Ziua trezirii

Ziua trezirii este sărbătoarea budistă care comemorează ziua în care istoricul Buddha Siddhartha Gautauma (Shakyamuni) a atins iluminarea , ^{[1] [2]} cunoscută și sub numele de Bodhi în sanscrită sau pali .

Conform tradiției, Siddhartha renunțase recent la ani de practici extrem de ascetice și hotărâse să stea sub un copac; pur și simplu a meditat până a găsit sursa durerii și cum să scape de ea. ^[3]

Marea Trezire a lui Shakyamuni

Există diverse versiuni ale celor întâmplate. Unii spun că a promis nirvanei și pământului pentru a găsi sursa suferinței sau a murit în încercare. În alte versiuni, în timp ce se afla în meditație, a fost deranjat și ispitit de zeul Māra (literalmente, „distrugător” în sanscrită ), un demon al iluziei. ^{[3] [4]} Alte tradiții afirmă doar că a intrat în stări de meditație tot mai profunde, confruntându-se cu natura sinelui.

În Canonul Pali există multe discursuri atribuite lui Buddha însuși, în legătură cu această poveste. În Maha-Saccaka Sutta (MN 36), ^[5] Buddha descrie iluminarea sa în trei etape:

1. În timpul primei veghe a nopții, Buddha și-a descoperit toate viețile trecute în ciclul naștere-moarte , dându-și seama că se născuse și renăscuse de nenumărate ori înainte.
2. În timpul celei de-a doua treziri, Buddha a descoperit legea Karmei și importanța vieții în conformitate cu Calea Nobilă Opt .
3. În timpul celei de-a treia priveghere, Buddha a descoperit cele patru nobile adevăruri , ajungând în cele din urmă la Nirvana .

În cuvintele sale:

"Inima mea, cunoscând astfel, văzând astfel, a fost desprinsă de fermentația senzualității, detașată de fermentația devenirii, desprinsă de fermentația ignoranței. Odată cu detașarea, a existat cunoaștere. Detașat mi-am dat seama că nașterea s-a încheiat, viața sfântă îndeplinită, sarcina îndeplinită. Nu există nimic altceva în această lume. " ^[5]

Toate tradițiile sunt de acord că, pe măsură ce steaua dimineții Venus s-a urcat pe cer dimineața devreme, ^[6] în timpul celei de-a treia privegheri a nopții, Siddhartha a găsit în cele din urmă răspunsurile pe care le-a căutat și a devenit Iluminat, experimentând Nirvana . ^[6] După ce a făcut acest lucru, Siddhartha a devenit Buddha sau „Trezit”. ^{[3] [6]}

Sărbătorile Trezirii lui Buddha

Iluminarea lui Buddha este sărbătorită anual în multe țări budiste.

Ziua trezirii

Ziua Trezirii este observată în multe tradiții ale budismului Mahāyāna, inclusiv școlile Zen și cele din Pământul Pur din China, Coreea, Japonia și Vietnam. ^[7] În Zen japonez, este cunoscut și sub numele de Rohatsu . În școala Tendai și alte curente japoneze, se mai numește și Shaka-Jōdō-e (釈 迦 成 道 会^? ) Sau pur și simplu Jōdō-e (成 道 会^? ) .

Sărbătorile diferă în funcție de școlile budiste, dar toate comemorează realizarea Nirvana și ceea ce înseamnă pentru budism astăzi. ^{[8] [9]} Practicanții izolați pot alege să-și amintească evenimentul prin meditație intensivă, studiul textelor de doctrină sau recitarea sutrei, ^[9] sau făcând bunătate față de alte ființe simțitoare. Unii budiști îl sărbătoresc cu o masă tradițională de ceai, dulciuri și lectură. ^[8]

Rohatsu

Cuvântul Rōhatsu (臘八) este japonez și indică literalmente ziua a opta a lunii a XII-a. În mod tradițional, călugării zen și practicienii laici rămân treji toată noaptea înainte ca Rohatsu să practice meditația pentru această ocazie, iar festivalul este adesea precedat de o retragere intensivă sau sesshin . ^[10] Este observat conform calendarului gregorian ca efect al occidentalizării Japoniei în timpul restaurării Meiji (1862–1869). ^[11]

Vesak

Ziua trezirii nu este la fel de populară ca Vesak , care sărbătorește nașterea, iluminarea și parinirvāṇa Buddha istoric. ^[12]

Notă