Moise și Aron

Moses und Aron (în italiană Moses și Aronne ) este o lucrare compusă de Arnold Schönberg între 1930 și 1932 . Lăsată neterminată, a fost interpretată abia în 1957 la Zurich .

House of Music, Vienna Manuscris al operei lui Arnold Schönberg Moses și Aron

Geneză

Schoenberg a compus două acte și un interludiu. Din al treilea act a completat textul literar, dar nu l-a pus pe muzică.

Subiectul este preluat din cărțile II și IV ale Bibliei atribuite în mod tradițional lui Moise , adică Exodul și Numerele .

Se presupune că lucrarea a început în jurul anului 1926 , odată cu redactarea textului, și a fost muzicată abia în 1930 . Schoenberg a lucrat la ea și după 1932 , dar nu a reușit să o finalizeze. De-a lungul anilor au existat schimbări și mai multe reeditări. O primă reprezentație doar a părții centrale a operei, dansul în jurul vițelului de aur, a avut loc la teatrul Darmstadt la 29 iunie 1951, obținând un succes considerabil din partea criticilor și a publicului. Într-o formă de concert, cele două acte complete au fost apoi difuzate la radio Hamburg la 12 martie 1954 .

Premiera mondială a avut loc abia pe 6 iunie 1957 la Opernhaus Zürich în regia lui Hans Rosbaud .

Complot

Actul I

Moise este însărcinat, pe muntele Sinai , să lumineze poporul evreu cu privire la existența lui Dumnezeu , să-l elibereze de sclavia faraonului din Egipt și să-i îndrume, odată liberi, de-a lungul deșertului spre țara promisă. În discursul pe care îl distrează cu imaginea Tufișului arzător, este anunțat că își va întâlni fratele cu Aaron în deșert și că va fi vocea lui în timp ce va fi mintea lui Dumnezeu. Aaron misiunea pe care Dumnezeu a aranjat-o și care trebuie adusă la bun sfârșit. De la prima lor întâlnire încep contrastele cu privire la credința într-un Dumnezeu care nu poate fi văzut, necunoscut, care în acest fel nu poate lăsa frica în persoana faraonului și care nu poate fi luat în considerare de un popor ținut în sclavie de secole. Pentru a-i incita pe oameni să-i urmeze, Aaron ia toiagul lui Moise și începe să facă numeroasele minuni: lăsat la pământ toiagul se transformă într-o clipă într-un șarpe și îl ridică, revenind la starea pe care o avea înainte, ulterior mâna lui Moise devine un lepros și apoi se întoarce sănătos ca înainte. Oamenii sunt entuziasmați de aceste minune și sunt acum gata să-i urmeze pe Aaron și Moise, dar un preot intervine pentru a-i opri; apoi Aaron face cel de-al treilea miracol, turnând pe pământ dintr-un ulcior apa Nilului care devine sânge la atingere.

Actul II

Poporul evreu îl așteaptă pe Moise care coboară cu tăblițele legii la poalele muntelui Sinai. După ce au fost fără ghid timp de patruzeci de zile, evreii înnebunesc, nu există datorii, nici drepturi, există doar anarhie . Fiecare trib încearcă să-l copleșească pe celălalt folosind toate formele de violență. În timp ce bătrânii și Aaron discută despre cum să țină oamenii la distanță, aici vine o multitudine de oameni într-o stare entuziasmată și violentă. Vițelul de Aur a fost topit cu aurul adunat și este acum adorat de mulțimea care a venit să sărbătorească evenimentul, beat de vin și nebunie. Bătrânii se tem și îi cer ajutor lui Aaron pentru ca el să o facă calmă și rezonabilă. Contrastul dintre Moise și Aaron de Schönberg începe să apară. În acest moment domină convingerea omului care crede în ceea ce vede, în lucrurile reale și așa că Aaron încearcă și el să dea o explicație cu privire la dispariția lui Moise: poate că a avut un anumit obstacol, poate că Domnului nu i-a plăcut comportamentul său, care a fost abandonat sau chiar lovit de un fulger pe munte. Oamenii încep să aducă cadourile adunate, vitele pentru sacrificare, bunurile încărcate pe vagoane și tot ce poate fi folosit pentru a începe petrecerea. Odată ce animalele sunt ucise, piesele sunt aruncate oamenilor care le devorează complet crude. Sacrificiul începe în fața Vițelului de Aur într-o atmosferă plină de cruzime și erotism dusă la extrem, cu dansuri nebunești urmate de lupte violente; ritul ajunge curând la vârf și se revarsă ca un val asupra celor prezenți, excitându-și sufletele, scoțând în evidență cele mai atroce părți ascunse: unii bătrâni luați de o nebunie irepresibilă se sacrifică prin uciderea lor pentru Vițelul de Aur și astfel tinerele fete sunt fecioarele sacrificate și sângele lor, colectat de la celelalte fete care participă la sărbătoare, sunt turnate pe altarul de sacrificiu. Totul este o isterie colectivă, oricine se opune acestei adorări frenetice este ucis la rândul său. În cele din urmă oamenii epuizați cad la pământ neputincioși și adorm. Dar iată, noaptea, Moise este văzut înaintând cu Tablele legii în brațe, foarte supărat pe poporul său, face să dispară Vițelul de Aur. Fiecare trezit din somn, la apariția lui Moise, își arată frica. Aaron se grăbește și el, dar este puternic mustrat de Moise că a făcut astfel de atrocități și s-a închinat unei statui. El se justifică calm pentru ceea ce s-a întâmplat, dar nu-l poate convinge complet pe Moise. El este imediat înlănțuit de mulțime și acuzat că l-a trădat pe Dumnezeu, așa că trebuie ucis pentru păcatul comis. Moise, în schimb, poruncește ca Aaron să fie eliberat imediat și să continue să trăiască. Destinul spune că, de îndată ce este eliberat, cade electrocutat la pământ.

Aceasta încheie opera lui Schönberg și drama sa: un singur om care se confruntă cu dihotomia dintre valori supraomenești, eterne, ideologie pe de o parte și acțiuni umane, alegeri concrete pe de altă parte. O divergență între două entități autonome, cea a lui Moise și Aaron, care contrastează în afirmația aproape paradoxală a supraomenului care nu poate găsi împlinirea. Chiar și marele compozitor, printre schițe, remake-uri, revizuiri și chinuri, nu a putut să-și finalizeze capodopera.

Discografie

• Orchestra și Corul Germaniei de Nord , Hans Rosbaud , Hans Herbert Fiedler ( Moses ), Helmut Krebs ( Aaron ), Ilona Streingruber-Wildgans (Maiden), Ursula Zollenkopf (Sick Woman), Helmut Kretschmar (Un tânăr), Horts Gunter (Un bărbat) ), Philips 1954
• BBC Orchestra și Chorus , Pierre Boulez , Gunther Reich ( Moses ), Richard Cassily ( Aaron ), Felicity Palmer (Fată), Gillian Knight (Femeie bolnavă), John Winfield (Un tânăr), John Noble (Un bărbat), CBS 1974
• Chicago Symphony Orchestra / Franz Mazura / Philip Langridge / Georg Solti , 1985 Decca - Premiul Grammy pentru cea mai bună înregistrare de operă 1986

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Moise și Aron

linkuri externe

• ( EN ) Moses und Aron , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Moses und Aron , pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.

Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică