Masacrul Haiti din 1804

Masacrul Haiti din 1804 masacru
Gravură ilustrând o crimă în timpul masacrului.
Tip	Masacru
Data de început	ianuarie 1804
Data de încheiere	22 aprilie 1804
Stat	Haiti
Comandant	Jean-Jacques Dessalines
Ţintă	Alb Franceză Populația
Responsabil	sclavi negri
Urmări
Mort	3 000-5 000
Editați datele pe Wikidata · Manual

Haitiană masacrul din 1804 a fost efectuat împotriva populației și Creoles francez (sau franco-haitieni) , care au rămas în Haiti după revoluția haitiană , de soldați, cea mai mare parte foști sclavi, sub ordinele lui Jean-Jacques Dessalines . ^[1] De la începutul lunii ianuarie 1804 până la 22 aprilie 1804, echipe de soldați mutat din casă în casă în întreaga Haiti, torturarea și uciderea familii întregi. ^[2] Printre cele 3 000 și 5 000 de persoane au fost ucise.

Nicholas A. Robins și Adam Jones a descris masacrul ca un „genocid al subalternilor “, în care un grup oprimat distruge opresori. De-a lungul prima jumătate a secolului al 19 - lea , evenimentele masacrului au fost bine cunoscute în Statele Unite . În plus, mulți refugiați, care au reușit să fugă în Statele Unite de la Saint-Domingue, stabilit în New Orleans , Charleston , New York , Baltimore și în alte orașe de coastă. Aceste evenimente au influențat opinia publică din statele sudice cu privire la abolirea sclaviei . ^{[3] [4]}

fundal

Secretar Henri Christophe într - un portret de Richard Evans .

Robie

Secretar Henri Christophe , care a fost un sclav pentru o mare parte a vieții sale, a încercat să explice evenimentele referindu -se la tratamentul crud primit de sclavi negri de la proprietari albi în Saint-Domingue :

Revoluția din Haiti

Același subiect în detaliu: Revoluția haitiană .

„Foc de Cap-Haïtien și Masacrul ulterior de albi de negri.“ Pe 22 august 1791, sclavi foc la plantații și un set de orașe incendiate și a început sacrificarea populației de culoare albă.

În 1791, un om de jamaican origine numit Boukman a devenit capul sclavilor africani dintr - o plantație mare , situată în Cap-Haïtien . ^[6] În urma Revoluției Franceze , el a plănuit să masacreze tuturor francezilor care a trăit în oraș. Deci, pe 22 august 1791, sclavi africani a coborât la Le Cap, unde au distrus plantațiile și executat pe toți francezii care au trăit acolo. Regele Ludovic al XVI - lea a fost acuzat de indiferență în fața masacrului, în timp ce sclavii păreau să creadă regele a fost de partea lor. ^[7] În iulie 1793, francezii de la Les Cayes au fost masacrați. ^[8]

În ciuda proclamarea emancipării din Franța, negru de fețe cu spaniolii care au venit să ocupe regiune. ^[9] În iulie 1794, forțele spaniole de stat ca trupele negre Jean-Jacques' masacrat albii francezi de la Fort-Liberté .

Conform cu ceea ce scrie Philippe Girard, forțele albe trimise de Napoleon Bonaparte a comis masacre , dar au fost învinși înainte de a putea efectua un genocid , în timp ce o armată condusă de Jean-Jacques Dessalines , compusă în principal din foști sclavi, au reușit să șteargă aproape întreaga populație. alb haitiană. ^[10] Girard a descris cinci cei mai importanți factori care au dus la masacrul, pe care el însuși numit un genocid: (1) haitian soldați au fost influențate de Revoluția franceză pentru a justifica o crimă pe scară largă și masacre pe motive ideologice; (2) interesele economice motivate de plantat franceze pentru a înăbuși revolta, precum și foști sclavi influentarea pentru a ucide noi mașini de plantat și să ia dreptul de proprietate asupra plantațiilor; (3) o revoltă de sclavi a fost întâmplă pentru mai mult de un deceniu, și în sine a fost o reacție la un secol de dominație colonială brutală, ceea ce face un lucru obișnuit moarte violentă și, prin urmare, mai ușor de acceptat; (4) sacrificarea a fost o formă de război de clasă , în care foștii sclavi ar putea să se răzbune pe foștii stăpâni; și (5) , etapele ulterioare ale războiului a devenit un conflict rasial pitting albi împotriva negri și mulatri , în care ura rasială, dezumanizare și conspirație teorii facilitat genocid. ^[10]

Dessalines a venit la putere după înfrângerea Franței și evacuarea ulterioară din ceea ce a fost cunoscut anterior ca Saint Domingue . În noiembrie 1803, la trei zile după predarea Rochambeau lui forțe, Dessalines a ordonat executarea a 800 de soldați francezi , care au fost lăsate în urmă din cauza unei boli în timpul evacuării. ^{[11] [12]} pentru a asigura siguranța populației civile albe rămase. ^{[13] [14]}

Harta de Saint-Domingue .

Dessalines și consilierii săi au sugerat în mod deschis pune întreaga populație de culoare albă până la moarte, deoarece reprezenta un pericol național. Albii încearcă să plece din Haiti au fost împiedicate să facă acest lucru. Aceste declarații au venit după ce au circulat zvonuri că populația albă ar încerca să părăsească țara pentru a convinge puterile străine să invadeze Haiti și sclavie reintroducerii. ^[12]

La 1 ianuarie, 1804 Dessalines a proclamat independența Haiti. ^[15] Mai târziu a dat ordine tuturor orașelor din Haiti pentru a suprima toți oamenii albi. ^[12] Dessalines a dat , de asemenea , indicații de orientare a armelor, a decis că numai arme silențioase, cum ar fi cuțite și baionete , ar trebui să fie utilizate, mai degrabă decât armele de foc, astfel încât uciderea ar putea fi efectuate mai silențios și , în acest fel victimele desemnate ulterioare nu ar auzi sunetul de focuri de armă, și nu a putut scăpa. ^[16]

Potrivit istoricului Cyril Lionel Robert James , guvernul britanic, prin intermediul unui agent, a informat Dessalines că „britanicii ar comerciale cu Haiti și pentru a proteja independența țării numai atunci când chiar ultima albilor a căzut sub securea.“ ^[17]

Masacru

O gravura din 1806 de Jean-Jacques Dessalines . Acesta reprezintă un general cu sabia ridicată, pe de o parte, în timp ce cu cealaltă el deține capul tăiat al unei femei albe.

În lunile februarie și martie, Dessalines a călătorit între marile orașe din Haiti, pentru a se asigura că ordinele sale au fost efectuate.

În toate orașele, înainte de sosirea sa, au existat doar câteva crime, în ciuda ordinele sale, în timp ce acestea au crescut la sosirea sa. ^{[11] [18]} Când Dessalines a sosit, el a vorbit mai întâi despre atrocitățile comise de fostele autorități albe, cum ar fi Rochambeau și Leclerc , apoi a cerut ca ordinele sale cu privire la uciderea în masă a populației albe din zonă să fie executată. El le-a ordonat oamenilor mixt cursa pentru a lua parte la crimele, astfel că vina nu va fi atribuit exclusiv populația neagră. ^{[13] [19]} Asasinatele în masă au avut loc pe străzi și în locuri în afara orașelor. Martor ocular conturile de masacrul descrie închisoare și uciderea albi chiar si care au fost prietenos și simpatic la populația neagră. ^[20]

Paralel cu crimele, jafurile și rapiță , de asemenea , au avut loc. ^[19] Femeile și copiii au fost , în general , a ucis ultimul. Femeile albe au fost „ de multe ori violat sau forțată în căsătorii forțate sub amenințarea morții.“ ^[19]

Dessalines nu a dat un ordin direct de a ucide femei, iar soldații au fost relatărilor, mai degrabă reticenți să facă acest lucru. În cele din urmă, cu toate acestea, femeile au fost puse la moarte, deși în mod normal, într-o etapă ulterioară de sacrificare decât bărbații adulți. ^[18] Cel mai important argument pentru uciderea femeilor cat si a fost ca albii nu ar fi cu adevărat eradicată în cazul în care femeile au dat naștere la noi francezi. ^[21]

Înainte de a pleca dintr-un oraș, Dessalines amnistie ar fi proclamat pentru toți albii care au supraviețuit (pentru că ei se ascundeau) în timpul masacrului. Cu toate acestea, atunci când mulți dintre acești oameni a plecat ascunzătorile lor au fost uciși încă. ^[19] Cu toate acestea, au existat excepții notabile la execuțiile obișnuite. Un contingent de dezertori polonezi au fost amnistiați și cetățenia haitiană în susținerea independenței țării. Dessalines numit polonezilor „tipurile de negru albe ale Europei “ , ca expresie a solidarității și recunoștința lor. ^[22]

Jean Jacques Dessalines , principalul responsabil pentru masacrul.

In Port-au-Prince , în ciuda ordinelor, doar câteva crime au avut loc. După sosirea Dessalines la 18 martie, numărul acestora din urmă a crescut considerabil. Potrivit unui căpitan de comerciant, aproximativ 800 de persoane au fost ucise în oraș, în timp ce în jurul valorii de 50 au supraviețuit. ^[19] Același lucru sa întâmplat în Cap-Haïtien , înainte de sosirea Dessalines, la 18 aprilie 1804, doar o mână de crime au avut loc în oraș, în timp ce mai târziu a existat un adevărat masacru în stradă și în afara orașului. ^[19]

Ca în altă parte, cele mai multe dintre femei nu au fost uciși inițial. Dessalines consilieri, cu toate acestea, a subliniat că haitienii alb nu ar dispărea dacă femeile au fost liberi să dea naștere la oameni albi, iar după aceasta, Dessalines a ordonat în mod oficial moartea a femeilor , precum și, cu excepția celor care ar fi de acord să se căsătorească. Cu non - oameni de culoare alba. ^[18] Sursele timpului a susținut că 3 000 de persoane au fost ucise în Cap-Haïtien; Cu toate acestea, Philippe Girard scrie că această cifră nu este realistă, deoarece în perioada post-evacuare a francezilor așezării abia numărate 1 700 alb. ^[23]

Una dintre cele mai renumite participanți la masacrul a fost Jean Zombi, un mulatru cu domiciliul în Port-au-Prince cunoscut pentru brutalitatea sa. Conform unui articol, Zombi oprit un om alb pe stradă, dezbrăcat - l dezbrăcat și l - au dus la scara unui palat prezidențial, unde l -au ucis cu un pumnal , și că , chiar și Dessalines, care a fost martor la scena, a fost „oripilat "de episod. ^[24] În tradiția haitiană a vodou , figura lui Jean Zombi este asociat cu cel al zombi . ^[25]

Urmări

Efecte în Haiti

Louis Boisrond Tonnerre , apoi secretar de Dessalines, pe un timbru poștal haitian, tipărit pentru a sărbători 150 de ani de la revoluția haitiană, (1804-1954).

La sfârșitul lunii aprilie 1804, au fost uciși de 3 000 la 5.000 de persoane ^[21] și haitieni albe au fost practic eradicate, cu excepția unui mic grup , care au fost amnistiat. Acestea din urmă erau foști soldați polonezi care au fost acordat cetățenia haitiană; un mic grup de coloniști germani, prezenți în nord - vestul regiunii înainte de revoluție; și un grup de medici și profesioniști. ^[11] Persoanele cu legături cu ofițeri de armată din Haiti au fost , de asemenea , relatărilor cruțat, așa cum au fost femei care au fost de acord să se căsătorească cu bărbați non-albi. ^[21]

Dessalines nu a încercat să ascundă masacrul din lume. Într - o proclamație oficială pe 08 aprilie 1804, el a declarat: „Noi am învățat aceste canibali adevărat o lecție, de război pentru război, crimă împotriva criminalității, ultraj pentru ultraj, am salvat țara mea, am răzbunat Americii .“ ^[11] Dessalines considerat eliminarea haitieni albi un act de necesitate politică, deoarece acestea au fost considerate o amenințare. Acesta a fost, de asemenea, considerat un act necesar de răzbunare. ^[21] Secretarul Dessalines Boisrond-Tonnerre a declarat: „Pentru declarația noastră de independență, ar trebui să folosim pielea unui om alb pentru pergament, craniul lui pentru o călimară, sângele pentru cerneală și o baionetă pentru un pix!“ ^[26]

Dessalines era nerăbdător să se asigure că Haiti nu reprezintă o amenințare pentru alte națiuni. Acesta este motivul pentru care el sa angajat să stabilească relații de prietenie chiar și cu țările în care sclavia era permisă. ^[27]

În 1805 constituția, toți cetățenii au fost definite ca „negru“, ^[28] și este interzis oamenilor albi să dețină terenuri, cu excepția celor născuți la femeile albe care au fost naturalizate ca cetățeni haitieni. ^{[21] [28] [29]}

Girard în cartea Paradisul pierdut scrie că „ În ciuda tuturor eforturilor depuse de Dessalines, masacrelor au fost la fel de neiertat cum au fost o nebunie.“ ^[30]

Efectul asupra societății americane

Același subiect în detaliu: aboliționismul .

Pe atunci președinte al Curții Supreme a SUA Roger Brooke Taney a menționat evenimentele din Haiti , în timpul campaniei electorale a alegerilor prezidențiale din SUA din 1860 .

Masacrul din Haiti a jucat , de asemenea , un rol important în războiul civil din Statele Unite, de fapt , albul din sud, deși cele mai multe dintre care nu au sclavi proprii, temute un genocid similar cu cel care a avut loc în Haiti. ^[31] Revolta de sclavi a fost o temă proeminentă în discursurile liderilor politici din sud și a influențat opinia publică încă de la evenimentele au avut loc din SUA.

În perioada premergătoare la alegerile prezidențiale din 1860 , Roger B. Taney , președinte al Curții Supreme, a scris „îmi amintesc ororile din Saint-Domingue“ , și a spus că alegerile „ar determina dacă ar trebui să se întâmple ceva similar cu sudul nostru compatrioții.“. ^[4]

Într - o corespondență la New York Times , în septembrie 1861 ( în timpul războiului), un aboliționist numit JB Lyon a scris că masacrul a devenit un punct major în argumentele adversarilor săi, ^[32] și a susținut, cu toate acestea, că eliminarea sclavia în diferitele colonii din Caraibe imperiilor europene înainte de anii 1860 au arătat că la sfârșitul sclaviei ar putea fi atins în mod pașnic. ^[32]

Philippe Girard scrie „atunci când genocidul sa încheiat, populația albă din Haiti a fost practic inexistentă“. ^[10] Citarea Girard, Nicholas A. Robins și Adam Jones a descris masacrul ca un „genocid al subalternilor “ , în care un grup dezavantajat anterior folosit genocid pentru distrugerea lor anterioare opresori. ^{[33] [34]}

Notă

Bibliografie

• Joan Dayan, Haiti, istorie, și zeii, University of California Press, 1998, ISBN 978-0-520-21368-5 .
• Philippe R. Girard, Sclavii care a învins Napoleon: Toussaint Louverture și războiul de independență haitiană 1801-1804, Tuscaloosa, Alabama, Universitatea din Alabama Press, 2011, ISBN 978-0-8173-1732-4 .
• Philippe Girard, genocid Caraibe: război rasiale în Haiti, 1802-4 , în modele de prejudecati , voi. 39, 2: Genocidul Colonial, 2005, pp. 138-161, DOI : 10.1080 / 00313220500106196 .
• Jeremy D. Popkin, O istorie concisă a Revoluției din Haiti, Chichester, West Sussex, Wiley-Blackwell, 2012, ISBN 978-1-4051-9820-2 .
• Haitiană Independenta 1804-1805, pe library.brown.edu. Adus la 1 februarie 2012 .
• Haiti , pe webster.edu. Adus o februarie 2012 (arhivate din original la 28 decembrie 2005).
• Philippe R. Girard, Facing rasială Conturi Revoluția martorilor oculari insurecției haitiană , vol. 39, 2: Genocidul Colonial, 2005.
• Popkin, Jeremy D., supraviețuitor al Masacrele Dessalines lui în 1804, în înfruntarea rasiale: Revoluția martorilor oculari Conturi a haitiană Insurecția, 2008, ISBN 9780226675831 .

Elemente conexe

• pătrunjel masacru

linkuri externe

• (RO) O scurtă istorie a Dessalines , pe faculty.webster.edu.

Portalul America

Portalul de război