Giovan Maria Borsotto

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Giovan Maria Borsotto (sau Giovanni Maria Borsotti) ( Riva San Vitale , 6 septembrie 1683 - Riva San Vitale , 5 noiembrie 1760 ) a fost un arhitect elvețian , maestru constructor activ în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, în special în zona Mantua .

Biografie

Puține sunt elementele pentru a desena o notă biografică coerentă. Din unele cercetări efectuate în parohia și arhivele municipale din Ticino, se știe că în 1710 Borsotto locuia „în propria casă” cu familia în Riva San Vitale, în Cantonul Ticino, oraș în care s-a născut la 6 septembrie. 1683 și unde la 2 februarie 1706 se căsătorise cu o anume Maria Maddalena Bolina di Alessandro. [1] .

În mod similar cu un grup de meșteri din Ticino care au emigrat la Mantua la începutul secolului al XVIII-lea și din care Borsotto a fost, fără îndoială, cel mai activ, și-a făcut apariția în Mantua - documentată de lucrările din catedrala locală - aproximativ în 1715 . Cu toate acestea, nu se știe nimic despre posibilele schimbări pe termen lung în activitatea mantuană.

Prezența lui Borsotto este documentată în cel puțin optsprezece situri bisericești din actuala provincie Mantua, din care era director când nu era și proiectant , distribuit pe o perioadă de aproximativ patruzeci de ani, între 1715 și 1753 . [2]

Începând din 1728 , în unele lucrări - biserica parohială Cavriana, biserica San Silvestro, șantierul cupolei bazilicii Sant'Andrea - i s-a alăturat fiul său Carlo Domenico, născut la Riva San Vitale în 1705 . În timp ce Carlo Domenico s-a oprit probabil la Mantua, Giovanni Maria, între 1753 și 1755 trebuie să se fi întors la Riva San Vitale, unde a murit la 5 septembrie 1760. [3]

Lucrări

Biserica parohială din Casaloldo
Biserica parohială San Martino Gusnago
Biserica parohială Guidizzolo

Profesională Borsotto a curriculum - ului poate fi delimitată cu unele precizie. Între al doilea și al patrulea deceniu al secolului al XVIII-lea, el a renovat sau a creat multe biserici Mantuan pe baza propriilor sale modele. Prezența sa în zona Mantua este documentată în cel puțin optsprezece situri bisericești, care pot fi grupate în:

Biserici urbane din Mantua :
  • Biserica San Barnaba , în calitate de director tehnic al fabricii, 1716-1736 / 37;
  • Biserica San Salvatore sau San Francesco di Paola, 1717;
  • Biserica Sant'Egidio , 1722;
  • Biserica Santa Maria Concetta, cunoscută sub numele de Filippini, 1725, cu o cupolă înfășurată până la vârf de zidărie cilindrică și un front concav;
  • Biserica San Maurizio - în special cupola, ridicată pe un aspect oval și cu un profil similar cu cel al lui Filippini - 1726-1746; biserica San Silvestro, 1732-1752.
Biserici locale:

La această listă trebuie adăugate acele lucrări la care participarea lui Borsotto pare să se fi limitat la o responsabilitate specifică a șantierului: lucrările efectuate în catedrala din Mantua , 1715-1719, în reședința vicarului general, lângă San Simone, 1752-1753, pentru ridicarea domului Sant'Andrea , 1750-1752, - sau pentru un rol de colaborare cu prefectul apelor, între 1741 și 1750 - restaurarea Palazzo del Comune di Mantova, Ponte dei Mulini și Vaso din Porto până la Cittadella di Mantova - [7] .

Reflecții critice

Lăsând deoparte biserica Portiolo, construită neobișnuit cu trei nave împărțite prin coloane , Borsotto arată o preferință pentru tipul de templu dezvoltat longitudinal cu o singură navă , fără cupolă și cu o fațadă înaltă de ordin dublu, uneori ridicată în cărămidă expusă. [8]

Cu toate acestea, limitat la atribuțiile enumerate mai sus, nu se poate să nu observăm că în vasta producție a lui Borsotto aspectul cel mai problematic este cel al neomogenității.

De fapt, decalajul stilistic dintre soluțiile uscate, sărace, rare, create în biserica parohială Cavriana și în cele care derivă din aceasta, precum Rebecco, Castelgrimaldo, San Martino Gusnago, Goito și Casaloldo, pe de o parte, și complexul și idee spațială articulată adoptată pentru biserica pierdută a Filippinilor și pentru fațada lui S. Maurizio din Mantua, și pentru bisericile parohiale Borgoforte și Vasto, pe de altă parte.

- În primul grup - bisericile Cavriana și San Martino Gusnago - schematismul derivat din construcția modelului tipologic dictat de instituțiile borromeene - plan unic de naos cu capele laterale simetrice și cor foarte accentuat, exterior slab, tencuit, delimitat doar de semnul pilastrelor -, este răscumpărat, numai în interior, prin decorul sobru și calibrat din stuc . Aici, încercarea evidentă de reutilizare a componentei clasice cu un limbaj simplificat și sărăcit dă naștere unui soi de „castitate clasicizantă”, echivalent cu decorul dictat de Borromeo. În fațadele solare și plate, grila compozițională - articulată pe o ordine dublă de pilaștri, simplă sau combinată, marcată orizontal de un entablament ridicat - reduce orice valoare plastică la un design simplu și traduce memoria unui manierism târziu de strămoși romani. - În al doilea grup - bisericile Filippini și Borgoforte -, fațadele mari, construite în sus și pe două ordine de pilaștri care se articulează și dau corp părții centrale, depind de un concept în care o componentă dinamică derivată din experiențe spațiale baroce prevalează. Abandonul ordinii clasice și o compoziție liberă, venată cu o anumită fantezie, mai degrabă structurală decât decorativă, dau corp în aceste biserici fronturi caracterizate printr-o undulare singulară, ale cărei umflături denunță încercarea de a rupe rigiditatea tradițională a peretelui fațadei. , modelarea și îndoirea unei suprafețe continue. [9]

Cele două fire ale lucrărilor atribuite lui Borsotto se disting clar în panorama mai largă a arhitecturii lombarde de la începutul secolului al XVIII-lea. Având în vedere bisericile grupului aparținând celei din Borgoforte (1723) - de aceea biserica parohială Vasto (1720), biserica Filippini (1725) și biserica San Maurizio (1726) -, acestea ar fi plasate într-un perioada centrală de activitate a Borsotto - între 1720 și 1726 -, înainte și după care Giovanni Maria ar fi adoptat un limbaj total diferit și de compatibilitate puțin probabilă, cu bisericile parohiale din Casaloldo (1714), Cavriana (1716), S. Martino Gusnago (1726), Goito (1729), Quistello (1732), Piubega (1738). Prin urmare, putem presupune în Borsotto o capacitate și o ductilitate aproape apropiate de eclecticism și, în orice caz, susținute de o conștientizare culturală ridicată. Mai mult decât atât, o lectură atentă a indicațiilor documentare mărturisește mai des activitatea unui maestru constructor Borsotto și doar rareori cea a unui maestru constructor-arhitect. [10]

Notă

  1. ^ G. Suitner, Contribuție la figura GM Borsotto. O ocazie de a investiga arhitectura religioasă în Mantua în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, în Civiltà mantovana, serie nouă, n. 27, 1990, în continuare SUITNER 1990, p. 55.
  2. ^ SUITNER 1990, p. 54.
  3. ^ SUITNER 1990, pp. 55-56.
  4. ^ E. Marani, Partea I: Arhitectură, pp. 3-290, în Mantua - Artele, Volumul III, Texte de E. Marani, C. Perina, Mantua, Institutul Carlo d'Arco pentru istoria Mantovei, 1965, pp. 224-225; SUITNER 1990, pp. 54-55, 72.
  5. ^ SUITNER 1980, p. 72; R. Braggio, G. Castiglioni, G. Frigo, F. Legnaghi, L. Jurina, Biserica Sfintei Fecioare Maria a Adormirii Maicii Domnului din Casaloldo. Primele note despre fabrica din secolul al XVIII-lea în lumina șantierului de restaurare, din Casaloldo și bătălia din 10 mai 1509, de M. Vignoli, Municipiul Casaloldo - Publi Paolini, Mantua, 2009, pp. 149-187; Armando Bertuzzi, Istoria lui Casaloldo, Studiu nepublicat, Asola, 1978, pp. 119-129; Alberto Buoli, Mic ghid către biserica parohială, în clopotnița noastră, Crăciun 1994, p. 2.
  6. ^ SUITNER 1990, pp. 72-73.
  7. ^ SUITNER 1990, pp. 54-55.
  8. ^ MARANI 1965.
  9. ^ SUITNER 1990, pp. 56-58.
  10. ^ SUITNER 1990, p. 59.

Bibliografie

  • G. Suitner, Contribuție la figura GM Borsotto. O ocazie de a investiga arhitectura religioasă în Mantua în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, în Civiltà mantovana, serie nouă, n. 27, 1990, pp. 54-72.
  • E. Marani, Partea I: Arhitectură, pp. 3-290, în Mantua - Artele, Volumul III, Texte de E. Marani, C. Perina, Mantua, Institutul Carlo d'Arco pentru istoria Mantovei, 1965, pp. 224-225.
  • F. Amadei, Cronica universală a orașului Mantua, Ediție editată de E. Marani et alii, Mantua, Citem, 1954, vol. IV, pp. 430, 451-452.
  • R. Braggio, G. Castiglioni, G. Frigo, F. Legnaghi, L. Jurina, Biserica Sfintei Fecioare Maria a Adormirii Maicii Domnului din Casaloldo. Primele note despre fabrica din secolul al XVIII-lea în lumina șantierului de restaurare, din Casaloldo și bătălia din 10 mai 1509, de M. Vignoli, Municipiul Casaloldo - Publi Paolini, Mantua, 2009, pp. 149-187.
  • Armando Bertuzzi, Istoria lui Casaloldo, Studiu nepublicat, Asola, 1978, pp. 119-129.
  • Alberto Buoli, Mic ghid al bisericii parohiale, în clopotnița noastră, Număr unic al Parohiei „Adormirea Maicii Domnului d. BV Maria ”în Casaloldo, Crăciun 1994, p. 2.
  • Alberto Buoli, Mic ghid al Bisericii Parohiale - Partea II, în Clopotnița noastră, Crăciun 1995, p. 2.
  • Casaloldo. Oameni și locuri de acum câțiva ani, Municipiul Casaloldo - Publi Paolini, Mantua, 2009, p. 155.

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giovan_Maria_Borsotto&oldid=118740545 ”