Ford Madox Ford

Această intrare sau secțiune despre scriitori nu este încă formatată conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Această intrare sau secțiune despre subiectul scriitorilor britanici nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Ford Madox Ford

Ford Madox Ford ( Merton , 17 decembrie 1873 - Deauville , 26 iunie 1939 ) a fost un scriitor britanic , născut în Surrey, în Anglia, și a trăit între fin de secol din secolul al XIX-lea și perioada modernistă .

Lui îi datorăm o vastă producție literară, formată din aproximativ optzeci de lucrări, variind de la roman , la eseu , până la biografie .

Biografie

Joseph Leopold Ford Hermann Madox Hueffer (mai târziu Ford Madox Hueffer și mai târziu Ford Madox Ford) s-a născut într-o familie prosperă catolică: bunicul său patern a moștenit afacerea de publicare a familiei în timp ce tatăl său, Francis Hueffer , era un cunoscut scriitor și critic muzical. . Bunicul său matern a fost celebrul pictor prerafaelit Ford Madox Brown . Ford a devenit un scriitor în octombrie anul 1891 cu The Brown Owl, o zână poveste scrisă pentru a distra sora lui Julieta, și cu o altă scriere similară, pene. Sora vitregă a mamei era Lucy Madox Brown , soția lui William Michael Rossetti și mama lui Olivia Rossetti Agresti .

A urmat romanul Schimbarea focului , care i-a adus aprecierea lui Joseph Conrad . În 1893 a început o relație cu tânăra Elsie Martindale pe care Ford o cunoștea pentru că frecventaseră aceeași școală, „ Școala pretorioasă ”. Martindale nu au vrut să consimtă la un angajament oficial al Ford cu Elsie și au încercat să le împiedice relația. Cu siguranță, situația sa economică instabilă nu era în favoarea lui Ford, dar martindalii erau mai susceptibili să-și facă griji cu privire la cunoștințele sale ca anarhiști și socialiști.

Situația îl împinge alternativ spre nerăbdare și depresie , în special el meditează adesea asupra ideii sinuciderii , așa cum se poate vedea din scrisorile pe care i le-a scris lui Elsie și din primul său volum de poezii, The Question at the Well , publicat în 1893 sub pseudonimul de „Fenil Haig”. Elsie încearcă de mai multe ori să-și forțeze părinții să accepte Ford, dar fără rezultat. Ea încearcă totul fugind de acasă și găsindu-se refugiu la casele prietenilor familiei Ford, hotărâtă să nu se întoarcă la părinții ei dacă nu sunt de acord cu o înțelegere.

Tatăl dovedește orice altceva decât acomodativ și se întoarce la instanțe: o va obliga pe Elsie, care este încă minoră, să se întoarcă acasă prin intermediul unei ordini legale. Ford și Elsie, pentru a evita ordinul judecătoresc, decid să se căsătorească la 17 mai 1894. Odată căsătoriți, de fapt, autoritatea paternă nu mai este valabilă. În ziua ședinței, cei doi își anunță căsătoria pe care instanța o validează, în ciuda faptului că sunt minori. După ce s-a mutat la țară pentru a-și reveni de la o criză nervoasă severă, prietenul său Edward Garnett îl prezintă, în toamna anului 1898, romancierului polonez Joseph Conrad .

Ford ajunsese deja să cunoască opera lui Conrad încă din 1894, când Garnett îi trimisese manuscrisul Almayer's Folly , primul roman al lui Conrad. Cei doi erau destinați să se angajeze într-o colaborare care, prin urcușuri și coborâșuri, ar dura aproape zece ani. Lucrările care au rezultat din această colaborare ( The Heritors , 1901 ; Romance , 1903 și incompleta The Nature of a Crime , 1906 ) stau la baza evoluțiilor viitoare ale carierei literare a celor doi autori: este de fapt în timpul scriind că cei doi colaboratori dezvoltă acele tehnici care permit operelor lor să se desprindă de canoanele uzate ale romanului victorian.

Pentru Ford, romanul este configurat ca un instrument pentru cunoașterea vieții reale. Este folosit pentru a investiga omenirea și este mijlocul perfect pentru cunoașterea lumii. Potrivit lui Ford, deci, romancierul are nevoie de o cunoaștere critică a timpurilor sale combinată cu o perfectă stăpânire a mijloacelor expresive și a tehnicilor compoziționale. Romancierul trebuie să devină istoric al timpului său și să-și facă personajele să se miște în modurile pe care le presupune acest rol. Romancierul înțeles ca istoric, conform lecției lui Ford, trebuie să urmărească totuși să redea într-un mod special atmosfera timpului pe care îl analizează, lăsând în afara evenimentelor reale și dovedite istoric și simțind într-adevăr o supărare extremă pentru acestea din urmă.

În acest Ford, Ford este legat de lecția realismului francez și, în special, de Flaubert căruia îi este dator și Ford pentru alte aspecte care îi afectează poetica și dorința de a reforma romanul englez, desprinzându-l de canoanele considerate uzate și nepotrivite de romanul englezesc.secolul al XIX-lea. De la scriitorul francez Ford derivă eliminarea figurii intruzive a naratorului care distruge iluzia cititorului de a fi confruntat cu evenimente reale. Pentru Flaubert, scriitorul trebuie să fie „ca Dumnezeu în creație: invizibil și atotputernic” (Gustave Flaubert, Corespondență , Paris, Canard, 1954, p. 164); el nu trebuie să se alăture, nici să meargă împotriva personajelor sale și, mai presus de toate, să rămână întotdeauna în afara cărților sale.

Comentariile moralizatoare și filosofice tipice romanului victorian distorsionează - conform noii concepții a romanului realist (sau naturalist) - iluzia vieții. Și Ford este critic în acest sens mai ales împotriva romancierilor din fața sa, precum Fielding și Thackeray , cărora le contestă modul lor de a oferi în mod sistematic o viziune satisfăcătoare asupra vieții și utilizarea lor de formule și personaje stereotipe în compoziția operelor lor. Literatura pentru Ford încetează, așadar, să fie o distracție pentru cititor și devine un moment aglomerat pentru a reflecta, deoarece se bazează pe viața reală.

Dacă romanul victorian, chiar și în lumina perioadei istorice care îl încadrează, poate fi explicat ca un refugiu de meschinețea vieții de zi cu zi, noul roman realist îl obligă pe cititor să înfrunte realitatea, să o accepte pentru ceea ce este chiar în cele mai rele aspecte ale sale și degradante. Și acestea sunt caracteristicile romanului modern conform lui Ford, despre care el, în lumea literară engleză, atribuie autorul (dictat mai mult de simpatia personală decât de atitudinea critică reală) lui Samuel Richardson ; și care își vede cei mai mari exponenți la marii romancieri francezi.

Detașându-se în continuare de modelele considerate învechite ale romanului victorian și de curentele estetice și prerafaelite de la sfârșitul secolului al XIX-lea, Ford propune o figură de autor conștientă de misiunea sa, care este atât de complexă de urmat încât trebuie să-și dedice toate energiile. la ea. Această formă de dedicare absolută literaturii este definită de Ford cu termenul meșteșug , adică prin aceasta lucrarea artistului trebuie să fie ca cea a unui meșter: precisă, minuțioasă și derivă din stăpânirea perfectă a mijloacelor pentru ao aduce la bun sfârșit.

Prin urmare, pentru Ford, arta narativă este configurată ca amestecul celor două aspecte analizate: aderarea la realitatea operei sau corespondența cu fapte din viața reală, combinată cu perfecțiunea formală riguroasă. Ford, printre romancierii vremii sale, recunoaște aceste caracteristici mai ales în arta lui Joseph Conrad, pe care o definește ca un om pasionat de acțiune care a devenit un om conștient de litere. A Call: the Tale of Two Passions publicat în volum în 1910 după ce a fost publicat în tranșe pe The English Review este unul dintre primele sale romane și prezintă deja semne ale geniului său.

Ford reface tehnica dezvoltată de Henry James din punctul de vedere circumscris , în care întreaga poveste este văzută din conștiința unui personaj care spune faptele la prima persoană. Aplicarea acestei tehnici duce la dezlegarea complotului liniar al romanului: evenimentele nu mai urmează o linie cronologică rigidă, ci sunt raportate de narator conform procesului logico-asociativ al unei minți care își amintește prin ordonarea faptelor în un arbitrar. Această tehnică, definită de Ford ca schimbare de timp , împreună cu altele și dezvoltată în anii asocierii sale cu Conrad, și-a atins eficacitatea maximă în romanul considerat de mulți ca fiind capodopera Ford, The Good Soldier (1915).

Aparent o poveste melodramatică a adulterilor, sinuciderilor și seducțiilor, Soldatul bun este de fapt căutarea unui adevăr de către un personaj despre anumite evenimente. Viziunea realității este subiectivă și, prin urmare, este inadecvată pentru a oferi cunoștințe exhaustive: de aici necesitatea adoptării mai multor puncte de vedere care să permită claritatea altor aspecte ale poveștii. Această multiplicitate de puncte de vedere se traduce prin schimbări violente și bruște de scenă și deformări ale structurii temporale.

Viziunea subiectivă distorsionantă și depășirea aparențelor fac din Soldatul bun un exemplu magnific al modului în care intelectualul s-a confruntat cu criza societății în primele decenii ale secolului al XX-lea. În urma experiențelor tragice trăite în război (de fapt a fost internat în spital pentru un șoc derivat din explozia unei bombe și pentru a se vindeca de efectele inhalării gazelor asfixiante) Lucrarea ulterioară a lui Ford este dominată de conștiința morții. Tetralogia Sfârșitul paradei ( Unii nu ... , 1924 ; Nu mai există parade , 1925 ; Un bărbat ar putea sta în picioare , 1926 ; Ultimul mesaj , 1928 ) este o mare frescă a societății din anii din jurul războiului, unde romancierul ia pe rolul de istoric al timpului său .

Protagonistul, Christopher Tietjens, este un domn englez ale cărui idealuri sunt exact opusul setei de bani, carierismului și ipocriziei care domină Londra Georgiană. În Ford rămâne mitul Evului Mediu, dar foarte departe de cel prerafaelit senzual. Este un Ev Mediu creștin și moral tipic ordinelor cavalerești. Tietjens este conștient că nu aparține societății contemporane și, prin urmare, este destinat să moară, uitat, în timp ce societatea pe care a abandonat-o se dizolvă. Pe lângă faptul că este un romancier important, Ford a fost autorul unei lungi serii de eseuri teoretice și critice, inclusiv studiile despre Henry James ( 1913 ) și Joseph Conrad ( 1924 ).

Mai mult, reminiscențele sale autobiografice au furnizat materiale indispensabile (deși nu întotdeauna fiabile) pentru reconstrucția schimbărilor din societate și a dezvoltărilor culturale care au afectat Anglia. În revistele pe care le-a regizat ( The English Review și The Transatlantic Review ) a existat spațiu pentru lucrările autorilor care vor marca sezonul literar din secolul al XX-lea precum DH Lawrence , Hemingway , Ezra Pound , TS Eliot și Joyce . A fost un intelectual care, pentru vastitatea sa de interese și participarea la fermentele sociale și culturale ale vremii, poate fi considerat o figură de frunte în tranziția de la tradiția victoriană la experiența modernistă.

Lucrări

Lucrări

• Bufnița brună - 1891
• Pene - 1892
• Schimbarea focului - 1892
• Regina care a zburat - 1894
• Moștenitorii: o poveste extravagantă - 1901 (în colaborare cu Joseph Conrad )
• Romace: un roman - 1903 (în colaborare cu Joseph Conrad )
• Beneficiarul - 1905
• Sufletul Londrei - 1905
• The Nature of a Crime - 1906 (în colaborare cu Joseph Conrad )
• A cincea regină - 1906
• An English Girl: a Romance - 1907
• Sigiliul privat: ultima sa aventură - 1907
• Spiritul poporului - 1907
• A cincea regină încoronată: o poveste romantică - 1908
• Domnul Apollo: o poveste doar posibilă - 1908
• „Jumătatea lunii”: o poveste de dragoste din vechiul război și din nou - 1909
• O chemare: povestea celor două patimi - 1910
• Portretul - 1910
• Doamnele ale căror ochi strălucitori - 1911
• Noul Humpty Dumpty - 1912
• Panoul: o comedie pură - 1912
• Domnul Fleight - 1913
• Soldatul bun - 1915
• Cazul Marsden - 1923
• Some Not Not ... - Un roman, 1924 (colectat ulterior în tetralogia Sfârșitului Paradei )
• No More Parades - 1925 (colectat ulterior în tetralogia Sfârșitul Paradei )
• O oglindă pentru Franța - 1926
• A Man Could Stand Up, A Novel - 1926 (colectat ulterior în tetralogia Sfârșitului Paradei )
• Ultimul mesaj - 1928 (colectat ulterior în tetralogia Sfârșitului Paradei )
• Un pic mai puțin decât zei - 1928
• Când omul rău - 1932
• The Rash Act - 1933
• A fost Nightingale - 1934
• Vive le Roy - 1937
• Marele traseu comercial - 1937

Poezie

• Întrebarea la fântână - 1893
• Poezii pentru imagini - 1900
• Poezii culese - 1914
• Despre cer și poeme scrise la Active Service 1918
• Poezii noi - 1927

Eseuri și lucrări de critică literară

• Ford Madox Brown: o înregistrare a vieții și lucrărilor sale, 1896
• Cinque Ports, 1900
• Rossetti, 1902
• Hans Holbein cel Tânăr, 1905
• Inima țării, 1906
• Fratele prerafaelită: o monografie critică, 1907
• Lumini antice și anumite noi reflecții, 1911
• Atitudinea critică, 1911
• Henry James, Un studiu critic, 1913
• Când sângele este argumentul lor: o analiză a culturii prusace, 1915
• Astfel, pentru a revizita, unele reminiscențe, 1921
• Joseph Conrad: o amintire personală, 1924
• Romanul englez din primele zile până la moartea lui Joseph Conrad, 1930
• Portrete din viață: amintiri și critici ale lui Henry James, Joseph Conrad, Thomas Hardy, HG Wells, Stephen Crane, DH Lawrence, John Galsworthy, Ivan Turgenev, WH Hudson, Theodore Dreiser, AC Swinburne, 1937
• Mai puternic decât Sabia: amintiri și critici, 1938
• The March of Literature: from Confucius to Modern Times, 1939
• Reveniți la Ieri, 1932

Traduceri în italiană

• The Nature of a Crime (Ford Madox Ford and Joseph Conrad), Mattioli 1885, Fidenza 2012 traducere de Angelica Chondrogiannis ISBN 978-88-6261-271-5

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba engleză dedicată Ford Madox Ford
• Wikicitată conține citate de la sau despreFord Madox Ford
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ford Madox Ford

linkuri externe

• Ford Madox Ford , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Ford Madox Ford , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN )Ford Madox Ford , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN)Ford Madox Ford , de la Enciclopedia științei-ficțiune .
• Lucrări de Ford Madox Ford , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Ford Madox Ford , pe Open Library , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări de Ford Madox Ford , la Proiectul Gutenberg .
• ( EN ) Audiobooks by Ford Madox Ford , on LibriVox .
• ( EN ) Bibliography by Ford Madox Ford , on the Internet Speculative Fiction Database , Al von Ruff.
• (RO) Ford Madox Ford , pe Internet Movie Database , IMDb.com.
• Societatea Ford Madox Ford , la rialto.com . Adus la 23 octombrie 2005 (arhivat din original la 23 iulie 2005) .

Portal Biografii

Portalul literaturii