Johannes Daubert

Johannes Philipp Wilhelm Erich Daubert ( Braunschweig , 8 iunie 1877 - 11 decembrie 1947 ) a fost un filosof și fenomenolog german al curentului realist din München .

Viaţă

Studii

Daubert a participat la Gimnaziul Wilhelms din Braunschweig și mai târziu la Universitatea din Göttingen . În Göttingen a studiat filosofia și limbile moderne, printre care Julius Baumann , Georg Elias Müller și Robert Vischer , din 1896 până în 1898 . După aceea, s-a mutat mai întâi la Leipzig pentru semestrul de vară din 1898 (cu Johannes Volkelt și Wilhelm Wundt ) și apoi la München . Daubert a rămas mult timp la München, studiind cu Theodor Lipps și alăturându-se studenților săi la Psychologischer Verein (Asociația Psihologică). Sub Lipps a studiat psihologia , estetica și istoria filozofiei . De asemenea, a urmat prelegeri de Hans Cornelius (exerciții filosofice și exerciții logice) și Alexander Pfänder ( logică ). În această perioadă a fost influențat și de empirism , în special John Stuart Mill și David Hume . În plus, va continua, de asemenea, sporadic să participe la lecții de germană și istoria artei.

Întâlnirea cu Husserl

În timpul sărbătorii Rusaliilor din 1902, Daubert a mers cu bicicleta de la Braunschweig la Göttingen pentru a discuta despre Logische Untersuchungen cu Edmund Husserl . După ce s-a certat ore în șir, Husserl a exclamat cu entuziasm „Iată cineva care mi-a citit Cercetarea logică - și le-a înțeles!” Daubert va continua să studieze la München cu Lipps, luând o poziție din ce în ce mai critică în ceea ce privește „psihologismul” acestuia din urmă.

În mai 1904, Husserl a vizitat Daubert și Lipps la München în contextul unei sesiuni a Psychologischer Verein , discutând filosofia, psihologia și fenomenologia până târziu în noapte. Daubert a fost din ce în ce mai inspirat de Husserl, intrând într-un schimb ocupat de scrisori cu el pe măsură ce disertația sa progresează.

Invazia din Göttingen

În semestrul de vară al anului 1905 , Daubert, împreună cu Fritz Weinmann (Friedrich Wilhelm Weinmann) (25.3.1878 - 28.10.1905), Adolf Reinach și Alfred Schwenninger (27.7.1881 - 12.5.1975), au mers de la München la Gottingen pentru a urma prelegeri de Husserl (despre teoria judecății și despre filosofia matematicii ). În această perioadă, Daubert și Reinach discută de asemenea cu Husserl despre o posibilă revizuire a Căutărilor Logice. La inițiativa lui Daubert, Pfänder Husselr și Daubert își petrec vacanța de vară în Seefeld, continuând cu diferitele discuții despre cercetarea logică.

Pe măsură ce disertația a progresat, Daubert a continuat să participe la Husserl și să ia lecții de la Pfänder, devenind astfel progresiv influențat de fenomenologie.

Întâlnirea cu Brentano

În timpul unei vizite la profesorul său Franz Brentano la Florența în 1907 , Husserl a observat că Daubert se numără printre cei mai avansați și talentați dintre studenții săi. Când Brentano a vizitat Münchenul în același an, și-a exprimat dorința de a-l întâlni pe acest tânăr „Husserlian”. Daubert și Brentano au discutat despre „Cercetările logice” ale lui Husserl și despre antipsihologismul său. Daubert a încercat să atenueze diferențele dintre Husserl și Brentano și l-a asigurat pe acesta din urmă că eticheta de „psiholog” era suficient de inocentă.

Jahrbuch

În 1912 Husserl, Pfänder, Geiger și Daubert au conceput ideea înființării unui jurnal anual de fenomenologie, Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung . în timp ce Daubert a promis la început să colaboreze și să scrie un articol pentru primul număr, mai târziu a vrut să se retragă de teama că nu va putea completa articolul promis la timp. Husserl a încercat să-l convingă să nu fie prea autocritic, dar fără rezultat.

În 1913 apare primul exemplu de Jahrbuch , care conține Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie de Husserl . Această lucrare a dus fenomenologia într-o nouă direcție: transcendentalismul. Husserl îi scrie lui Daubert cerându-i părerea cu privire la „Idei” și îndemnându-l din nou să pregătească un articol pentru volumul al doilea.

în ultimii ani, Husserl i-a cerut în repetate rânduri lui Daubert să comenteze încercările sale de rescriere a cercetărilor logice, în special a șasea cercetare. În septembrie 1913, petrecând două săptămâni în vacanță cu Mürren, Daubert și Husserl, au fost prilejul unor discuții lungi. Daubert a avut impresia că „Ideile” erau încă foarte corecte în analizele particulare detaliate, în timp ce idealismul și transcendentalismul erau doar concluzii pripite și provizorii. Cu toate acestea, colegii săi de la München și Göttingen au avut, în cea mai mare parte, o viziune mai negativă asupra lucrării și a schimbării pe care o lua fenomenologia lui Husserl.

Perioada războiului

După izbucnirea primului război mondial , în 1914, Daubert a plecat ca voluntar pe frontul de vest din Bapaume. Daubert i-a cerut lui Pfänder să-i trimită copii ale „Ideilor” lui Husserl și a încercat să mențină contactul cu Husserl și Pfänder prin scrisori. Pentru acțiunile sale pe front, în 1915, Daubert a primit Crucea de Fier , clasa a II-a. În 1917 a fost promovat în funcția de sublocotenent și în 1918 i s-a acordat Medalia Bavarească la Merit, clasa a patra.

Perioada postbelică

La sfârșitul războiului, Daubert a făcut cunoscut faptul că vrea să se retragă temporar din viața academică și să se dedice agriculturii ca o pauză de reflecție. În 1919 Dubert a cumpărat o fermă și s-a căsătorit cu logodnicul său „Steffa” (Anna Wilhelmine Stefanie Scharl). În timp ce se retrage în viața privată, el menține contactul cu Husserl și mai ales cu Pfänder. Sub influența acestuia din urmă, el va deveni treptat mai critic față de direcția idealistă și transcendentalistă a lui Husserl la sfârșitul anilor 1920.

După moartea sa în 1947 , scrierile sale nepublicate au rămas în ferma sa. Abia în 1967 au fost transferați la biblioteca de stat bavareză din München, sub sigiliul „Daubertiana”. Datorită formei neobișnuite de stenografie folosită de Daubert, abia în 1976 Karl Schuhmann a reușit să descifreze scrierile.

Lucrări (ediții critice postume)

• Johannes Daubert, „Remarks on the Psychology of Apperception and Judgment (1902)”, ed. Karl Schuhmann, În The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy II, 2002
• Johannes Daubert, „Note din exercițiile matematico-filosofice ale lui Husserl (1905)”, ed. Mark van Atten și Karl Schuhmann, În The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy IV, 2004

Bibliografie

• Edmund Husserl, Briefwechsel , Elisabeth Schuhmann & Karl Schuhmann, ed., Husserliana Dokumente III, Kluwer, Dordrecht, 1994.
• Karl Schuhmann, Husserl - Chronik (Denk- und Lebensweg Edmund Husserls) , Husserliana Dokumente I, Nijhoff, Den Haag, 1977.
• Karl Schuhmann și Barry Smith, „Împotriva idealismului: ideile I ale lui Johannes Daubert vs. Husserl”, în Review of Metafizică , 39 (1985), pp. 763-793 articol online
• Karl Schuhmann, "Johannes Daubert Kritik der" Theorie des negativen Urteils "von Adolf Reinach", în Kevin Mulligan, ed., Speech Act and Sachverhalt: Reinach and the Foundations of Realist Phenomenology , Nijhoff, Dordrecht / Boston / Lancaster, 1987.
• Karl Schuhmann, „Conceptul lui Husserl despre noema: o critică daubertiană”, în Topoi 8:53 - 61, 1989.
• Karl Schuhmann, „Teoria judecății lui Johannes Daubert”, în Roberto Poli, ed., Puzzle-ul Brentano , Ashgate, 1998.
• Karl Schuhmann, „Daubert-Chronik”, în Cees Leijenhorst & Piet Steenbakkers, ed., Karl Schuhmann: Selected Papers on Phenomenology . Kluwer, Dordrecht, 2004.

Portal Biografii

Portalul de filosofie