Guglielmo Sanguinetti

Relevanța enciclopedică a acestei intrări sau secțiuni pe tema medicală a fost pusă la îndoială . Motiv : elementele de enciclopedicitate nu apar din intrare. Mai multe surse sunt auto-referențiale și locul spitalului pe care l-a fondat. În cea mai mare parte, conținutul și tonurile curriculum vitae Puteți ajuta adăugând informații verificabile și neevazive despre relevanță, citând surse terțe de încredere și alăturându-vă discuției . Dacă credeți că intrarea nu este enciclopedică, puteți propune anularea acesteia. Urmați sfaturile de proiectare de referință . Pentru a contacta autorii intrării sau ai proiectului utilizați: {{ HelpE | Guglielmo Sanguinetti }} - ~~~~

Acest articol sau secțiune despre medici nu este formatat conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Doctorul Guglielmo Sanguinetti în biroul său.

Guglielmo Sanguinetti ( Parma , 20 ianuarie 1894 - San Giovanni Rotondo , 6 septembrie 1954 ) a fost un medic italian , unul dintre principalii colaboratori ai lui Padre Pio la construcția Casei Sollievo della Sofferenza , un spital care se află în orașul Gargano din San Giovanni Rotondo. A fost primul redactor-șef al revistei lunare „La Casa Sollievo della Sofferenza”, organul oficial al Grupurilor de rugăciune și al lucrării San Pio da Pietrelcina.

Biografie

Bustul lui Guglielmo Sanguinetti, opera sculptorului Antonio Berti.

Guglielmo Sanguinetti s-a născut la Parma la 20 ianuarie 1894 . La o vârstă fragedă s-a mutat la Roma unde a respirat un aer de anticlericalism răspândit în unele clase sociale ale burgheziei romane. Mai întâi studiază la liceul Torquato Tasso , unde o întâlnește pe viitoarea sa soție Emilia Spilmann , cu care se va căsători la Florența în 1919 , când se va încheia războiul. Timp de patru ani a luptat, între Cadore și platoul Asiago , cu infanteria Brigăzii Pinerolo , câștigând și câteva decorațiuni. ^[1] A absolvit Medicina la Universitatea La Sapienza . Timp de 15 ani a lucrat ca medic condus în Borgo San Lorenzo , în Mugello . Condus de dorința puternică a soției sale de a-l întâlni pe Padre Pio din Pietrelcina , în 1935 a plecat la San Giovanni Rotondo, pe Gargano ^{[2] [3]} . Aici intră în contact cu călugărul capucin care își transformă complet viața. Întorcându-se în Toscana , a colaborat cu Frăția Milostivirii din Borgo San Lorenzo cu scopul de a atenua și mai mult suferința umană și, în scurt timp, a fost numit șef de gardă onorific . Din 1942 a fost chemat să facă parte din Magistrat, un consiliu de administrație compus din 12 confrați aleși, în funcție de gradul de apartenență, de către Corpul General, adică de toți membrii Misericordiei burgheze, pentru a îngrijirea și îngrijirea săracilor. ^[4] Din 1944 până în 1949 a deținut funcția de președinte al Misericordiei din Borgo San Lorenzo. ^[5] Din 1941 Sanguinetti s-a angajat să găsească oameni dispuși să doneze sânge pentru nevoile fostului spital Luco din Mugello. El reușește să găsească o duzină de frați și surori cu care a fondat primul grup de donatori de sânge din Borgo San Lorenzo. Această lucrare devine fundamentală atunci când, în urma primelor raiduri aeriene din cel de- al doilea război mondial , numeroși răniți, aflați în stare gravă din cauza hemoragiilor, și-au salvat viața grație intervenției grupului de donatori numit ulterior Fratres . ^[5]

Telegrama cardinalului Giovanni Battista Montini, viitorul Paul al VI-lea, scrisă ca o condoleanță de Papa Pius al XII-lea în ziua morții lui Sanguinetti.

După conflictul mondial, în noiembrie 1946, Sanguinetti a decis să părăsească definitiv Mugello pentru a-l ajuta pe Padre Pio la înființarea Casei Sollievo della Sofferenza . Lucrarea este urmată de el de la prima lovitură a târnăcopului, la 16 aprilie 1947, până la deschiderea Ambulatorului, la 26 iulie 1954. ^[6] Sanguinetti a murit la 4:40 dimineața, la 6 septembrie 1954. ^[7]

La cea de-a doua aniversare a morții sale, Misericordia di Borgo San Lorenzo organizează un autobuz de frați și surori condus de Monsignorul Pievano Gino Bonanni și Provveditore Agostino Rossi pentru a aduce bustul doctorului Sanguinetti, opera sculptorului Mugello Antonio Berti, la San Giovanni Rotondo. ^[8]

Întâlnirea cu Padre Pio

Când pentru prima dată soția sa Emilia demonstrează dorința de a-l întâlni pe viitorul Sfânt Pio, Sanguinetti nu este de acord, întrucât el crede că un bun doctor trebuie să creadă în știința pozitivă și nu în supranatural. Mai târziu, el devine convins de dragul soției sale, declarând:

^[9]

Guglielmo Sanguinetti cu Padre Pio pe coridoarele spitalului Casa Sollievo della Sofferenza.

La 27 mai 1935, medicul parmezan ajunge la San Giovanni Rotondo și în aceeași seară îl întâlnește pe Padre Pio, mărturisindu-i. ^{[10] [11]} Sanguinetti scrie după întâlnire:

^[9]

Medicul trece printr-o perioadă de criză și chinuri personale, materiale și spirituale, dar întâlnirea cu Padre Pio îl zguduie profund, ducându-l la convertire. Acțiunea sa a devenit, poate fără să-și dea seama, treptat îndreptată spre Hristos . Calitățile deja prezente în el, precum inventivitatea și profunzimea umană care l-au condus deja în primii ani de muncă în Mugello pentru a-i ajuta pe ultimii și pe cei nevoiași, sunt acum mai evidențiați. ^{[12] [13]} Viața lui începe să se împartă din ce în ce mai mult între Borgo San Lorenzo și orașul Gargano până când Padre Pio îl invită pe Sanguinetti să se stabilească definitiv în Puglia cu cuvintele:

^[14]

Construcția Casei pentru alinarea suferinței

După cel de- al doilea război mondial, Sanguinetti decide să se mute definitiv la San Giovanni Rotondo pentru a-l ajuta pe Padre Pio în construcția spitalului Casa Sollievo della Sofferenza. În anii care au precedat mutarea sa, medicul a petrecut din ce în ce mai puțin timp în Borgo San Lorenzo, deoarece ideea noului spital din orașul Gargano a început să devină realitate. Timp de șapte ani și jumătate, medicul parmezan a urmat nașterea „Casa Sollievo della Sofferenza”, de la prima lovitură de târnăcop lovit pe 16 aprilie 1947 pe muntele gol, până la deschiderea Ambulatorului pe 26 iulie , 1954. Compania imobiliară "Casa Sollievo della Sofferenza" înființată pentru spitalul cu același nume, a planificat și a construit zidăria clădirii, achiziționarea de echipamente științifice, reîmpădurirea muntelui din jurul spitalului, precum și deschiderea unei ferme pentru a asigura hrană sănătoasă bolnavilor. ^[15]

Sanguinetti a îmbrățișat sectoare de cunoaștere la antipoduri, trecând de la o consultație medicală la un interviu comercial sau conversații confidențiale cu vizitatorii care au venit la San Giovanni Rotondo cu dramele lor spirituale și fizice.

El a văzut „Casa pentru alinarea suferinței” ca:

^[16]

În viziunea sa, spitalul trebuia sprijinit de grupurile de rugăciune pe care le considera cel mai frumos și mai puternic fundament pe care putea fi construit. În timpul construcției a fost posibil să-l întâlnim ca medic și maistru, șofer și director general și șef al revistei „La Casa Sollievo della Sofferenza”. În timpul construcției, devotamentul și credința sa l-au determinat să se definească pe sine și pe colaboratorii săi ca furnici ale Sfântului Francisc. În acei ani a scris:

^[16]

Sanguinetti va avea satisfacția de a inaugura Ambulatoriul, dar nu a putut vedea Casa Sollievo terminată ca spitalizare pentru că a murit în septembrie 1954.

Deschiderea Ambulatoriului Casei de Ajutor pentru Suferință

La 26 iulie 1954, în jurul orei 12, a început primul ambulatoriu de la Casa Sollievo della Sofferenza. Nu a existat nicio ceremonie. „Administrația obișnuită”, intitulat Guglielmo Sanguinetti, director al revistei și al Clinicii, articolul care anunța evenimentul:

^[17]

Referința se referea în special la binefăcătorii Camerei, începând cu economistul englez Barbara Ward , care lucrase pentru a obține o finanțare importantă de la UNRRA . ^{[18] [19] [20]}

Departamentul de urgență, cu sala de așteptare, un laborator de investigații clinice, cabinetul de medicină generală și serviciile ambulatorii de otorinolaringologie și stomatologie , precum și cabinetul de pediatrie au făcut parte din ambulatoriu. Banca de sânge a făcut, de asemenea, parte din Laboratorul de analize , a intrat oficial în funcțiune la 5 noiembrie următor și a încredințat moartea lui Sanguinetti doctorului Luigi Pancaro , chirurg de origine italo-canadiană, primul medic angajat de Casa Sollievo della Sofevole.. ^[21] În acea zi, șapte muncitori de la mina de bauxită „ Montecatini ” din San Giovanni Rotondo au donat sânge pentru a salva viața unui coleg care a fost victima unui accident la locul de muncă. Acești șapte muncitori au fost primii donatori ai Băncii de Sânge căutați de Padre Pio. În acea zi, grupul de sânge al lucrătorilor a fost determinat ca primul act și totul s-a întâmplat fără ca aceștia să vâneze o lire . Chiar și atunci, în Casa Sollievo, determinarea grupului de sânge era deschisă tuturor și gratuit, la fel cum donația de sânge era gratuită și gratuită. ^[22]

Casa Sollievo a crescut de-a lungul timpului, datorită angajamentului lui Padre Pio și a multora - începând cu dr. Guglielmo Sanguinetti - care l-au ajutat să-și realizeze ideea. Astăzi, spitalul este o realitate italiană și internațională importantă care operează în domeniul asistenței medicale, al cercetării științifice și al instruirii, cu scopul de a promova și proteja integritatea persoanei în conformitate cu principiile carității creștine și ale moralei catolice. ^[23]

Grupurile de rugăciune ale lui Padre Pio

Primul Statut al grupurilor de rugăciune ale lui Padre Pio a fost elaborat de Dr. Guglielmo Sanguinetti la începutul anului 1951 și publicat în numărul din februarie 1951 al revistei La Casa Sollievo della Sofiamento cu titlul „Grupuri de rugăciune (directive)”. ^[24]

Statutul a fost rezultatul convorbirilor zilnice pe care Sanguinetti le-a purtat în mănăstire cu Padre Pio, ale învățăturilor sale, ale spiritualității sale.

În plus față de Padre Pio, acest text a fost arătat superiorului mănăstirii Capucinilor, părintelui Agostino da San Marco din Lamis , căruia Sanguinetti i-a apelat la o revizuire ecleziastică, având în vedere faptul că părintele Agostino era foarte apropiat de Padre Pio. fiind mărturisitorul său.

Până atunci, Grupurile de Rugăciune, întrucât erau constituite în Italia, precum și în restul lumii, erau pur și simplu enumerate în buletinul lunar al Casei Sollievo și însuși Sanguinetti, în calitate de director responsabil, își disemina toate inițiativele raportând conținutul corespondență care întotdeauna mai abundentă a ajuns la San Giovanni Rotondo. ^[25]

Și tocmai din acest motiv, spre sfârșitul aceluiași an, Sanguinetti a creat, în colaborare cu oameni experți în organizare și lucrări de birou, un Secretariat al Operei care a inclus nou-născutul Centrul Internațional al Grupurilor de Rugăciune ale lui Padre Pio . Astfel, a fost creat un dosar pentru fiecare grup în care a fost colectată corespondența relativă.

Dr. Sanguinetti a păstrat direcția grupurilor, îndrumându-i, instruindu-i, disciplinându-i și chiar admonestându-i, oferindu-le o reglementare din ce în ce mai detaliată, ideologică și organizațională, pe baza discuțiilor pe care le-a purtat cu Padre Pio și a dezvoltărilor concrete ale spontanului. activitatea grupurilor în sine. El a supravegheat riguros că grupurile de rugăciune nu s-au abătut de la liniile stabilite și nu a ezitat să trimită scrisori ferme și autoritare, astfel încât acestea să rămână pure, așa cum le dorise părintele Pio: un mijloc de îmbunătățire interioară și exercitarea carității reciproce, bazate pe despre rugăciunea în comun. ^{[26] [27]}

Aceiași copii spirituali care s-au adunat în Grupuri au hrănit Lucrarea care a apărut, cu ajutorul concret al multor simpatizanți ai lui Padre Pio. Tatăl fondator însuși a fost cel care a încurajat caritatea față de Casa sa, pe care a numit-o „mărul ochiului său”. Cu toate acestea, ajutorul acordat grupurilor de lucru și rugăciune a fost două lucruri ideologice distincte.

La ordinul lui Padre Pio, Sanguinetti a stabilit sediul Centrului Grupului în Casa pentru Ajutorul Suferinței, cu scopul de a urma principiile generale ale spiritualității franciscane în aderarea la doctrina Bisericii Catolice , în special în ceea ce privește asistența pentru bolnavi, educația tinerilor, sprijin pentru viață, ajutor pentru cei săraci, comunicări sociale. ^[28]

Încă de la început, fiecare inițiativă trebuia să fie în armonie cu planificarea pastorală a Bisericii locale și eparhiale. Centrul încă astăzi, pe linia trasată de Sanguinetti, urmărește formarea, organizarea și viața Grupurilor de Rugăciune care au crescut de-a lungul timpului de la 31 în 1954 la 3.341 în 2018, distribuite astfel: 369 în Lazio , 326 în Sicilia , 305 în Puglia , 280 în Campania , 187 în Abruzzo , 151 în Lombardia , 147 în Calabria , 138 în Emilia-Romagna , 125 în Toscana , 113 în Marche , 98 în Piemont , 79 în Sardinia , 68 în Umbria , 66 în Veneto , 53 în Basilicata , 43 în Liguria , 29 în Molise , 19 în Friuli Venezia Giulia , 17 în Trentino-Alto Adige , 1 în Valle d'Aosta . La acestea se adaugă încă 727 în străinătate, împărțite în 58 de state. Activitățile lor și evenimentele din lucrarea lui Padre Pio sunt urmate de revista lunară „Casa pentru alinarea suferinței”. ^[29]

Revista „Casa pentru alinarea suferinței”

Revista „Casa pentru alinarea suferinței” s-a născut în septembrie 1949 ca un buletin de câteva pagini pentru a răspândi ideea ușurării suferinței lui Padre Pio. Fondată și regizată de dr. Guglielmo Sanguinetti, lunarul a fost înregistrat la 10 octombrie 1949 cu numărul 19 la Curtea din Foggia . ^[30]

Revista a câștigat imediat interesul fiilor spirituali și devotați ai lui Padre Pio, care au găsit acolo, pe lângă știrile despre spitalul în creștere, și conținut despre Grupurile de Rugăciune care, inspirate și solicitate de Padre Pio, s-au născut peste tot Italia și în lume.

Până la moartea sa, Sanguinetti a urmărit personal revista, având grijă atât de Editorială, cât și de conținutul privind construcția spitalului și de știrile despre Grupurile de Rugăciune. Întreaga istorie a Casei Sollievo este scrisă în revistă, de la înființarea Comitetului promotor al lucrării lui Padre Pio (9 ianuarie 1940) și a Companiei imobiliare „Casa Sollievo della Sofferenza” (5 octombrie 1946) ^{[ 31] până la} deschiderea primului ambulatoriu (26 iulie 1954).

Revista este organul oficial al Grupurilor de Rugăciune și al Lucrării San Pio da Pietrelcina și are un tiraj lunar de 40.000 de exemplare (date din 2018). Urmând directivele lui Sanguinetti, acesta își propune să se răspândească în toată lumea: învățătura autentică a lui Padre Pio, evenimentele și activitățile Lucrării, în special cele legate de Grupurile de Rugăciune; mărturiile celor care l-au cunoscut pe Padre Pio și ale celor care vin astăzi în contact cu lumea sa; Magisteriul Papei și al Bisericii pe probleme legate de viața familială și creștină; informații despre activități spitalicești și științifice. ^[32]

Lucrări

• Opera lui Padre Pio, un cântec de dragoste și speranță, San Giovanni Rotondo, Casa pentru alinarea suferinței, 2001;
• Revista „Casa pentru alinarea suferinței”, editorial și diverse articole din 1949 până în 1954.

Notă

Bibliografie

• AA. VV., Raport de misiune 2009 , House for Relief of Suffering Editions, San Giovanni Rotondo 2010, pp. 112.
• AA.VV., Marea carte a lui Padre Pio , Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo 1998, pp. 256, ISBN 88-215-3636-X .
• AA.VV., Casa pentru alinarea suferinței - Organul oficial al grupurilor de rugăciune și lucrarea lui San Pio , San Giovanni Rotondo din 1949 revistă lunară a edițiilor Casa Sollievo della Sofferenza, pp. 64.
• Carmelo Camilleri, Padre Pio of Pietrelcina - In the life in the mister in the prodigy , Editrice Leonardo da Vinci, Città di Castello 1952, pp. 223.
• Alberto Del Fante, Pentru istorie - Padre Pio din Pietrelcina primul preot stigmatizat , Tipografia Cappetta, Foggia 1954, pp. 622.
• Gherardo Leone, Padre Pio și lucrarea sa , Ediție pentru ajutorarea edițiilor suferind, San Giovanni Rotondo 2006, pp. 476.
• Paul Lesourd et JM Benjamin, Les mystères du Padre Pio , Editions France-Empire, Paris 1969, pp. 362.
• Francesco Lotti editat de părintele Luciano Lotti, Padre Pio în viața mea , Padre Pio din Pietrelcina, San Giovanni Rotondo Editions 2015, pp. 158, ISBN 978-88-499-0182-5 .
• Sergio Luzzatto, Padre Pio - Miracole și politică în Italia secolului XX , Giulio Einaudi Editore, Torino 1990, pp. 419, ISBN 978-88-06-18571-8 .
• Francesco Morcaldi, San Giovanni Rotondo în lumina franciscanismului , editor Mantilli, Parma 1960, pp. 237.
• Antonio Pandiscia, Un fermier îl caută pe Dumnezeu-Padre Pio , Pauline Editions, Cinisello Balsamo 1990, pp. 215, ISBN 88-215-1906-6 .
• Antonio Pandiscia, My Padre Pio , RAI Italian Radiotelevision-ERI, Roma 1997, pp. 192.
• Luigi Peroni, Padre Pio din Pietrelcina , Edizioni Borla, Roma 1994, pp. 640, ISBN 8826308136 .
• Frank M. Rega, Padre Pio și America , TAN Books, Charlotte (North Carolina-SUA) 2015, pp. 316, ISBN 978-0-89555-820-6 .
• Mario Salisci, Profetul. Padre Pio și opera sa , Franco Angeli Editore, Milano 2014, pp. 192, ISBN 978-88-917-0591-4 .
• Guglielmo Sanguinetti, Opera lui Padre Pio - Un cântec de dragoste și speranță , San Giovanni Rotondo 2001, Casa pentru alinarea suferinței, pp. 108.
• Domenico Serini și contribuție Giulio Siena, Padre Pio și lucrări sociale , Edizioni Pugliesi, Martina Franca 2004, pp. 224, ISBN 88-8348-050-3 .
• Giovanni Siena editat de Giulio Michele Siena, Prietenul meu Padre Pio , BUR Rizzoli, Milano 2018, pp. 266, ISBN 978-88-17-10349-7 .
• Carlo Trabucco, Opera socială a lui Padre Pio , Editura Ernesto Giacomaniello, Roma 1954, pp. 180.
• José Maria Zavala, El Santo - Revoluția lui Padre Pio , Ediciones Temas de Hoy, Barcelona 2018, pp. 352, ISB 9788499986494.

Elemente conexe

• Casa pentru alinarea suferinței
• Padre Pio din Pietrelcina
• San Giovanni Rotondo
• Borgo San Lorenzo

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Guglielmo Sanguinetti

linkuri externe

• ( EN ) Guglielmo Sanguinetti pe Himetop, Baza de date topografică Istoria Medicinii , pe himetop.wikidot.com .

Portal Biografii

Portalul Medicinii