Krahô

Krahô
Denumiri alternative	Craô, Kraô
Locul de origine	Brazilia
Populația	2.463 ^[1]
Limbă	Limba Krahô
Religie	animism
Grupuri conexe	Canela
Manual

Krahô este un grup etnic al Braziliei care are o populație estimată la 2.463 de indivizi ( 2010 ). ^[1]

Limbă

Vorbesc limba krahô , o limbă care aparține familiei de limbi Jê .

Așezări

Locuiesc în statul brazilian Tocantins , în rezervația indigenă Kraolândia aprobată oficial abia în 1990 . Rezervația este situată în municipiile Goiatins și Itacajá , între Alves Manoel Grande și Manoel Alves Pequeno , ambii afluenți estici ai Tocantinsului și râul Vermelho la nord. ^[1]

fundal

Primele contacte cu Krahô au avut loc atunci când se aflau încă lângă râul Balsas , un afluent al Parnaiba , la începutul secolului al XIX-lea, coroborat cu o serie de ciocniri care i-au văzut implicați împreună cu fermierii locali care au început să se extindă până la migrând din statul Piauí din sudul Maranhão . După ce au atacat o fermă , au suferit represalii portugheze conduse de Manuel José de Assunção, care a luat peste 70 de prizonieri și i-a transferat pe mulți la São Luís . După aceste evenimente, Krahô a început să dezvolte contacte pașnice cu „albii”, dar nu și cu alte grupuri indigene vecine. Mergându-se din ce în ce mai aproape de râul Tocantins , Krahô a început să ajute fermierii să lupte și să captureze indigeni vecini (poate toți aparținând grupului etnic Timbira ) în numele autorităților orașului São Pedro de Alcântara , din Maranhão. Nativii capturați au fost apoi vânduți ca sclavi și trimiși în regiunile cele mai nordice. Cu toate acestea, când proprietarii de terenuri au scăpat de celelalte grupuri etnice, au început să fie nervoși în legătură cu furtul de vite de către Krahô, pe care îl acuzaseră anterior alte grupuri. În 1848, crescătorii au convins un missioanrio capucin, fratele Rafael de Taggia, să transfere Krahô la municipalitatea Pedro Afonso , situată într-o zonă în care se întâlneau râurile Sono și Tocantins. Grupul s-a stabilit acolo, aproape de Xerente , până la sfârșitul secolului al XIX-lea, când s-au mutat spre nord-est, ajungând în zona în care trăiesc până astăzi. ^[1]

Conflictele au început din nou abia din anii 1940, când un grup de fermieri locali a fost responsabil pentru un atac asasinat efectuat în sate și moartea a 26 de Krahô. Situația lor a început să se îmbunătățească în anii 1960, când noul FUNAI a fost înființat pe cenușa vechiului Serviciu indian de protecție care a stabilit proiecte de asistență agricolă. În anii 1980 au început să facă cereri puternice pentru recunoașterea identității lor etnice. În acest context, în 1986 s-au dus la Museu Paulista pentru a cere întoarcerea unui topor cu o lamă în formă de semilună, pe care îl dăduseră muzeului cu mulți ani mai devreme considerat de Krahô ca un obiect fundamental pentru tradițiile și ritualurile lor. religios și care, conform povestirilor, fusese folosit pentru a ucide conducătorul unui popor inamic mitic cunoscut sub numele de Cokãmkiere. Toporul s-a întors în mâinile lui Krahô după multe discuții cu oficialii administrației Universității din São Paulo , multe dezbateri în ziare și mass-media și o rezoluție legală. ^[1]

Krahô a absorbit membrii diferitelor alte grupuri etnice, în special între secolele XIX și XX și în special din alte grupuri Timbira , cum ar fi Põrekamekrá , care luptase în 1814 , cei care au rămas din Kenkateyê , decimați de proprietarii de terenuri la începutul secolului XX. secol, unele Apinayé și altele Apanyekrá .