Nikkō (călugăr budist japonez)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nikkō (日 興, 1246-1333)
Templul budist fondat de Nichiren , Kuon-ji pe Muntele Minobu din prefectura Yamanashi , unde Nikkō a fost egumen între 1285 și 1289

Nikkō (日 興, de asemenea: Nikkō Shōnin ; Kajikazawa , 8 martie 1246 - Omosu , 7 februarie 1333 ) a fost un călugăr budist japonez Nichiren , fondator al școlii Nichiren Shōshū .

Viața și lucrările

Byakuren Ajari Nikkō Shōnin s-a născut la 8 martie 1246 în Kajikazawa din districtul Koma din provincia Kai , actuala prefectură Yamanashi din Japonia .

Orfan de tatăl său la o vârstă fragedă, mama sa s-a recăsătorit și a plecat să locuiască într-o altă familie, pentru care a fost crescut de bunicul său matern.

La vârsta de șapte ani, a intrat în templul școlii Tendai , Shijuku-in (四 十九 院), în provincia Suruga , unde a studiat, printre altele, literatură chineză și japoneză, poezie și caligrafie.

În 1258, Nichiren a vizitat templul Jisso-ji (實 相 寺), care era strâns afiliat cu Shijuku-in, pentru a cerceta Sutra Lotusului . Nikkō, pe atunci 12 ani, l-a cunoscut pe Nichiren Daishonin și a avut ocazia să-l slujească. Impresionat puternic de nobilimea caracterului maestrului, el a devenit discipolul său primind numele religios de Hoki-bo Nikkō.

Mai puțin de trei ani mai târziu, Nichiren a scris o nemulțumire guvernului Kamakura sub titlul Risshō Ankoku Ron (立正 安 国 論, Securing Peace in the Country through the Propagation of True Buddhism, 1260). În urma acestui protest a fost exilat în Peninsula Izu . La auzul exilului, Nikkō s-a dus pe jos la stăpânul său și, din acel moment, nu l-a părăsit niciodată, nici măcar când a fost exilat din nou, pe insula Sado .

Nikkō a luat imediat măsuri pentru a achiziționa prozeliți noi și numeroși pentru noua școală budistă japoneză fondată de Nichiren , în special în zonele Kai , Suruga , Izu și Totomi .

Conform tradiției școlii Nichiren Shōshū (日 蓮 正宗), înființată de Nikkō, Nichiren l-a numit pe Nikkō ca succesor al său în două documente diferite: primul, numit „Seva vieții legii”, a fost scris pe Muntele Minobu în septembrie 1282 ; al doilea a fost scris în reședința lui Ikegami chiar în ziua morții sale, 13 octombrie 1282.

În acest al doilea document, conform școlii budiste Nichiren Shōshū, Nichiren ar fi încredințat lui Nikkō templul Kuon-ji (久遠 寺) de pe Muntele Minobu, numindu-l „Marele Maestru al propagării” și succesorul său legitim.

Cu toate acestea, această reconstrucție de către școala budismului Nichiren Shōshū nu este recunoscută ca autentică de către o altă școală, de asemenea, de budismul Nichiren , Nichiren-shū (日 蓮宗), fondată de un alt discipol al lui Nichiren, Nikō (日 向, 1253-1314) . Și chiar cercetătorii [1] cred că faptele au mers altfel.

Conform acestor reconstrucții istorice, Nichiren nu a desemnat niciun succesor în momentul morții sale, limitându-se la încredințarea continuării lucrării sale și a îngrijirii templului pe care l-a înființat, Kuon-ji de pe Muntele Minobu celor șase bătrâni discipoli ai săi [ 2] . Dar în timp ce Nikkō și Nichiji locuiau deja lângă acest templu, ceilalți patru discipoli nu au putut ajunge la munte, deoarece au fost forțați în capitala Kamakura de către ministrul de război, Nagasaki Yoritsuna , un mândru adversar al școlii.

În 1285, Nikkō, la cererea lui Hakiri Sanenaga (波 木 井 実 長, 1222–97), stăpânul din partea de sud a actualei provincii Kai unde se afla templul Kuon-ji și protector al școlii, a preluat postul de stareț al templului. Ajuns în 1288 de Nikō, care reușise să ocolească obligația de a rămâne în Kamakura, a avut în curând o dură ciocnire doctrinară cu el. Disputa a fost determinată de faptul că Sanenaga a oferit devotament față de imaginea lui Buddha Śākyamuni . Potrivit lui Nikkō, faptul că această imagine nu a fost însoțită de imaginile celor patru discipoli l-a indicat ca Buddha istoric și nu ca o expresie a Buddha original (etern) și, prin urmare, o practică nepermisă de școală. Pentru Nikō, însă, această practică nu a contrazis învățăturile lui Nichiren.

Hakiri Sanenaga s-a alăturat lui Nikō, obligându-l pe Nikkō în 1289 să părăsească Kuon-ji. Schisma dintre cei doi discipoli ai lui Nichiren a dus la întemeierea a două școli diferite: Nichiren-shū, care are fondatorul în Nikō și Nichiren Shōshū (numită inițial sub numele de școala Kōmon-ha , 興 門派), care în schimb își rezervă acest rol pentru Nikkō.

Însoțit de discipolii săi, inclusiv de succesorul său Nichimoku (日 目, 1260-1333), Nikkō a transferat cenușa Gohonzon și Nichiren în zona Fuji , fondând, în 1290, în Oishi-ga-hara din provincia Suruga , un nou templu , Taiseki-ji (大石 寺) pe un teren deținut de Nanjo Shichirojiro Tokimitsu (1259? -1332), stăpânul provinciei Fuji Ueno și adeptul său.

În 1292 Nikkō s-a mutat din nou, la un schit din Kitayama , care a fost transformat, în 1298, într-un templu numit Honmon-ji (本 門寺). Nikkō a servit ca stareț al acestor două temple până la moartea sa.

A murit pașnic la vârsta de 84 de ani, la 7 februarie 1333, după ce a trecut descendența lui Nichimoku. Chiar și astăzi, pe 7 februarie, la Taiseki-ji și în celelalte temple ale lui Nichiren Shōshū , se sărbătorește ceremonia Koshi-e, în comemorarea morții fondatorului Nikkō. În fiecare an, călugării din Taiseki-ji călătoresc la râul Shojin pentru a colecta planta de peperină cu care se pare că Nikkō s-a hrănit în timpul vieții sale austere. Aceste plante, cu frunze asemănătoare cu ferigile, sunt apoi oferite împreună cu tablele memoriale pentru morți Gohonzonilor Templului .

Potrivit cărturarului Murano Senchu [3] Nikkō nu a elaborat nicio doctrină nouă în comparație cu cele împărtășite de stăpânul său: credința că Nichiren este o expresie a Buddha original (sau „Buddha etern”, japonez 本 佛Honbutsu ) și interdicția a închinării imaginilor sacre, precum cea a lui Buddha Śākyamuni, ambele doctrine caracteristice ale lui Nichiren Shōshū ar aparține de fapt lui Nichiu (日 有, 1409-1482), al nouălea stareț al Taiseki-ji, iar succesorii săi și „nu pot fi urmăriți până la influența lui Nikkō ».

Notă

  1. ^ Murano Senchu Nichirenshu și Nikko în Enciclopedia religiilor , regizat de Mircea Eliade. Vol. 10. Milano, Jaca Book-New City, 2004, pag. 442. Dar și Philippe Cornu în Nichiren (școli) în Dicționarul budismului . Milano, Bruno Mondadori, 2001, paginile 413-4. Jacqueline Stone oferă o interpretare a declarațiilor lui Nichiren Shoshu: „Cu puțin înainte de moartea sa, Nichiren a desemnat șase discipoli în vârstă pentru a prelua conducerea comunității sale: Renge Ajari Nichiji (1250–?), Iyoko Nitcho (1252–1317), Sadoko Niko (1253 - 1314), Byakuren Ajari Nikko (1246–1333), Daikoku Ajari Nichiro (1245–1320) și Ben Ajari Nissho (1221–1323). Se spune că Nichiji s-a angajat în 1295 într-o călătorie în nordul Chinei pentru a răspândi învățăturile lui Nichiren în străinătate; ceilalți au prozelitizat în principal în estul Japoniei. În jurul lor și al succesorilor lor s-au format congregații, dând naștere primelor descendențe ale Hokkeshu (secta Hokke sau Lotus), așa cum urmașii lui Nichiren ar fi cunoscuți în epoca medievală. Muntele Minobu din provincia Kai (prefectura Yamanashi), unde Nichiren își petrecuse ultimii ani, deținea o semnificație specială pentru sectă în ansamblu; în plus, fiecare descendență și-a înființat propriul templu sau temple majore, care au servit ca centre de propagare și educație monahală. Rețelele de temple de ramură s-au format pe măsură ce au fost construite sau convertite noi temple. La jumătate de secol de la moartea sa, învățăturile lui Nichiren se răspândiseră în toată Japonia. La început, descendența Fuji a lui Nikko s-a desprins de ceilalți. Succesorii lui Nikko ar pretinde retrospectiv că el singur a fost adevăratul moștenitor al darmei lui Nichiren. Această primă schismă a fost una decisivă; până în prezent, Nichiren Shoshu - principalul succesor modern al școlii Fuji - își păstrează propriile interpretări distinctive. Alte schisme și formarea de noi descendenți ar avea loc în secolele XIV-XVI, datorită separării geografice, rivalității instituționale și diferențelor de interpretare. " în Nichirenshu , Enciclopedia religiei . Usa, MacMillan, 2004, p. 6606.
  2. ^ Acești discipoli sunt: ​​Nikkō (日 興, 1246-1333), Nikō (日 向 1253-1314), Nichirō (日 朗, 1245-1320), Nisshō (日 昭, 1221-1323), Nichiji (日 持, 1250 -?) și Nitchō (日 頂, 1252-1317).
  3. ^ Op. Cit. pagină 442

Bibliografie

  • Murano Senchu. Nichirenshu și Nikko , Enciclopedia religiilor . Regizat de Mircea Eliade. Vol. 10. Milano, Jaca Book-New City, 2004, pag. 438-42.
  • Hori Nichiko. Fuji Nikko Shonin încălțat . Tokyo, 1974.
  • Kawai Hajime. Nikko Shonin dem . Tokyo, 1976.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 264 299 594 · ISNI (EN) 0000 0003 8211 4476 · LCCN (EN) n82108799 · NDL (EN, JA) 00,268,031 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82108799