Patrick (titlu)
Acest articol sau secțiune privind subiectele dreptului și nobilimii este considerat a fi verificat . |
| Patrician | |
|---|---|
 | |
| Blazon | |
| Coroana patricianului, în cea mai simplă formă, este un cerc de aur, lustruit sau ghioșat, gemuit, cordonat la margini. În cea mai veche formă, totuși, coroana patriciană - similară marchizului - este acoperită de 4 floroni (dintre care 3 sunt vizibili) alternând cu 4 perle (dintre care 2 sunt vizibile). |
Patrizio este un titlu nobil de origine antică, tipic italian, utilizat în unele municipalități medievale și în republicile aristocratice.
Titlul de patrician
Începând cu secolul al VIII-lea, titlul de patrician a fost folosit pentru a indica acea clasă nobilă care stăpânea asupra unui municipiu, deci a unui municipiu sau asupra unei republici aristocratice.
Acest titlu a fost considerat foarte important, atât de mult încât, în ciuda faptului că este un titlu care nu a fost emis de autoritatea regală sau de un prinț sau un suveran în general, a fost adoptat de mulți nobili cu titluri nobiliare mult superioare.
În vremuri mai recente, după secolul al XII-lea, s-au format diferiți patriciați în unele universități (vechile municipalități) din Italia. Acești patriciați moderni au gestionat independent guvernul orașului, care, prin urmare, nu avea un lord feudal . Din acest motiv, apartenența unei familii la un patriciat civic i-a conferit un mare prestigiu și chiar și astăzi, deși cel de patrician un titlu printre cele mai mici din ierarhia nobiliară, este considerat unul dintre cele mai prestigioase pentru că, printre celelalte, un indicație a vechii antichități a familiei care o poartă. Acest lucru se datorează faptului că, în timp ce celelalte titluri nobiliare au fost acordate prin brevet, adică pentru Diploma de Nobilizare sau pentru Scrisorile de brevet de către autoritatea papală, imperială, regală, ducală sau princiară și, prin urmare, așa cum li s-au dat, ar putea fi, de asemenea, eliminate din familie din diverse motive, titlul de patrician nu era în schimb nimic mai mult decât oficializarea nobilimii patriciene care locuia într-o anumită familie. Acestea sunt acele familii care, deși nu au un titlu nobiliar, au deținut funcții de guvern al orașului sau republicane sau militare; ei, cu inscripția din Cartea de Aur a Patriciatului , au fost înnoblați oficial.
Acest titlu, înainte de a fi declarat astfel, era o calitate, calificare și prerogativă care avea rădăcini într-o anumită familie, așa că atunci când a fost identificat, prin inscripția la patriciat, a fost oficializat statutul de nobil de care se bucura. Întrucât nobilimea patriciană era considerată o calitate care locuia într-o familie și care era transmisă genetic, era singura nobilime care nu putea fi negată de autoritatea suverană.
Această nobilime patriciană nu putea fi recunoscută decât de patriciatul orașului sau republicii în care locuia familia, întrucât patriciatul era suveran.
Inițial, vocea patricianului era să indice calitatea și prerogativa nobilă a familiei, așa că oricine era înscris în aristocrație trebuia să spună că era înscris într-un scaun patrician, sau agregat la aristocrație sau înscris în cartea de aur a aristocrației. , și nu spun că au titlul patrician al unui anumit oraș. Dar, în timp, această calificare a devenit un adevărat titlu nobiliar, care a provenit din Roma antică.
Titlul lui Patrick a fost folosit și de bizantini : aceștia acordau o mare importanță acestui titlu, deoarece reprezenta demnitatea supremă (adică titlul) administrației Imperiului Bizantin. [ fără sursă ]
Cu termenul „patriciat”, în sens generic, astăzi ne referim și la întreaga nobilime italiană, adică la orice titlu.
Patriciatul din Italia
În sudul Italiei existau relativ puține orașe de stat care puteau avea dreptul și privilegiul autoguvernării fără a fi supus „jugului” unui lord feudal. Printre acestea au existat și centre care sunt acum mici și periferice, cum ar fi Amantea în Calabria, Giovinazzo în Puglia sau Sorrento (în care un sediu nobil al secolului al XIV-lea este încă intact), dar care în timpurile antice se bucurau de prestigiu și putere înseamnă neglijabil.
Similar aristocrației erau și piețele nobile , adică acele municipalități care aveau dreptul de a se autoguverna, dar prin instituția unei nobilimi civice. În acest al doilea caz au fost numiți pătrate deschise , distingându-se de pătratele închise reprezentate de patricieni.
Principala diferență dintre aristocrație și nobilimea civică și, prin urmare, între pătratul închis și piața deschisă, a fost reprezentată de faptul că piețele închise aveau tocmai dreptul (indicat în nume) de a primi noi familii în interiorul lor pentru unicul și exclusiv proces decizional. puterea familiilor. deja înregistrate, fără a fi nevoie chiar să solicite aprobarea suveranului.
În nordul Italiei, în același oraș se puteau găsi atât patriciatul, cât și nobilimea civică: cele mai înalte birouri ale orașului erau rezervate patricienilor, precum vechimea, fiind gonfalonier și alții; în timp ce nobililor civici li s-au atribuit funcții inferioare, precum cea de judecător și alte funcții considerate neguvernamentale.
În alte orașe, pe lângă aristocrație și nobilimea civică, exista și nobilimea generică care, deși unită într-un colegiu nobiliar, nu era atribuită niciunui scaun nobiliar.
Patriații republicilor maritime
Expresia republici maritime a fost inventată de istoriografia secolului al XIX-lea [1] , aproape coincizând cu sfârșitul ultimei dintre ele: niciunul dintre aceste state nu s-a numit vreodată republică maritimă ". În primele decenii de după unificarea italiană , post patriotism -Risorgimento a alimentat o redescoperire a Evului Mediu legată de un naționalism romantic , în special de acele aspecte care păreau să prefigureze gloria națională și luptele pentru independență. Fenomenul republicilor maritime a fost apoi adus în centrul atenției și exaltat; în 1860 a existat astfel , introducerea în programa școlară a studiului republicilor maritime ca un fenomen unitar. Acest lucru a contribuit în mod considerabil la transformarea conceptului popular. de fapt, începând din acel an programul de liceu prescris ca „cauzele rapide“ să fie abordate în clasa întâi. renașterea comerțului maritim italian - Amalfi, Veneția, Genova, Ancona, Pisa " și " Assodamento della grande forza nava italianul „ [2] .
Așa cum este normal pentru conceptele definite a posteriori, numărul orașelor maritime este definit diferit în funcție de autori: cinci republici din programele școlare din 1860 ( Amalfi , Veneția , Genova , Ancona și Pisa ) [2] , în timp ce în manualele școlare de la sfârșitul secolului al XIX-lea sunt menționate șapte dintre cele principale (cele cinci menționate deja, plus Napoli și Gaeta , dar limitate la perioada anterioară cuceririi normande) [3] . Numărul „patru”, care apare și astăzi adesea asociat cu republicile maritime, după cum putem vedea, nu este original; în schimb, exista o listă scurtă, limitată la două (Genova și Veneția) sau trei orașe (Genova, Veneția și Pisa) și o listă lungă, care includea și Ancona, Amalfi și Gaeta.
Determinant pentru difuzarea listei în patru republici maritime a fost o publicație a căpitanului Umberto Moretti, care primise de la Marina Regală , în 1904, sarcina de a scrie istoria maritimă a Amalfi; volumul a ieșit cu un titlu foarte semnificativ: Prima republică maritimă a Italiei [4] . Din acel moment numele Amalfi s-a alăturat definitiv cu cel al celorlalte republici ale listei scurte, echilibrând cu prezența sa dezechilibrul către centrul-nordul țării. În anii treizeci ai secolului al XX-lea s-a consolidat astfel o listă redusă compusă din doar patru orașe: Amalfi, Pisa, Genova și Veneția, ceea ce a condus apoi la includerea simbolurilor lor în stema Marinei . Abia în 1967, odată cu lansarea textului lui Armando Lodolini Le republiche del mare , a fost reluată lunga listă de republici maritime - Amalfi, Pisa, Genova, Veneția, Ancona, Gaeta - la care s-a adăugat și Ragusa dalmată [5] .
Scurtă listă, a patru republici maritime, a condus la considerarea ca un grup de sine stătător al setului relativilor patricieni din Amalfi , Pisa , Genova și Veneția .
Metodele de transmitere a titlurilor patriciene în aceste patru republici sunt următoarele:
- patrician din Amalfi (substantiv)
- nobil patrician din Pisa (mf)
- Genovez patrician (substantiv)
- Patrician venețian (mf)
Litera (m) indică faptul că titlul patrician trebuie dat bărbaților, în timp ce literele (mf) indică faptul că titlul patrician trebuie dat bărbaților și femeilor.
Aceste patru patriciates, cu toate că , teoretic , plasat la ultimele trepte ale scării nobile, au fost asimilate cu cea mai mare nobilimea (adică , în scara heraldic au fost plasate în importanță pe același nivel ca și titlul de Duke nesuveran și Prince nesuveran ), deoarece suveranul republicilor maritime (deci contele, prefectul și ducele pentru Amalfi; consulul, domnul și podestà pentru Pisa; consulul, podestà, căpitanul poporului și dogele pentru Genova; dogele pentru Veneția) a fost ales în cadrul propriului lor patriciat. Prin urmare, toți patricienii erau potențial suverani .
Veneția
Patricienilor venețieni li s-au acordat următoarele calificări nobiliare: NU sau NH, care înseamnă „om nobil” sau „nobil homo”, pentru bărbați; ND, care însemna „femeie nobilă”, pentru femei. Aceste calificări au aparținut doar patricienilor din orașul Veneția.
Au ajuns să aibă un rang egal cu cel al prinților sângelui (având în vedere și posibilitatea egală de a se ridica la rangul suveran de doge, cel puțin în principiu).
Patricienii venețieni au folosit o coroană patriciană formată dintr-un cerc de aur de piatră prețioasă, susținând opt flori stilizate în formă de crin (cinci vizibile) alternând cu tot atâtea perle (patru vizibile). [6]
Genova
Patricienii genovezi au primit calificări nobile pe baza funcției guvernamentale pe care o dețineau. Aceste calificări au fost: Magnifice , Ilustre și Excelente . Magnificul a fost indicat prin scrierea integrală a calificării nobile, Illustrissimo cu majuscule DD, în timp ce Excelent cu majusculă D.
Patricienii genovezi au folosit o coroană patriciană formată dintr-un cerc împânzit cu pietre prețioase care susțin patru floroni de aur (trei vizibili) alternând cu patru perle de aur (două vizibile).
În curțile Europei, începând cu 1637, Republica Genova a fost considerată la egalitate cu o monarhie, deoarece dogele de la acea dată și-a asumat coroana regală și titlul de rege al Corsica, Cipru și Ierusalim. Întrucât patricienii genovezi aveau toți dreptul de a fi aleși în funcția de doge, erau considerați prinți ai sângelui și principi ereditari prezumtivi.
Florenţa
La 31 iulie 1750, Marele Duce al Toscanei , Francesco Stefano di Lorena , a ordonat de la Viena acolo legea pentru reglementarea nobilimii și cetățeniei, care a fost publicată la Florența la 1 octombrie același an. Patricienii nobili erau definiți ca acele familii care dețineau sau avuseseră stăpâniri nobile, care aveau o nobilime de peste 200 de ani, deci nobilime generoasă, care aparținea Ordinului Cavalerilor din Santo Stefano și ai căror strămoși deținuseră cele mai înalte funcții ca senior ; în timp ce nobilii erau acele familii care aparțineau Ordinului Santo Stefano, dar nu aveau o nobilime de peste 200 de ani.
Roma
La Roma erau nobili patricieni, militari romani și nobili romani. Primii au fost numiți recruți pentru că, în urma taurului Urbem Romam , erau șefii uneia dintre cele șaizeci de familii de patricieni romani. Titlul de nobil patrician roman a fost dat în două cazuri: restului familiei patriciene înscrise (adică de obicei partea familiei căreia, în sistemul nobiliar patriarhal, nu i s-a atribuit un titlu, ci doar un atribut nobil), dar și acelor familii aparținând clasei patriciene romane care nu erau printre recruți. În acest din urmă caz, acest titlu a fost atribuit de Pontif acelor demnitari ai Curții Pontificale care l-au dobândit pentru funcție, dar au beneficiat de el ca nobilime personală. În cele din urmă a existat titlul de nobil roman, care a fost conferit acelor familii nobiliare romane care nu erau atribuite aristocrației.
În acest patriciat, codificat cu taurul Urbem Romam , convergeau atât vechile familii baroniene romane supraviețuitoare, cât și familiile aparținând nobilimii orașului, adică cele care cel mai frecvent se ocupau pe rând în ocuparea principalelor funcții municipale începând de la Conservatorat și că Paolo Giovio a definit ca nobilime a celei de-a doua echipe [7] , atât numeroasele așa-numite familii „papale” care au ajuns la Roma în urma unei rude alese pe tronul papal, cât și altele care s-au mutat în oraș pentru funcții sau pentru activități juridice și economice. . Cu taurul menționat mai sus, orice altă intrare de noi familii în clasa nobiliară romană a fost, de asemenea, definitiv interzisă, cu excepția căsătoriei și a succesiunii legitime a acestora.
Milano
La Milano, prima mărturie a patriciatului orașului este Matricula Nobilium întocmită de Ottone Visconti în 1277. Cu toate acestea, conține doar familiile gibeline , adică cele care îi sprijiniseră pe Visconti în lupta împotriva Della Torre pentru dominația asupra Milano. În secolele 15-16, nobilimea orașului era formată din aproximativ 235 de familii, cărora, cu rare excepții, li s-au încredințat atribuțiile administrației ducale; în acest cadru, patriciatul a exprimat un cerc mai restrâns, deținător al puterii adevărate și al celei mai înalte autorități, sub forma familiilor Archinto , Arcimboldi , Arconati , Arese , Barbiano , Borromeo , Brambilla, Brivio , Càrcano, Casati , Castiglione , Corio , Crivelli , Fagnani , Gallarati , Maggi , Marliani , Melzi , Pecchio , Pusterla , Rainaldi, Schiaffinati , Sessa , Taverna , Trivulzio , Visconti .
Piemont
În statele Savoia, multe dintre principalele orașe erau înzestrate cu organe patriciene sau o nobilime civică cu o funcționare similară cu patriciatul. Printre alții, Acqui , Asti , Biella , Chieri , Cuneo , Mondovì , Nizza Monferrato , Novi Ligure , Torino și Vercelli au avut un patriciat complet. O nobilime civică de o anumită importanță a fost prezentă în Alba , Carignano , Carmagnola , Casale , Fossano , Saluzzo și Savigliano . [8]
Singurii trei patriciați care au avut o recunoaștere oficială deplină au fost cei din Alessandria , Novara și Tortona , adică cei din „provinciile nou dobândite”. Prerogativele antice au fost recunoscute patricienilor din aceste trei orașe cu trei Scrisori de brevet datate 4 septembrie 1775 (Novara și Alessandria) și 23 aprilie 1776 (Tortona) [9] . În virtutea acestui fapt, odată cu proclamarea Regatului Italiei și standardizarea treptată a nobilimii italiene de către comisiile regionale heraldice , familiilor acestor trei patricieni li s-a recunoscut titlul de Nobil (mf).
Regatul Napoli
În Regatul Napoli existau clasa patriciană și nobilimea civică; în același regat, titlul de civic patrician și nobil a avut aceeași importanță și, prin urmare, au fost plasate la același nivel. Diferența era că patriciatul constituia o piață închisă (scaun sau atingere); nobilimea civică pătrat deschis. După unificarea Italiei, consultarea heraldică nu a ținut cont că în Regatul Napoli, spre deosebire de restul Italiei, cele două titluri erau echivalente și, prin urmare, a plasat titlul de patrician peste cel de nobil civic. Cel mai important patriciat al acestui regat a fost cel napolitan, de unde și titlul de „patrician napolitan” (napolitan).
Regatul Siciliei
În Regatul Siciliei , titlul de patrician a fost folosit pentru a indica cel mai înalt birou municipal. În unele orașe precum Catania , Messina , Caltagirone , guvernul municipal a fost format din șase senatori nobili, un căpitan al justiției și un oraș patrician care a luat titlul de exemplu (patricianul din Catania, patricianul din Messina, patricianul din Caltagirone etc.) .
San Marino
Titlul patrician a fost folosit și în Republica San Marino .
Patricienii din San Marino au folosit următoarele coroane patriciene: cerc de aur împodobit cu pietre prețioase care susțin patru floroni de aur (trei vizibili) și patru perle de aur (două vizibile); sau un cerc în aur cordonat la margini susținând patru vârfuri de lance de aur (trei vizibile) și patru globuri de aur (două vizibile); au fost folosite alte două coroane, una a fost depășită de douăsprezece perle de aur susținute de vârfuri (șapte vizibile), asemănătoare cu coroana tolerată a unui baron, doar că punctele se îndoiau spre interiorul coroanei; una înaltă a fost depășită de opt perle de aur susținute de vârfuri (cinci vizibile), asemănătoare cu coroana tolerată a unui nobil, tot în acest caz cu vârfurile cu perlele pe ele pliate spre interiorul coroanei.
Imperiul Bizantin
În Imperiul Bizantin , pe vremea împăratului Iustinian , titlul de patrician ( grecesc πατρίκιος) se afla în vârful ierarhiei nobile, excluzând demnitățile rezervate membrilor familiei imperiale. [10] În era macedoneană a fost o „demnitate prin însemne” (deci deconectată de la funcțiile efective) și - după înlăturarea primelor trei titluri de Cezar , Nobilissimus și Curopalate rezervate în mod normal membrilor familiei imperiale - a ajuns ca al patrulea : au precedat-o, mergând de jos în sus, cele de antipatie , magister și „patrician cu centură” ( zoste patrikia ), acesta din urmă fiind singura demnitate feminină a curții. [11]
Sfantul Imperiu Roman
Începând cu secolul al XI-lea, clasa Patrizier s-a dezvoltat în orașele imperiale libere ale Sfântului Imperiu Roman , alcătuite din personalități proeminente din aceleași orașe care aveau un autoguvernare oligarhică. Pe lângă marii negustori, aceștia au fost aleși dintre cavalerii imperiali, administratorii și personalitățile politice.
Membrii unei societăți patriciene erau totuși obligați să se respecte reciproc și să-i aducă un omagiu împăratului.
Societățile patriciene din Germania medievală erau asociații închise intern, centrate pe anumite familii sau „descendențe” și erau prezente cu corporații puternice în orașe imperiale libere precum Koln, Frankfurt pe Main sau Nürnberg . În 1516 consilierul și juristul de la Nürnberg Christoph Scheuerl (1481-1542) a obținut o comisie de la Johann Staupitz, vicar general al ordinului augustinian, de a elabora o constituție de la Nürnberg prezentată oficial la 15 decembrie 1516. Aceasta a fost prima mențiune a termenului patricius de către latină pentru a indica cu precizie cele mai importante familii ale orașului-stat. Contemporanii au transformat cuvântul în germană Patriziat și Patrizier pentru patrician și patrician. Cu toate acestea, utilizarea termenului „patrician” în Germania a intrat în vigoare abia în secolul al XVII-lea.
Patricienii germani au ocupat scaunele consiliului administrativ al orașului și au ocupat principalele birouri civile. În acest scop s-au format în societăți patriciene pentru a-și proteja drepturile ereditare. La Frankfurt, societățile patriciene au început să admită noi familii din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Mulți refugiați calviniști din Țările de Jos spaniole din secolele XVI-XVII s-au remarcat pentru contribuțiile lor substanțiale la comerțul orașului și din acest motiv mulți dintre ei au fost admiși ulterior la patriciatul local. O zicală a timpului relatată
„Catolicii au biserici, luteranii au putere, calviniștii au bani. [12] " |
În orice caz, evreii au fost întotdeauna excluși din patriciatul german.
Printre cei mai renumiți patriciați din Germania se numără cei de la Nürnberg , cel de la Augusta , cel de la Köln , cel de la München , cel de la Gdansk și cel de la Ulm .
Insemnele
Coroana normală a patricianului a fost formată dintr-un cerc de aur împodobit cu pietre prețioase, dar a fost folosită și o altă coroană de modă veche, care a fost formată dintr-un cerc de aur, înconjurat de patru flori de aur, alternând cu patru perle; această coroană, însă, prin consultarea heraldică a Regatului Italiei , a fost înlocuită cu o coroană de aur susținând patru vârfuri de lance alternate cu patru globuri asemănătoare perlelor, deoarece cea de modă veche era foarte asemănătoare cu coroana marchizului.
Coroana normală a patricianului, adică cea formată dintr-o simplă bandă de aur, a fost inventată pentru a uni toți patricienii italieni printr-o coroană, dat fiind că în Italia diferite coroane heraldice au fost atribuite titlului de patrician de la o regiune la alta.
Noua coroană normală a unui patrician era formată din opt floroni alternând cu opt perle (vizibile patru floroni și cinci perle), deci era similară cu cea a unui patrician venețian; pentru a-l deosebi, floronii acestei noi coroane au fost confecționați într-un mod diferit de cel venețian, iar când a fost decorată în față, au fost așezați patru floroni și cinci perle.
Curiozitate
Această intrare sau secțiune privind subiectele dreptului și nobilimii nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Titlurile Patrizio Veneto și Patrizio Genovese , pe lângă faptul că erau echivalate cu cea mai înaltă nobilime din ierarhia nobilă, au ajuns să aibă un rang egal cu cel al Prinților sângelui (dată fiind, de asemenea, posibilitatea egală de a se ridica la rangul suveran de doge, cel puțin în principiu).
Dreapta
Italia
Republica Italiană nu recunoaște titlurile nobiliare , prin urmare, după intrarea în vigoare a Constituției italiene în 1948 , titlul de patrician, la fel ca celelalte titluri nobiliare, nu are protecție juridică și nu poate fi folosit de organele administrației publice .
Notă
- ^ * Francesco Pirani, Republicile maritime: arheologia unei idei , în medievalismele italiene - secolele XIX - XXI , editat de Tommaso di Carpegna Falconieri și Riccardo Facchini, editor Gangemi, 2018. ISBN 9788849236170 ;
- Alfonso Mignone, Legea și istoria republicilor maritime Ancona, Gaeta, Noli și Ragusa ;
- Nino Materi, - Il Giornale, articol din 13/04/2011 Istorie: aici sunt toate „păcălelile” legate de numere .
- ^ a b Anna Ascenzi, Între educația etico-civilă și construcția identității naționale: predarea istoriei în școlile italiene din secolul al XIX-lea , edițiile Vita e Pensiero, 2004. ISBN 9788834310854 . Autorul se referă la Monitorul Oficial al Regatului Italiei din 14 și 15 decembrie 1860, 297-298.
- ^ Carlo Ormondo Galli, Istoria Evului Mediu pentru utilizarea liceelor și colegiilor militare și tehnice , GB Paravia, 1875 (pagina 140).
- ^ Umberto Moretti, Prima republică maritimă a Italiei: Amalfi. Cu un studiu critic asupra descoperirii busolei nautice (reeditare anastatică a ediției originale din 1904), Arnaldo Forni Editore, 2002.
- ^ Armando Lodolini, The republics of the sea , editat de Agenția pentru diseminare și educație istorică, Roma, edițiile Biblioteca di storia patria, 1967.
- ^ G. Degli Azzi, G. Cecchini, Heraldic Noble Code , Florența, Alfani & Venturi Editori, 1928, p. 84.
- ^ venitul lor provenit aproape exclusiv din exercițiul vitelului sau al crescătorului de vite sau al negustorului de țară , din procurarea gabelelor, din comerț și din împrumutul de bani sau din comerțul lucrat cu țesături, diferențându-se de cele zece sau puțin mai mult decât familiile care au constituit nucleul aristocrației feudale , ale căror venituri constau în mare parte din venituri feudale, exercitarea drepturilor baroniale și conduite militare , la care familiile nobilimii civice asigurau sistematic, desfășurate în cadrul alianțelor tradiționale familiale , sprijin financiar și militar în timpul luptelor pentru dominația orașului. v. Paolo Giovio, Viețile lui Leon X și ale lui Adriano VI Pontifii supremi și ale cardinalului Pompeo Colonna ... , Veneția 1557, p.147; Anna Esposito, Oamenii nobili ai Romei. Strategii familiale între oraș, curie și municipalitate , Roma 1994; pp. 374-375; și istoria economică și mediul italian , ca. 1400-1850 editat de G. Alfani, M. Di Tullio, L. Mocarelli, p.242.
- ^ Gustavo Mola di Nomaglio, Feuds and nobility in the state of the Savoy , Lanzo Torinese, 2006, pp. 53-58.
- ^ Ibidem, p. 49.
- ^ Împărații Bizanțului , p. 120.
- ^ Împărații Bizanțului , p. 123.
- ^ Körner, p. XIII
Bibliografie
- Enrico Genta, Titlurile nobilimii , în AA.VV., Enciclopedia dreptului . Varese 1992, vol. XLIV, pp. 674-684.
- Giorgio Ravegnani , Împărați ai Bizanțului , il Mulino, Bologna, 2008, ISBN 978-88-15-12174-5
- Istoria genovezilor: lucrările Conferinței de studii asupra claselor conducătoare în instituțiile Republicii Genova. paginile 109 (documente privind ecuația patricienilor genovezi cu sânge și principii ereditare)
