru practicienii din întreaga lume.

Notă

^ Pentru întrebările textuale și pentru analiza formală a cupletelor, consultați ediția Novati din 1902, adesea citată.
^ Acesta este savantul dezordonat Carlo Dossi , al cărui adevărat nume era exact Carlo Alberto Pisani Dossi. Carlo Dossi a adăugat la activitatea sa literară și diplomatică și pe cea a unui mare colecționar: colaborator al lui Francesco Crispi , a fost consul în Columbia și, în perioada de doi ani 1895-96, a fost ambasador la Atena. Începând din 1901, când s-a retras, s-a dedicat colecției de obiecte artistice și arheologice, parțial conservate în vila del Dosso , lângă Como .

Bibliografie

Claudio Lagomarsini, Un manual de arme de la începutul sec. XV: „Flos duellatorum” de Fiore dei Liberi da Cividale , în „Studii de filologie italiană”, LXIX (2011), pp. 257–91.
F. Pisani Dossi, Libero între păduri și pajiști , ed. Muncii, Milano 1960