Oratoriul Romito
| Oratoriul Romito | |
|---|---|
| Stat |  Italia |
| regiune | Emilia Romagna |
| Locație | Montechiarugolo |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Buna Vestire a Preasfintei Fecioare |
| Ordin | Augustinieni , franciscani |
| Eparhie | Parma |
| Stil arhitectural | stil baroc |
| Începe construcția | Secolele XI - XII |
| Completare | sfârșitul secolului al XVII - lea - începutul secolului al XVIII-lea |
Coordonate : 44 ° 42'16.7 "N 10 ° 25'51.9" E / 44.704639 ° N 10.431083 ° E
Oratoriul lui Romito este un lăcaș de cult catolic în stil baroc , situat lângă pârâul Enza lângă Montechiarugolo , în provincia și eparhia Parmei .
Istorie
Micul oratoriu original a fost construit de către frații augustinieni ai mănăstirii Santa Felicola din apropiere între secolele XI [1] și XII , în slujba călătorilor; [2] lângă micul lăcaș de cult se afla odată o clădire modestă pentru pustnic, adică ofițerul pustnic monaco se află la vadul de control adiacent de pe râul Enza și la custodia templului și a pădurii din jur. [1]
În timpul ciocnirilor care în 1313 s-au opus contelui Giovannino Sanvitale, aliat cu Baratti și da Palù, cu Giberto III da Correggio și cu primarul din Parma , mănăstirea a fost incendiată; de atunci a suferit un declin lent, înainte de a fi anexat la biserica San Sepolcro di Parma . [2]
Oratoriul a fost donat în 1530 de către contesa Domitilla Trivulzio, văduva contelui de Montechiarugolo Francesco Torelli , franciscanilor din mănăstirea din apropiere Santa Maria delle Grazie , construită în 1523 ; templul antic, însă, era deja în stare proastă, atât de mult încât a fost demolat după câțiva ani; o cruce de lemn a fost plasată în locul ei în 1578 . [1]
Între sfârșitul secolului al XVII - lea și începutul secolului al XVIII-lea , frații au reconstruit complet micul lăcaș de cult dedicat Bunei Vestiri a Maicii Domnului [1], care a fost cu siguranță finalizat înainte de 1713 . [2]
Franciscanii au fost obligați să abandoneze mănăstirea și oratoriul în 1811 , din cauza decretelor napoleoniene referitoare la suprimarea ordinelor religioase; în timp ce mănăstirea era folosită ca cazarmă militară, [1] oratoriul cu terenurile anexate a fost cumpărat în 1817 de căpitanul Egidio Rossini, care a transformat clădirea din secolul al XV-lea în amonte de lăcașul de cult într- o vilă neoclasică , intenționată inițial poate ca un ospiciu al mănăstirii Santa Maria delle Grazie. [3]
Moșia a fost cumpărată în 1843 de judecătorul Remigio Villa, care în 1867 a vândut-o contelui Antonio Costerbosa; Acesta din urmă a început renovarea oratoriului, finalizată de singura fiică Faustina, soția marchizului Antonio Lalatta, care a adăugat numele de familie al soției sale, dând naștere familiei Lalatta Costerbosa. [1]
Spre sfârșitul secolului al XX-lea , lăcașul de cult, folosit ca capelă privată a vilei La Vignazza , a suferit lucrări de consolidare structurală, care au presupus demolarea acoperișului boltit în butoi ; în timpul lucrării au fost găsite câteva fresce de la sfârșitul secolului al XVII-lea pe fundul presbiteriului. [1]
Descriere
Micul oratoriu se dezvoltă pe o singură navă, cu o intrare precedată de un pronaos . [1]
Fațada cu două fronturi simetrice, acoperită cu cărămidă, se caracterizează prin prezența porticului mare cu o singură deschidere, deschis pe fiecare dintre cele trei laturi printr-un arc coborât susținut de stâlpi masivi; în interior, portalul de intrare se deschide între două ferestre dreptunghiulare; alături sunt câteva pietre funerare care mărturisesc restructurarea de la sfârșitul secolului al XIX-lea, în timp ce podeaua de teracotă este decorată cu o cruce; mai sus, un mic oculus este plasat în centrul fațadei. [1]
În interior, naosul este acoperit de un tavan cu două înclinații susținut de grinzi; o cornișă perimetrală tencuită se întinde de-a lungul nivelului bolții de butoi, demolată la sfârșitul secolului al XX-lea.
Presbiteriul, ridicat de niște trepte, este precedat de un arc rotund mare; în centru se află altarul cel mare , cu un frontal în scagliola care înfățișează Buna Vestire a Mariei , datat 1713; [2] în partea de jos, laturile „ anconei neoclasice” , există două fresce al șaptesprezecelea reprezentând doi evangheliști, în timp ce în partea de sus, deasupra frontonului altarului, rama este decorată cu o frescă mare care înfățișează „ Buna Vestire a Binecuvântatului” Fecioară , datând tot de la sfârșitul secolului al XVII-lea. [1]
