Pirahã

Locul de origine

Brazilia ( Amazonia )

Populația

800

Limbă

Limba Pirahã

Religie

Animism

Distribuție

Brazilia

800

Manual

Pirahã ( hi'aiti'ihi în limba pirahã) este un popor indigen din pădurea tropicală amazoniană din Brazilia . Ei sunt singurul grup etnic al poporului Mura care a supraviețuit. Sunt vânători-culegători și locuiesc în principal pe malurile râului Maici în zonele Humaita și Manicoré. În 2018 , populația număra 800 de persoane.

Cultură

Pirahã au un sistem parental foarte simplu, care include baíxi (părinte, bunic sau bătrân), xahaigí (frate sau soră), hoagí sau hoísai (fiu), kai (fiică) și piihí (copil adoptat, copil preferat, orfan sau alții) . sensuri).

Aparent nu există ierarhie socială și nu există lideri formali. Sistemul lor social este comparabil cu cel al multor vânători-culegători din întreaga lume, un tip acum rar întâlnit în Amazon datorită contactului ușor cu cultura occidentală modernă.

Pirahã folosește zilnic canoe pentru pescuit și pentru trecerea râului; uneori folosesc bucăți de bușteni în acest scop. Se pare că pirahii nu sunt capabili să construiască canoe, ci mai degrabă să le cumpere de la comunitățile învecinate.

Construiesc colibe simple unde depozitează oale, tigăi și cuțite. Dorm doar 15 minute sau până la două ore în timpul zilei și al nopții, rareori dorm toată noaptea.

Nu păstrează alimente, de obicei le mănâncă pe toate; de aceea nu cunosc tehnici de conservare precum sărarea sau fumatul. Cultivează plante de manioc și produc puțină făină de manioc odată. Comercializează alune, lemn și sorva (un tip de cauciuc) cu Brazilia .

Bărbații poartă tricouri obținute în comerț, în timp ce femeile poartă îmbrăcăminte din bumbac făcută de sine. Majoritatea poartă coliere pentru a ține spiritele departe. Conceptul de desen este necunoscut și atunci când i s-a cerut să deseneze o persoană, un copac, un animal sau un râu, rezultatul a fost linii simple. În același timp, a fost observată crearea unui model de avion de către un copil, dar a fost aruncat.

Pirahã nu au nici un concept de spirit suprem sau divinitate; și-au pierdut interesul pentru Isus când au descoperit că cercetătorul și misionarul Daniel Everett nu-l văzuse niciodată în direct. Dimpotrivă, ei cred în spiritele care pot lua numeroase forme, cum ar fi jaguarii, copacii sau alte obiecte tangibile (inclusiv oamenii).

După 2012, guvernul Braziliei a echipat comunitatea pirahă cu electricitate, televiziune și un spital modern, precum și deschiderea unui sistem de educație pentru pirahã, unde pot învăța portugheza și matematica.

Limbă

Limba Pirahã este considerată o limbă plină de particularități neobișnuite și a fost centrul atenției lumii lingvistice de mulți ani.

Este una dintre cele mai sărace limbi din punct de vedere fonologic, cuprinzând doar 8 vocale și 3 consoane, în plus, bărbații și femeile nu au adesea același sistem fonologic; în același timp, este un limbaj foarte bogat din punct de vedere sonor și multe funcții sintactice sunt încredințate prozodiei, atât de mult încât pirahã comunică „cântând și fluierând atât cât folosesc consoane și vocale”.

Limbajul nu are cuvinte fixe pentru a indica culorile, preferând să descrie alte caracteristici vizuale ale obiectului (de exemplu, deschis / întunecat, rece / uscat). Nu are cuvinte precise pentru a indica cifre, având doar două cuvinte pentru mic / mic sau foarte / mare. Această caracteristică a sugerat că pirahã-urile nu au putut să numere sau să estimeze cantitățile.

Dispute

Limba Pirahã a fost centrul unei îndelungate cercetări a lingvistului Daniel Everett , care a dus la o controversă importantă. În 2005, după mai bine de douăzeci de ani de studii, Everett a declarat că caracteristicile limbajului Pirahã contravin modului științific al lumii de a concepe limbajul uman, în special pe baza viziunii școlii generativiste a lui Noam Chomsky .

Teza lui Everett a urmărit să demonstreze că nu există caracteristici universale ale limbajului uman, nerespectând ideea generativistă că unele caracteristici ale limbajului (cum ar fi recursivitatea ) sunt neapărat prezente în fiecare limbaj uman și, de fapt, fac din pirahă un „limbaj imposibil”.

Experimentele ulterioare au încercat să falsifice teza lui Everett; printre mulți care au încercat să respingă teza, un mare succes este atribuit experimentelor pe teren efectuate de lingvistul german Uli Sauerland, care a demonstrat prezența conceptului de recursivitate în limbă, chiar dacă modul în care acesta este exprimat rămâne dezbătut.