Ofițer alfabetizat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un portret din secolul al XV-lea al oficialului Ming Jiang Shunfu . Decorul a două macarale pe pieptul său este un „ pătrat de mandarină ”, indicând faptul că era un funcționar public de rangul întâi.

Oficialii alfabetizați , cunoscuți și sub numele de oficiali literati sau birocrați alfabetizați sau birocrați erudiți (士大夫T , shìdafū P ) erau oficiali publici numiți de împăratul Chinei pentru a efectua administrația zilnică de la dinastia Han până la sfârșitul dinastiei Qing în 1912., ultima dinastie imperială din China .

Istorie

După dinastia Sui, acești oficiali au venit în mare parte din eruditul nobiliar (紳士shenshi) care obținuse diplome academice (precum xiucai, Juren sau jinshi) depășind examenele imperiale . Oficialii cărturari au fost educați în texte confucianiste și în alte discipline (așa-numitele „ patru arte ”), inclusiv caligrafia . Au dominat guvernul și viața locală a Chinei până la mijlocul secolului al XX-lea.

Statutul social al nobililor alfabetizați era de obicei ereditar înainte de căderea dinastiei Tang . Începând din dinastia Song , orice erudit confucian care este numit oficial guvernamental este considerat membru al acestei clase sociale. [1] Moștenirea domnilor cărturari a fost abolită datorită unui masacru comis de împăratul Zhu Wen . În masacru, Zhu Wen a eliminat nobilii ereditari care reprezentau un potențial risc pentru puterea sa.

Întrucât doar câțiva puteau deveni oficiali de curte sau locali, majoritatea nobililor alfabetizați au rămas în sate sau orașe ca lideri sociali. Nobilii alfabetizați au pus în aplicare măsuri de protecție socială , au predat în școli private, au ajutat la rezolvarea unor dispute juridice minore, au supravegheat proiecte comunitare, au menținut legea și ordinea locală, au desfășurat ceremonii confucianiste, au asistat colectarea impozitelor guvernamentale și au predicat învățături morale confucianiste. În calitate de clasă, acești literati susțineau că reprezintă moralitatea și virtutea. Magistratul județean, care, prin regulament, nu putea practica în județul natal, depindea de nobilii locali pentru sfaturi și implementarea proiectelor, oferindu-le puterea de a beneficia de ei înșiși și de clienții lor.

Efect

Întreaga temelie a meritocrației erudite s-a bazat pe o măiestrie a clasicilor confuciani . Acest lucru a avut efecte majore asupra societății chineze.

Teoretic, acest sistem ar fi rezultat într-o clasă conducătoare extrem de meritocratică , cei mai buni studenți conducând țara. Examenele au oferit multor oameni posibilitatea de a urmări puterea politică și onoarea - și astfel au încurajat urmărirea educației formale. Întrucât sistemul nu a discriminat în mod formal pe baza statutului social, acesta a oferit o cale de mobilitate socială ascendentă, indiferent de vârstă sau clasă socială.

Cu toate acestea, chiar dacă accentul puternic al birocrației pe examenele de literatură confuciană a asigurat că cei mai elocvenți scriitori și cei mai erudiți erudiți au obținut poziții înalte, acest sistem nu avea garanții formale împotriva corupției politice, în afară de învățăturile morale confucianiste testate de examene. Odată ce viitorul lor politic a fost asigurat de succesul la examene, înalții oficiali au fost adesea tentați de corupție și abuzul de putere. Mai mult, statutul relativ scăzut al militarilor profesioniști în societatea confuciană a descurajat o astfel de eficiență și meritocrație în armată.

Notă

  1. ^陶晉生 : 《北宋 士族》 , 頁 26。

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe