Monoteismul etic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Monoteismul etic este o formă de monoteism exclusiv, în care un singur Dumnezeu este prima și ultima sursă a principiilor și regulilor de comportament ale întregii rase umane. Reprezintă un standard moral universal de referință. [1] [2] Ceilalți zei sunt în mod diferit considerați falși și / sau demonici și, la fel ca în cazul monoteismului, se crede că orice altă entitate corporală sau spirituală nu poate fi comparată cu singurul Dumnezeu adevărat al credinței cuiva. [3] Monoteismul etic nu îl privește numai pe Dumnezeu ca sursă a Adevărului și calea mântuirii eterne, ci și ca garant al eficacității acestor norme și al cunoașterii universale, Domn al istoriei și Judecător Suprem.

Religiile abrahamice , sikhismul ( Ființa Supremă sau vahiguru ), credința Bahá'í, Zoroastrianismul (prin spiritul necreat Ahura Mazdā ) împărtășesc credința într-un Dumnezeu atotputernic și atotștiutor, care controlează tot ce se întâmplă în lume [4] , fără a-și pierde niciodată domnia asupra naturii create. Poate fi înțeleasă ca participare și intervenție continuă a lui Dumnezeu în istoria umană sau ca facultate a unui Dumnezeu transcendent care în orice moment este capabil să-și asume controlul și să restabilească ordinea divină în ordinea naturală, adaptând-o la proiect. Creator.
El dictează regulile care guvernează și inspiră conduita și alegerile de viață ale omenirii, care, în funcție de credința religioasă, corespund normelor universale și imuabile, normelor declinate și făcute cunoscute pentru o comunitate umană într-o perioadă istorică specifică, normelor individuale referitoare la planul de viață unic și irepetabil al divinității față de copiii și credincioșii săi individuali.

În iudaism, Tanakhul prezintă un sistem de norme mai degrabă practice decât teoretice. Relația Dumnezeu-I-lume apare în Tora și Nevi'im , care descriu normele aplicate de justiția divină și imperativele etico-morale ale Poporului lui Dumnezeu. [5]
Spre deosebire de alte confesiuni religioase, pentru creștinism Legea face parte din Dumnezeu însuși, a Lui substanță , prin urmare , nu numai o poruncă a lui Dumnezeu adresat pentru a elibera oamenii create sau pentru restul create nu contează liber să nu se adapteze la El. Cuvântul , să care aparține Legii, este identificat cu a doua persoană divină a Preasfintei Treimi , care este Iisus Hristos. [6]

Notă

  1. ^ Monoteism etic , de la britannica.com , Encyclopædia Britannica, Inc ..
  2. ^ Dennis Prager, Monoteismul etic , la jewishvirtuallibrary.org , American-Israeli Cooperative Enterprise.
  3. ^ Lang, A., Monoteism exclusiv , în Encyclopædia Britannica, Inc. , A. Lang (Ed.), 2013.
  4. ^ Nikiprowetzky, V., Monoteismul etic , în Daedalus , vol. 104, II, New York, The MIT Press Article Stable, 1975, pp. 69-89, JSTOR 20024331 .
  5. ^ Monoteísmo ético , pe sefardies.es . Adus la 24 noiembrie 2019 ( arhivat la 24 noiembrie 2019) .
  6. ^ Diane Weber Bederman, The True Meaning of Ethical Monoteism , Capelan: Religion is a affair of the mind and heart., TheHuffingtonPost.com, Inc., 19 mai 2014.

Elemente conexe

linkuri externe