Mariavitismul

Acest zvon despre subiectul creștinismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Mariavitele (din „imitatorii” latini ai vieții Mariei ) sunt o confesiune religioasă născută în sânul Bisericii Catolice din Polonia la începutul secolelor al XIX - lea și al XX-lea .

Doctrina lor religioasă se bazează, dincolo de Biblie și tradiție , și pe revelațiile surorii Maria Franciszka Kozłowska (alias Feliksa). În revelațiile pe care le-ar fi primit de la Hristos , adunate împreună sub titlul Lucrării Marii Milostiviri , se afirmă că omenirea trebuie să se dedice adorației continue a Sfintei Taine și că majoritatea clerului romano - catolic, corupt și demoralizat, ar fi pierdut harul lui Dumnezeu .

Istorie

Mariavitismul trebuie luat în considerare în contextul istoric în care s-a născut: o țară catolică aflată sub stăpânirea unui imperiu angajat să promoveze ortodoxia, o puternică religiozitate populară și, împreună cu aceasta, anumite fenomene negative din rândurile clerului precum corupția , desfrânare, puțin angajament pastoral. În 1903 , înaintea episcopului de Płock Jerzy Józef Elizeusz Szembek, Kozłowska și-a făcut cunoscute revelațiile, iar povestea a fost urmărită la Vatican . Între timp, călugărița a adunat în jurul ei un anumit număr de preoți catolici în căutarea unei spiritualități mai profunde și mai autentice, adesea dezamăgită de relațiile din cadrul Bisericii oficiale.

Dintre aceștia s-a remarcat Jan Maria Michał Kowalski care, împreună cu Kozłowska, a fondat o congregație de preoți , numiți mariaviți. La început activitatea lor, menită să ridice nivelul spiritual al clerului eparhial, a fost evaluată pozitiv de către autoritățile ecleziastice. Dar în curând au apărut dezacorduri între mariaviți și ierarhiile îngrijorate de prea multă râvnă și independență a membrilor mișcării. Așa cum a fost ușor de prezis, reacția Papei Pius X a fost orice în afară de pozitivă. De fapt, el a aranjat să suspende activitatea congregației Mariavite și să nu răspândească revelațiile lui Kozłowska. În această situație, în 1906 , fondatoarea mișcării, care înregistra din ce în ce mai multe adeziuni, a mers la Roma , în compania lui Kowalski, pentru a-i explica personal ideile sale religioase lui Pius X.

Cu toate acestea, întâlnirea cu pontiful a fost urmată de excomunicarea nominală a amândurora, în timp ce celelalte mariavite au rămas încă douăzeci de zile pentru a le sesiza. Acesta a fost începutul unei campanii masive menite să anihileze mișcarea care între timp risca să hegemonizeze viața spirituală a unei porțiuni bune a polonezilor. La cererea episcopilor, autoritățile ruse, folosind poliția și armata, au alungat mariaviții din biserici și din casa parohială. Cu toate acestea, cei 33 de preoți, toate călugărițele și cei aproape 44.000 de credincioși laici nu au renunțat, transformând Asociația Catolică a Închinării Perpetue într-o Biserică Mariavită Catolică. Adepții Bisericii au continuat să sublinieze că comunitatea lor nu era o nouă credință religioasă de sine stătătoare, fiind nimic mai mult decât o comunitate de catolici mariaviti.

Jurisdicții

În prezent există 4 Biserici Mariavite independente reciproc:

• Biserica Veche Catolică Mariavită (Biserica originală, membră a Uniunii din Utrecht între 1909 și 1924 , readmisă în 2014 )
• Biserica Catolică Mariavită (născută ca urmare a unei despărțiri de cea anterioară în 1935 )
• Ordinul Bisericii Mariavite din Germania - jurisdicție extrateritorială (născută în anii șaizeci prin despărțirea de cea anterioară)
• Biserica Catolică Veche Mariavită - Provincia din America de Nord (născută dintr-o despărțire a Bisericii Catolice Mariavite în 1972 )

Elemente conexe

• Tribus Circiter

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre mariavitism

linkuri externe

• Vechea Biserică Catolică a Mariaviților , pe atlasofchurch.altervista.org .

Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul